"Suplantador de Tex" <albertotaurino***gmail.com> escribió en el mensaje
news:fstbhh$b3r$1***aioe.org...
> La evolución es el proceso por el que una especie cambia con el de las
> generaciones. Dado que se lleva a cabo de manera muy lenta han de
> sucederse muchas generaciones antes de que empiece a hacerse evidente
> alguna variación
>
> Antes del siglo XIX existieron diversas hipótesis que intentaban explicar
> el origen de la vida sobre la Tierra. Las teorías creacionistas hacían
> referencia a un hecho puntual de la creación divina; por otra parte, las
> teorías de la generación espontánea defendía que la aparición de los vivos
> se producía de manera natural, a partir de la materia inerte.
>
> Una primera aproximación científica sobre tema es el trabajo de (1924), El
> origen de la sobre la Tierra, donde el químico ruso propone una
> explicación, vigente aún hoy de la manera natural en que de la materia
> surgieron las primeras formas prebiológicas y, posteriormente el resto de
> los seres vivos. En segundo aspecto de la generación espontánea de la vida
> tiene una respuesta convincente desde mediados del siglo XIX. En primer
> lugar; los experimentos realizados por Pasteur, y, de manera fundamental,
> con los bajos del naturalista británico Charles Darwin (1859), que en su
> obra El origen de las especies aporta una explicación científica sobre la
> evolución o «descendencia con modificación», término utilizado por el
> científico para definir este fenómenos.
>
> A pesar de que Charles Darwin ostenta el honor de haber elaborado esta
> teoría de manera científica y rigurosa, existieron importantes
> antecedentes —puede mencionarse en este sentido la aportación del propio
> abuelo de Darwin, Erasmo Darwin— que establecieron las primeras pautas del
> interés científico por estos temas. Sin duda, hay que destacar los
> estudios de Jean Baptiste de Monet, caballero de Lamarck (1744-1829), que
> inauguraron una corriente de pensamiento precursora en el estudio de la
> evolución de los seres vivos.
>
> La tesis fundamental del lamarquismo es la transmisión de los caracteres
> adquiridos como origen de la evolución; la causa de las modificaciones de
> dichos caracteres se encuentra en el uso o no de los diversos órganos,
> tesis que se resume en la siguiente frase: «La función crea el órgano».
> Lamarck resume sus ideas en Filosofía zoológica (1809), el primer trabajo
> científico donde se expone de manera clara y razonada una teoría sobre la
> evolución.
>
> A lo largo de cinco años —entre 1831 y 1836—, Charles Darwin, viajando a
> bordo del Beagle, recogió datos botánicos, zoológicos y geológicos que le
> Permitieron establecer un conjunto de hipótesis que cuestionaban las ideas
> precedentes sobre la generación espontánea de la vida.
>
> Durante los veinte años siguientes intentó aplicar estos datos a la
> formulación de una explicación coherente sobre la diversidad observada. En
> 1858, Darwin se vio obligado a Presentar sus trabajos, cuando recibió el
> manuscrito de un joven naturalista, A. R. Wallace, que había llegado de
> manera independiente a ¡as mismas conclusiones que él, es decir, a la idea
> de ¡a evolución por medio de ¡a selección natural.
>
> Tanto Darwin como Wallace habían tomado como base la obra de Malthus sobre
> el crecimiento de la población, en la que se establece que, dicho factor
> tiende a ser muy elevado, se mantiene constante dado que la disponibilidad
> de alimento y espacio son limitados; a partir de esta premisa la idea de
> la competencia. Con esta base argumental se pueden establece dos aspectos
> fundamentales que sustentan la teoría de Darwin y Wallace. Ambos
> científicos dan por sentado que los seres vivos pueden presentar clones.
>
> Esta idea, junto con la noción de competencia establecida anterior por
> Malthus, les lleva a establecer que estas variaciones pueden ser ventajas
> o no en el marco de dicha competencia. Por otro lado, como resultado de la
> lucha tiene lugar una selección natural que favorece a los individuos con
> variaciones ventajosas y tiende a eliminar a los menos eficaces en la
> consecución de los recursos necesarios para la vida. Sin embargo, existe
> un punto de discrepancia entre ambos. Wallace nunca compartió la idea de
> la selección expresada por Darwin en su obra El origen del hombre (1871).
> Según Darwin algunos caracteres son preservados sólo porque permiten a los
> macho mayor eficacia en esta relación con las hembras.
>
> Desarrollo de la teoría de la evolución
>
> A finales del siglo XIX, el llamado neodarvinismo primitivo, que se basa
> en el principio de la selección natural como base de la evolución,
> encuentra en el biólogo alemán A. Weismann uno de sus principales
> exponentes. Esta hipótesis admite que las variaciones sobre las que actúa
> la selección se transmiten según las teorías de la herencia enunciadas por
> Mendel, elemento que no pudo ser resuelto Darwin, pues en su época aún no
> se conocían las ideas del religioso austriaco.
>
> Durante el siglo XX, desde 1930 a 1950, se desarrolla la teoría
> neodarwinista moderna o teoría sintética,: denominada así porque surge a
> partir de la fusión de tres disciplinas diferentes: la genética, la
> sistemática y la paleontología. La creación de esta corriente viene
> marcada por la aparición de tres obra. La primera, relativa a los aspectos
> genéticos de la herencia, es Genetics and the origin of species (1937). Su
> autor, T. H. Dobzhansky, plantea que las variaciones genéticas implicadas
> en la evolución son esencialmente mínimas y heredables, de acuerdo con las
> teorías de Mendel.
>
> El cambio que se introduce, y que coincide posteriormente con las
> aportaciones de otras disciplinas científicas, es a consideración de los
> seres vivos no como formas aisladas, sino como partícipes de una
> población. Esto implica entender los cambios como frecuencia génica de los
> alelos que determinan un carácter concreto. Si esta frecuencia es muy alta
> en lo que se refiere a la población, esto puede suponer la creación de una
> nueva especie.
>
> Más adelante, E. Mayr desarrollará en sus obras Systematics and the origin
> of the species (1942) y Animal species evolution (1963) dos conceptos muy
> importantes: por un lado, el concepto biológico de especie; por otra
> parte, Mayr plantea que la variación geográfica y las condiciones
> ambientales pueden llevar a la formación de nuevas especies. De este modo,
> se pueden originar dos especies distintas como consecuencia del
> aislamiento geográfico, o lo que es lo mismo, dando lugar, cuando
> intentamos el cruzamiento de dos individuos de cada una de estas
> poblaciones, a un descendiente no fértil. Atendiendo a las condiciones
> ambientales, en consonancia con las ideas de Dobzhansky., la selección
> actuaría conservando los alelos mejor adaptados a estas condiciones y
> eliminando los menos adaptados. En 1944 el paleontólogo G. G. Simpson
> publica la tercera obra clave para poder comprender esta corriente de
> pensamiento: en Tempo and mode in evolution establece la unión entre la
> paleontología y la genética de poblaciones.
>
> Durante la segunda mitad del siglo XX se han planteado dos tendencias
> fundamentales, la denominada innovadora y el darvinismo conservador. La
> primera de ellas, cuyo máximo exponente es M. Kimura, propone una teoría
> llamada neutralista, que resta importancia al papel de la selección
> natural en la evolución, dejando paso al azar. Por su parte, el
> neodarvinismo conservador, representado por E. O. Wilson, R. Dawkins y R.
> L Trivers, queda sustentada en el concepto de «gen egoísta»; según esta
> hipótesis, todo ocurre en la evolución como si cada gen tuviera por
> finalidad propagarse en la población. Por tanto, la competición no se
> produce entre individuos, sino entre los aletos rivales. Así, los animales
> y las plantas serían simplemente estrategias de supervivencia para los
> genes.
>
> Pruebas de la evolución
>
> Son pruebas basadas en criterios de morfología y anatomía comparada. Los
> conceptos de homología y analogía adquieren especial relevancia para la
> comprensión de las pruebas anatómicas. Se entiende por estructuras
> homólogas aquellas que tienen un origen común pero no cumplen
> necesariamente una misma función; por el contrario, las estructuras que
> pueden cumplir una misión similar pero poseen origen diferente, serían
> análogas. De esta manera, las alas de los insectos y las aves serían
> estructuras análogas, mientras que las extremidades anteriores de los
> mamíferos, que presentan un mismo origen pero que llevan a cabo funciones
> diversas —locomotora, natatoria, etc.—, constituirían estructuras
> homólogas.
>
> En relación a las pruebas embriológicas, hay que distinguir entre
> ontogenia —las distintas fases del desarrollo embrionario— y filogenia,
> concepto que hace referencia a las distintas formas evolutivas por las que
> han pasado los antecesores de un individuo, es decir, su desarrollo
> evolutivo. En los vertebrados, cuanto más cerca de la fase inicial se
> sitúan los embriones, más parecidos son; posteriormente, se van
> diferenciando progresivamente cuanto más cerca de la fase de adulto
> terminal se encuentran.
>
> Otra de las pruebas clásicas es el estudio de los fósiles. El análisis de
> los distintos estratos geológicos demuestra la presencia de fósiles de
> invertebrados en los más antiguos; gradualmente, van apareciendo en los
> más recientes peces primitivos, y, finalmente, los fósiles
> correspondientes a los mamíferos y las aves.
>
> tex.



Alguna gente que ha escuchado hablar de la "teoría de la evolución" o del
"Darwinismo", puede pensar que estos conceptos solamente incumben al campo
de la biología, sin ningún otro significado en su vida diaria. Este es un
gran error de concepción porque mucho más que un concepto biológico, la
teoría de la evolución constituye el apuntalamiento de una filosofía
fraudulenta que ha influido sobre un gran número de personas.
Se trata de la filosofía "materialista", la cual sostiene una serie de
puntos de vista espurios respecto a porqué y cómo pasamos a existir los
seres humanos. El materialismo sostiene que lo único que existe es la
materia, la cual es la esencia de todas las cosas orgánicas e inorgánicas.
Partiendo de esta premisa, niega la existencia de un Creador divino, es
decir, Dios. Al reducir todo al nivel de la materia, esta noción transforma
al hombre en una criatura que repara solamente en ella y se aparta de los
valores morales de cualquier tipo. Este es el comienzo de grandes desastres
que sobrevendrán en la vida de los seres humanos.

Los prejuicios del materialismo no se limitan solamente a los individuos. El
materialismo busca abolir también los valores básicos sobre los que
descansan el estado y la sociedad y generar un conjunto social insensible y
sin grandeza de espíritu que preste atención solamente a lo material. De
este modo ninguno de los miembros de una comunidad, puede poseer ideales
como el patriotismo, el amor por el pueblo de uno, la justicia, la lealtad,
la honestidad, el sacrificio, el honor o una ética correcta; el orden social
establecido por esos individuos está condenado a hacerse pedazos en un corto
plazo. Por dichas razones, el materialismo es una de las amenazas más serias
a los valores básicos del orden social y político de la nación.

Otro gran mal del materialismo es su apuntalamiento de las ideologías
divisivas y anarquistas. El comunismo, la principal de dichas ideologías, es
el resultado político natural de la filosofía materialista. Buscar abolir
nociones sagradas como las de estado y familia constituye la ideología
fundamental de todas las formas de acciones subversivas dirigidas contra la
estructura de un estado unido. La teoría de la evolución constituye el
llamado fundamento científico del materialismo, del cual depende la
ideología comunista. El comunismo, al tomar la teoría de la evolución como
referencia, busca justificarse y presentar su ideología como cabal y
correcta. A esto se debe que el fundador del comunismo, Carlos Marx,
escribiera para el libro "El Origen de las Especies" de Darwin --que
estableció las bases para la teoría de la evolución--, lo siguiente: "este
es el libro que contiene los fundamentos de la historia natural para
nuestros puntos de vista"(1).

Como una cuestión de hecho, las ideas materialistas de todo tipo, siendo las
de Marx las principales, han colapsado totalmente debido a que la teoría de
la evolución --que en realidad es un dogma del siglo XIX sobre el que se
apoya el materialismo--, ha quedado absolutamente invalidada por medio de
los descubrimientos de la ciencia moderna, la cual ha desaprobado y continúa
desaprobando las hipótesis materialistas que no reconocen más que la
materia, en tanto que demuestra que todo lo existente es el producto de lo
creado por un ser superior.


Shilima khemen
- --

De: Suzudo
Fecha: 03/09/2006 23:25 GTM+2
Hilo: Re: Hoy aula de religión: Evolucionismo
En: es.charla.religion

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De: Suzudo
Fecha: 30/08/2006 23:09 GTM+2
Hilo: Re: evolución (o la mentira más grande jamás contada)
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...c?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 07/09/2006 22:52 GTM+2
Hilo: Re: Preguntas a los evolucionistas
En: es.charla.religion

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De: Suzudo
Fecha: 02/09/2006 16:43 GTM+2
Hilo: Re: Hay Muchos Problemas Con la Teoría De La Evolución
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...f?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 31/08/2006 18:56 GTM+2
Hilo: Re: Hay Muchos Problemas Con la Teoría De La Evolución
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...e?dmode=source

**
http://groups.google.es/group/es.cha...7?dmode=source
**



De: Suzudo
Fecha: 30/08/2006 23:12 GTM+2
Hilo: Re: La Cronologia Del Eslabon Perdido
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...7?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 07/09/2006 22:17 GTM+2
Hilo: Re: Si tuviera una visión
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...b?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: Lun 14 ago 2006 - 18:34 GTM+2
Hilo: Evolución Diseño Inteligente
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...f?dmode=source



***************


De: Suzudo
Fecha: 04 Nov 2006 20:30:34 +0100
Hilo: ¿Eres un ser espiritual?
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...9?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 02 May 2006 07:24:34 +0200
Hilo: El más patético intento de responder al reto de la Complejidad
Irreducible
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...e?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 04 Nov 2006 01:11:53 +0100
Hilo: Mutaciones "benéficas" en el cuerpo humano?
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...a?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 30 Aug 2006 23:08:44 +0200
Hilo: Algunos Sapos Refutan La Evolución
En: es.charla.religion

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