Una Perspectiva por Jack Kelley

Y saldrán, y verán los cadáveres de los hombres que se rebelaron
contra mí; porque su gusano nunca morirá, ni su fuego se apagará, y
serán abominables a todo hombre (Isaías 66:24).


Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán
despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y
confusión
perpetua (Daniel 12:2).


Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí,
malditos,
al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles… E irán éstos
al castigo eterno, y los justos a la vida eterna (Mateo 25:41, 46).


Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al
lago de fuego (Apocalipsis 20:15).


Durante la mayor parte de la existencia de la Iglesia la creencia de
que el castigo para los incrédulos es eterno, se tomó por sentado.
Los
versículos anteriores, especialmente el de Isaías, han sido la base
para lo que llegó a conocerse como el punto de vista tradicional.


Pero luego salió a escena un punto de vista alternativo, llamado el
punto de vista condicional. Este punto de vista se basa
principalmente
en Apocalipsis 20:12 que dice que los muertos no salvos serán
juzgados
según sus obras. Los proponentes del punto de vista condicional
interpretan que este versículo significa que mientras que ningún
incrédulo puede ir al cielo, su castigo estará fundamentado en la
calidad de vida que vivió mientras estuvo en la tierra. Todas
aquellas
personas que han vivido una vida meritoria en la tierra recibirán un
castigo menor por un tiempo más corto que, digamos, Hitler o Stalin,
antes de ser destruidas del todo. Ellos afirman que este punto de
vista tiene mayor sentido porque muestra a Dios haciendo justicia,
aplicando el castigo que más se ajusta al crimen cometido, por
decirlo
de alguna manera, antes de terminar del todo, piadosamente, con la
existencia de esas personas.


Por encima esto parece tener sentido y algunas personas se sienten
más
confortables con este punto de vista que con el punto de vista
tradicional el cual parece ser más severo para ellos y sin ningún
propósito que el de hacer sufrir a la gente. ¿Pero es este punto de
vista condicional el resultado de tener un mayor entendimiento de las
Escrituras o es simplemente otro intento de mucho tiempo para re-
hacer
la palabra de Dios a un documento más suave y amable, como les agrada
que fuera a aquellas personas que rechazan a Dios?


Un vistazo más profundo nos revela que el punto de vista condicional
está decididamente parcializado hacia el punto de vista general de
los
incrédulos. Ellos miran el punto de vista tradicional y exclaman,
"Todo lo que hice fue no creer que Jesús murió por mi. En todo lo
demás yo traté de vivir una vida buena y ayudé a muchas personas en
el
camino. ¿Qué he hecho para merecer el castigo eterno?"


Lo que estas personas no quieren darse cuenta, por supuesto, es que
en
sus llamadas buenas obras, fracasaron en hacer lo único que Dios pide
que hagamos. Después de la cruz, Dios solamente ha pedido una cosa de
nosotros:


Entonces le dijeron: "¿Qué debemos hacer para poner en práctica las
obras de Dios?"


Respondió Jesús y les dijo: "Esta es la obra de Dios, que creáis en
el
que él ha enviado" (Juan 6:28-29).


Si Dios va a juzgar a los incrédulos por la forma como han hecho la
obra que Él requiere de ellos, todo terminará muy rápido porque al no
haber hecho eso, aun lo bueno que hayan podido hacer, ante los ojos
de
Dios, será considerado como malo.


"Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu
nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos
muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos
de mí, hacedores de maldad" (Mateo 7:22-23).


¡Y hasta aquí llega la vida de méritos!


Los incrédulos no creen que rechazar al Señor es una gran cosa porque
no aprecian el valor de la vida que fue sacrificada a nombre de
ellos,
como tampoco se dan cuenta de que el rechazo de Su sacrificio tiene
implicaciones eternas. Debido a su incredulidad ellos solamente están
pensando en términos de un lapso de vida entre 70 y 80 años, y no en
una existencia eterna.


Es sorprendente ver que aun los creyentes que adoptan el punto de
vista condicional están cometiendo el mismo error. Al decir que hacer
que el castigo sea según el crimen cometido y otorgarle el crédito al
buen comportamiento, ellos solamente están tomando en cuenta las
cosas
terrenales, no las celestiales.


Entonces, miremos esto desde la perspectiva eterna e intentemos
comprender la gran diferencia que hay. Contrario a la disciplina que
recibamos de Dios, Su castigo no tiene la intención de ayudarnos a
entender algo; sino más bien es el castigo que debemos pagar por
haber
hecho algo. Un hombre que es ejecutado o al que se le condena a
cadena
perpetua por haber matado a otra persona, no se le está enseñando que
es malo matar a la gente. Él está siendo castigado por su crimen. Eso
es una adaptación de la orden bíblica de ojo por ojo (Levítico
24:17-20). En la tierra estamos en un entorno físico, por eso es una
vida física por una vida física.


Pero una persona que rechaza el perdón de Dios proveído para ella de
hecho ha asesinado su propia alma y espíritu, los cuales tienen una
existencia eterna, así que el castigo tiene que ser eterno para que
se
ajuste al crimen. Nuestros cuerpos físicos tienen la intención de
servirnos de manera temporal, y eso es para albergar nuestras partes
eternas, y solo por un rato. Comparado con nuestra existencia eterna,
el condenar a muerte nuestra existencia física es una infracción
menor. Por eso es que Jesús les dijo a Sus discípulos que no temieran
a aquel que solamente puede matar el cuerpo, sino hay que temerle a
aquel que puede matar el cuerpo y el alma (Mateo 10:28). Él estaba
hablando de Satanás por supuesto, pero todas aquellas personas que
rechazan el perdón del Señor por los pecados que han cometido, se
están entregando a Satanás para que este disponga de ellas.


El rechazar y no aceptar la obra completa del Señor en la cruz como
el
pago completo y total por nuestros pecados es un crimen en contra de
nuestra vida eterna y por lo tanto, el único castigo justo es el
castigo eterno. Selah. 28/06/2008.


SALUDOS.




On 9 jul, 17:27, Suzudo <suzudouse...***hotmail.com> wrote:
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> Pelicano escribió:
> | Y si no resultan los "argumentos" anteriores, ahora siguen las amenazas:
> |
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> ¿Una muestra de la educación y las ideas a defender para enseñar los
> derechos humanos y la libertad de credo?
>
> Pues no te extrañe que así sea presentado.
>
> |
> | libera escribió:
> |
> |>
> |> El rechazar y no aceptar la obra completa del Señor en la cruz como el
> |> pago completo y total por nuestros pecados es un crimen en contra de
> |> nuestra vida eterna y por lo tanto, el único castigo justo es el
> |> castigo eterno. Selah. 28/06/2008.
> |>
> |> SALUDOS.
>
> Shilima khemen
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