¿Vida humana amenazada?


CÉSAR NOMBELA, Catedrático de la Universidad Complutense
Sábado, 23-08-08
LA vida humana se materializa en la de cada ser humano que viene a este
mundo. Naturalmente, la referencia a la vida humana puede desbordar lo
estrictamente biológico. Pero, el conocimiento de la Biología de nuestra
especie, extraordinariamente enriquecido por el avance de la Ciencia actual,
resulta esencial igualmente para su valoración. Digo valoración, porque el
verdadero progreso no supone otra cosa que asentar el valor de la persona,
la dignidad de todos y cada uno de los individuos que integramos la familia
humana. La especie humana es la única especie biológica dotada de
inteligencia, capaz de reflexión y, por tanto, susceptible de un
comportamiento ético.
La profundización en el ser biológico del hombre es esencial para nuestro
conocimiento de la naturaleza, así como fundamento de la Medicina avanzada
de la que hoy podemos disfrutar. Pero, los hechos demostrados y las teorías
que los pretenden explicar e interpretar, son fácilmente distorsionados, por
parte de algunos. No faltan quienes, con una visión reduccionista, pretenden
que la nueva información biológica rompe o modifica los criterios de valor,
establecidos a lo largo de tantos siglos. He aquí la primera amenaza,
desproveer al hombre de lo esencial de su naturaleza. Cuando se asume que, a
determinadas especies de simios se les deben reconocer derechos humanos, ya
que su genoma puede tener más de un 98 por ciento de homología con el genoma
humano, se incurre en una notable simplificación argumental. En muchos
casos, cabe dudar de que quienes lo proponen sepan tan si quiera lo que
significa la homología genética. ¿Acaso tendría sentido señalar que el ratón
es un ser humano al 90 por ciento, porque su genoma muestra ese porcentaje
de homología con el nuestro? Y, ¿qué hacer con muchos microbios que pueden
llegar al 30 por ciento de homología con el genoma humano, tal vez reclamar
para ellos el 30 por ciento de los derechos humanos?
Aunque la evolución biológica, en sus grandes patrones de emergencia de las
especies, no sea demostrable experimentalmente, no cabe duda de que toda la
información científica sí demuestra que la especie humana comparte los
esquemas generales de la organización de los seres vivos y su evolución.
Pero, igualmente prueba que constituye una especie diferenciada de las
demás, la única dotada de inteligencia, de capacidad de prever las
consecuencias de sus actos, y de elegir entre alternativas en función de su
valor moral. La pregunta básica del ser humano, sobre el sentido de su
existencia, ha tenido y seguirá teniendo respuestas variadas, porque la
libertad para pensar, otra característica única, llevará a ello. Pero, los
nuevos hallazgos de la Biología no se pueden invocar como axiomáticos para
desproveer a la vida humana de su dignidad intrínseca. Frente a los
planteamientos bioéticos que pretenden acabar con la especial valoración de
la vida humana -para Singer es hora de suprimir la idea de que la vida
humana es sagrada- o frente a quienes, desde un pensamiento débil, buscan
reducir toda realidad a la interpretación que de ella se quiera hacer, es
preciso seguir llamando la atención sobre cómo el conocimiento científico
puede reforzar la apuesta por el hombre, por la dignidad de todos los
individuos que integran la especie.
La vida de cada uno tiene un comienzo y un final. A lo largo de la Historia,
la interpretación de lo que ocurre en estas dos situaciones ha carecido con
frecuencia de una base biológica sólida, que pudiera servir como punto de
referencia para su valoración ética. Una valoración que exige dar el salto a
ese contexto de valores, pero que no puede prescindir de la observación
objetiva de la realidad. El comienzo de la vida de cada individuo de la
especie humana -hoy bien lo sabemos- se produce con la fecundación de los
gametos, óvulo y espermatozoide para dar el cigoto; es algo que no podía
estar claro cuando ni siquiera se conocía la realidad de la célula, ni mucho
menos de los componentes que la integran y del programa que dirige su
desarrollo.
Pero, los avances científicos, desde el siglo XIX, especialmente en las
últimas décadas, van perfilando un conjunto de datos que no se puede
ignorar. Desde la concepción se va configurando el destino biológico del
nuevo individuo. Su desarrollo embrionario supone, desde los primeros
instantes, la activación de un programa -específico y único- con la
expresión de genes, con la asociación funcional de sus productos
(proteínas), con la especificación de compartimentos que determinan un
patrón de desarrollo, y con la activación del programa de diálogo biológico
con la madre que lo habrá de gestar. En medio de este conjunto de datos, tan
sugerente y demostrativo de que el desarrollo comienza con la concepción y
sólo terminará con la muerte, resulta difícil encontrar justificación a los
esfuerzos de algunos por identificar estadios intermedios. Entre ellos están
los de definir la sustantividad o suficiencia constitucional, como
acontecimientos dentro del desarrollo embrionario humano, que deben
modificar la valoración ética de la vida de quien va a nacer.
El problema es que la cuestión desborda lo que puede ser una mera discusión
filosófica, para condicionar leyes y normas de convivencia. Sabido es que
muchas sociedades occidentales han aceptado el aborto provocado como una
opción de la propia mujer, como si la vida del nasciturus que se desarrolla
en su seno fuera totalmente disponible a su decisión, al menos en algunas
etapas de la gestación. La aplicación -sin duda, delictiva pero
relativamente fácil- en nuestro país de leyes despenalizadoras, que ha
llevado a las trituradoras a fetos de siete meses de gestación, despierta
una profunda sensación de horror. Importa mucho, por tanto, señalar que la
defensa de la vida del ser humano representa un auténtico imperativo de la
especie. Las leyes abortistas, por muy establecidas que puedan estar en
algunos estados, siguen sin contar con el consenso general, somos muchos los
que nos oponemos.
La evolución cultural, y el desarrollo de la técnica, nos muestran que el
hombre tiene una especial responsabilidad con la naturaleza. Esa
responsabilidad comienza con su propia vida, como especie. No se trata de
insistir en persecuciones penales, sino de encontrar un nuevo espacio de
diálogo, para una mayoría social. Los que compartimos la idea de que la
mujer que decide destruir al nuevo ser que lleva en su seno vive una
auténtica tragedia. O la de quienes creemos que acabar deliberadamente con
la vida humana, aceptando la eutanasia, supone un auténtico fracaso del
progreso que hemos podido alcanzar. Los datos científicos cada vez nos
ayudan mejor a definir la vida humana, su desarrollo, su comienzo y su
(inevitable) final natural. Reforzar su valoración y conjurar sus amenazas
es nuestra responsabilidad, como seres dotados de libertad.


http://www.abc.es/20080823/opinion-t...-20080823.html


Shiliam khemen



Siento vergüenza decirlo, pero confirmo y reconozco, que durante mucho
tiempo yo también creí en la grán mentira del evolucionismo, he aquí la
muestra:


- --

De: Suzudo
Fecha: 03/09/2006 23:25 GTM+2
Hilo: Re: Hoy aula de religión: Evolucionismo
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...f?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 30/08/2006 23:09 GTM+2
Hilo: Re: evolución (o la mentira más grande jamás contada)
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...c?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 07/09/2006 22:52 GTM+2
Hilo: Re: Preguntas a los evolucionistas
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...f?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 02/09/2006 16:43 GTM+2
Hilo: Re: Hay Muchos Problemas Con la Teoría De La Evolución
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...f?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 31/08/2006 18:56 GTM+2
Hilo: Re: Hay Muchos Problemas Con la Teoría De La Evolución
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...e?dmode=source

**
http://groups.google.es/group/es.cha...7?dmode=source
**



De: Suzudo
Fecha: 30/08/2006 23:12 GTM+2
Hilo: Re: La Cronologia Del Eslabon Perdido
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...7?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 07/09/2006 22:17 GTM+2
Hilo: Re: Si tuviera una visión
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...b?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: Lun 14 ago 2006 - 18:34 GTM+2
Hilo: Evolución Diseño Inteligente
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...f?dmode=source



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De: Suzudo
Fecha: 04 Nov 2006 20:30:34 +0100
Hilo: ¿Eres un ser espiritual?
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...9?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 02 May 2006 07:24:34 +0200
Hilo: El más patético intento de responder al reto de la Complejidad
Irreducible
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...e?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 04 Nov 2006 01:11:53 +0100
Hilo: Mutaciones "benéficas" en el cuerpo humano?
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...a?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 30 Aug 2006 23:08:44 +0200
Hilo: Algunos Sapos Refutan La Evolución
En: es.charla.religion

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