La evolución es el proceso por el que una especie cambia con el de las
generaciones. Dado que se lleva a cabo de manera muy lenta han de
sucederse muchas generaciones antes de que empiece a hacerse evidente
alguna variación

Antes del siglo XIX existieron diversas hipótesis que intentaban
explicar el origen de la vida sobre la Tierra. Las teorías creacionistas
hacían referencia a un hecho puntual de la creación divina; por otra
parte, las teorías de la generación espontánea defendía que la aparición
de los vivos se producía de manera natural, a partir de la materia inerte.

Una primera aproximación científica sobre tema es el trabajo de (1924),
El origen de la sobre la Tierra, donde el químico ruso propone una
explicación, vigente aún hoy de la manera natural en que de la materia
surgieron las primeras formas prebiológicas y, posteriormente el resto
de los seres vivos. En segundo aspecto de la generación espontánea de la
vida tiene una respuesta convincente desde mediados del siglo XIX. En
primer lugar; los experimentos realizados por Pasteur, y, de manera
fundamental, con los bajos del naturalista británico Charles Darwin
(1859), que en su obra El origen de las especies aporta una explicación
científica sobre la evolución o «descendencia con modificación», término
utilizado por el científico para definir este fenómenos.

A pesar de que Charles Darwin ostenta el honor de haber elaborado esta
teoría de manera científica y rigurosa, existieron importantes
antecedentes —puede mencionarse en este sentido la aportación del propio
abuelo de Darwin, Erasmo Darwin— que establecieron las primeras pautas
del interés científico por estos temas. Sin duda, hay que destacar los
estudios de Jean Baptiste de Monet, caballero de Lamarck (1744-1829),
que inauguraron una corriente de pensamiento precursora en el estudio de
la evolución de los seres vivos.

La tesis fundamental del lamarquismo es la transmisión de los caracteres
adquiridos como origen de la evolución; la causa de las modificaciones
de dichos caracteres se encuentra en el uso o no de los diversos
órganos, tesis que se resume en la siguiente frase: «La función crea el
órgano». Lamarck resume sus ideas en Filosofía zoológica (1809), el
primer trabajo científico donde se expone de manera clara y razonada una
teoría sobre la evolución.

A lo largo de cinco años —entre 1831 y 1836—, Charles Darwin, viajando a
bordo del Beagle, recogió datos botánicos, zoológicos y geológicos que
le Permitieron establecer un conjunto de hipótesis que cuestionaban las
ideas precedentes sobre la generación espontánea de la vida.

Durante los veinte años siguientes intentó aplicar estos datos a la
formulación de una explicación coherente sobre la diversidad observada.
En 1858, Darwin se vio obligado a Presentar sus trabajos, cuando recibió
el manuscrito de un joven naturalista, A. R. Wallace, que había llegado
de manera independiente a ¡as mismas conclusiones que él, es decir, a la
idea de ¡a evolución por medio de ¡a selección natural.

Tanto Darwin como Wallace habían tomado como base la obra de Malthus
sobre el crecimiento de la población, en la que se establece que, dicho
factor tiende a ser muy elevado, se mantiene constante dado que la
disponibilidad de alimento y espacio son limitados; a partir de esta
premisa la idea de la competencia. Con esta base argumental se pueden
establece dos aspectos fundamentales que sustentan la teoría de Darwin y
Wallace. Ambos científicos dan por sentado que los seres vivos pueden
presentar clones.

Esta idea, junto con la noción de competencia establecida anterior por
Malthus, les lleva a establecer que estas variaciones pueden ser
ventajas o no en el marco de dicha competencia. Por otro lado, como
resultado de la lucha tiene lugar una selección natural que favorece a
los individuos con variaciones ventajosas y tiende a eliminar a los
menos eficaces en la consecución de los recursos necesarios para la
vida. Sin embargo, existe un punto de discrepancia entre ambos. Wallace
nunca compartió la idea de la selección expresada por Darwin en su obra
El origen del hombre (1871). Según Darwin algunos caracteres son
preservados sólo porque permiten a los macho mayor eficacia en esta
relación con las hembras.

Desarrollo de la teoría de la evolución

A finales del siglo XIX, el llamado neodarvinismo primitivo, que se basa
en el principio de la selección natural como base de la evolución,
encuentra en el biólogo alemán A. Weismann uno de sus principales
exponentes. Esta hipótesis admite que las variaciones sobre las que
actúa la selección se transmiten según las teorías de la herencia
enunciadas por Mendel, elemento que no pudo ser resuelto Darwin, pues en
su época aún no se conocían las ideas del religioso austriaco.

Durante el siglo XX, desde 1930 a 1950, se desarrolla la teoría
neodarwinista moderna o teoría sintética,: denominada así porque surge a
partir de la fusión de tres disciplinas diferentes: la genética, la
sistemática y la paleontología. La creación de esta corriente viene
marcada por la aparición de tres obra. La primera, relativa a los
aspectos genéticos de la herencia, es Genetics and the origin of species
(1937). Su autor, T. H. Dobzhansky, plantea que las variaciones
genéticas implicadas en la evolución son esencialmente mínimas y
heredables, de acuerdo con las teorías de Mendel.

El cambio que se introduce, y que coincide posteriormente con las
aportaciones de otras disciplinas científicas, es a consideración de los
seres vivos no como formas aisladas, sino como partícipes de una
población. Esto implica entender los cambios como frecuencia génica de
los alelos que determinan un carácter concreto. Si esta frecuencia es
muy alta en lo que se refiere a la población, esto puede suponer la
creación de una nueva especie.

Más adelante, E. Mayr desarrollará en sus obras Systematics and the
origin of the species (1942) y Animal species evolution (1963) dos
conceptos muy importantes: por un lado, el concepto biológico de
especie; por otra parte, Mayr plantea que la variación geográfica y las
condiciones ambientales pueden llevar a la formación de nuevas especies.
De este modo, se pueden originar dos especies distintas como
consecuencia del aislamiento geográfico, o lo que es lo mismo, dando
lugar, cuando intentamos el cruzamiento de dos individuos de cada una de
estas poblaciones, a un descendiente no fértil. Atendiendo a las
condiciones ambientales, en consonancia con las ideas de Dobzhansky., la
selección actuaría conservando los alelos mejor adaptados a estas
condiciones y eliminando los menos adaptados. En 1944 el paleontólogo G.
G. Simpson publica la tercera obra clave para poder comprender esta
corriente de pensamiento: en Tempo and mode in evolution establece la
unión entre la paleontología y la genética de poblaciones.

Durante la segunda mitad del siglo XX se han planteado dos tendencias
fundamentales, la denominada innovadora y el darvinismo conservador. La
primera de ellas, cuyo máximo exponente es M. Kimura, propone una teoría
llamada neutralista, que resta importancia al papel de la selección
natural en la evolución, dejando paso al azar. Por su parte, el
neodarvinismo conservador, representado por E. O. Wilson, R. Dawkins y
R. L Trivers, queda sustentada en el concepto de «gen egoísta»; según
esta hipótesis, todo ocurre en la evolución como si cada gen tuviera por
finalidad propagarse en la población. Por tanto, la competición no se
produce entre individuos, sino entre los aletos rivales. Así, los
animales y las plantas serían simplemente estrategias de supervivencia
para los genes.

Pruebas de la evolución

Son pruebas basadas en criterios de morfología y anatomía comparada. Los
conceptos de homología y analogía adquieren especial relevancia para la
comprensión de las pruebas anatómicas. Se entiende por estructuras
homólogas aquellas que tienen un origen común pero no cumplen
necesariamente una misma función; por el contrario, las estructuras que
pueden cumplir una misión similar pero poseen origen diferente, serían
análogas. De esta manera, las alas de los insectos y las aves serían
estructuras análogas, mientras que las extremidades anteriores de los
mamíferos, que presentan un mismo origen pero que llevan a cabo
funciones diversas —locomotora, natatoria, etc.—, constituirían
estructuras homólogas.

En relación a las pruebas embriológicas, hay que distinguir entre
ontogenia —las distintas fases del desarrollo embrionario— y filogenia,
concepto que hace referencia a las distintas formas evolutivas por las
que han pasado los antecesores de un individuo, es decir, su desarrollo
evolutivo. En los vertebrados, cuanto más cerca de la fase inicial se
sitúan los embriones, más parecidos son; posteriormente, se van
diferenciando progresivamente cuanto más cerca de la fase de adulto
terminal se encuentran.

Otra de las pruebas clásicas es el estudio de los fósiles. El análisis
de los distintos estratos geológicos demuestra la presencia de fósiles
de invertebrados en los más antiguos; gradualmente, van apareciendo en
los más recientes peces primitivos, y, finalmente, los fósiles
correspondientes a los mamíferos y las aves.

tex.

"Suplantador de Tex" <albertotaurino***gmail.com> escribió en el mensaje
news:fstbhh$b3r$1***aioe.org...
> La evolución es el proceso por el que una especie cambia con el de las
> generaciones. Dado que se lleva a cabo de manera muy lenta han de
> sucederse muchas generaciones antes de que empiece a hacerse evidente
> alguna variación
>
> Antes del siglo XIX existieron diversas hipótesis que intentaban explicar
> el origen de la vida sobre la Tierra. Las teorías creacionistas hacían
> referencia a un hecho puntual de la creación divina; por otra parte, las
> teorías de la generación espontánea defendía que la aparición de los vivos
> se producía de manera natural, a partir de la materia inerte.
>
> Una primera aproximación científica sobre tema es el trabajo de (1924), El
> origen de la sobre la Tierra, donde el químico ruso propone una
> explicación, vigente aún hoy de la manera natural en que de la materia
> surgieron las primeras formas prebiológicas y, posteriormente el resto de
> los seres vivos. En segundo aspecto de la generación espontánea de la vida
> tiene una respuesta convincente desde mediados del siglo XIX. En primer
> lugar; los experimentos realizados por Pasteur, y, de manera fundamental,
> con los bajos del naturalista británico Charles Darwin (1859), que en su
> obra El origen de las especies aporta una explicación científica sobre la
> evolución o «descendencia con modificación», término utilizado por el
> científico para definir este fenómenos.
>
> A pesar de que Charles Darwin ostenta el honor de haber elaborado esta
> teoría de manera científica y rigurosa, existieron importantes
> antecedentes —puede mencionarse en este sentido la aportación del propio
> abuelo de Darwin, Erasmo Darwin— que establecieron las primeras pautas del
> interés científico por estos temas. Sin duda, hay que destacar los
> estudios de Jean Baptiste de Monet, caballero de Lamarck (1744-1829), que
> inauguraron una corriente de pensamiento precursora en el estudio de la
> evolución de los seres vivos.
>
> La tesis fundamental del lamarquismo es la transmisión de los caracteres
> adquiridos como origen de la evolución; la causa de las modificaciones de
> dichos caracteres se encuentra en el uso o no de los diversos órganos,
> tesis que se resume en la siguiente frase: «La función crea el órgano».
> Lamarck resume sus ideas en Filosofía zoológica (1809), el primer trabajo
> científico donde se expone de manera clara y razonada una teoría sobre la
> evolución.
>
> A lo largo de cinco años —entre 1831 y 1836—, Charles Darwin, viajando a
> bordo del Beagle, recogió datos botánicos, zoológicos y geológicos que le
> Permitieron establecer un conjunto de hipótesis que cuestionaban las ideas
> precedentes sobre la generación espontánea de la vida.
>
> Durante los veinte años siguientes intentó aplicar estos datos a la
> formulación de una explicación coherente sobre la diversidad observada. En
> 1858, Darwin se vio obligado a Presentar sus trabajos, cuando recibió el
> manuscrito de un joven naturalista, A. R. Wallace, que había llegado de
> manera independiente a ¡as mismas conclusiones que él, es decir, a la idea
> de ¡a evolución por medio de ¡a selección natural.
>
> Tanto Darwin como Wallace habían tomado como base la obra de Malthus sobre
> el crecimiento de la población, en la que se establece que, dicho factor
> tiende a ser muy elevado, se mantiene constante dado que la disponibilidad
> de alimento y espacio son limitados; a partir de esta premisa la idea de
> la competencia. Con esta base argumental se pueden establece dos aspectos
> fundamentales que sustentan la teoría de Darwin y Wallace. Ambos
> científicos dan por sentado que los seres vivos pueden presentar clones.
>
> Esta idea, junto con la noción de competencia establecida anterior por
> Malthus, les lleva a establecer que estas variaciones pueden ser ventajas
> o no en el marco de dicha competencia. Por otro lado, como resultado de la
> lucha tiene lugar una selección natural que favorece a los individuos con
> variaciones ventajosas y tiende a eliminar a los menos eficaces en la
> consecución de los recursos necesarios para la vida. Sin embargo, existe
> un punto de discrepancia entre ambos. Wallace nunca compartió la idea de
> la selección expresada por Darwin en su obra El origen del hombre (1871).
> Según Darwin algunos caracteres son preservados sólo porque permiten a los
> macho mayor eficacia en esta relación con las hembras.
>
> Desarrollo de la teoría de la evolución
>
> A finales del siglo XIX, el llamado neodarvinismo primitivo, que se basa
> en el principio de la selección natural como base de la evolución,
> encuentra en el biólogo alemán A. Weismann uno de sus principales
> exponentes. Esta hipótesis admite que las variaciones sobre las que actúa
> la selección se transmiten según las teorías de la herencia enunciadas por
> Mendel, elemento que no pudo ser resuelto Darwin, pues en su época aún no
> se conocían las ideas del religioso austriaco.
>
> Durante el siglo XX, desde 1930 a 1950, se desarrolla la teoría
> neodarwinista moderna o teoría sintética,: denominada así porque surge a
> partir de la fusión de tres disciplinas diferentes: la genética, la
> sistemática y la paleontología. La creación de esta corriente viene
> marcada por la aparición de tres obra. La primera, relativa a los aspectos
> genéticos de la herencia, es Genetics and the origin of species (1937). Su
> autor, T. H. Dobzhansky, plantea que las variaciones genéticas implicadas
> en la evolución son esencialmente mínimas y heredables, de acuerdo con las
> teorías de Mendel.
>
> El cambio que se introduce, y que coincide posteriormente con las
> aportaciones de otras disciplinas científicas, es a consideración de los
> seres vivos no como formas aisladas, sino como partícipes de una
> población. Esto implica entender los cambios como frecuencia génica de los
> alelos que determinan un carácter concreto. Si esta frecuencia es muy alta
> en lo que se refiere a la población, esto puede suponer la creación de una
> nueva especie.
>
> Más adelante, E. Mayr desarrollará en sus obras Systematics and the origin
> of the species (1942) y Animal species evolution (1963) dos conceptos muy
> importantes: por un lado, el concepto biológico de especie; por otra
> parte, Mayr plantea que la variación geográfica y las condiciones
> ambientales pueden llevar a la formación de nuevas especies. De este modo,
> se pueden originar dos especies distintas como consecuencia del
> aislamiento geográfico, o lo que es lo mismo, dando lugar, cuando
> intentamos el cruzamiento de dos individuos de cada una de estas
> poblaciones, a un descendiente no fértil. Atendiendo a las condiciones
> ambientales, en consonancia con las ideas de Dobzhansky., la selección
> actuaría conservando los alelos mejor adaptados a estas condiciones y
> eliminando los menos adaptados. En 1944 el paleontólogo G. G. Simpson
> publica la tercera obra clave para poder comprender esta corriente de
> pensamiento: en Tempo and mode in evolution establece la unión entre la
> paleontología y la genética de poblaciones.
>
> Durante la segunda mitad del siglo XX se han planteado dos tendencias
> fundamentales, la denominada innovadora y el darvinismo conservador. La
> primera de ellas, cuyo máximo exponente es M. Kimura, propone una teoría
> llamada neutralista, que resta importancia al papel de la selección
> natural en la evolución, dejando paso al azar. Por su parte, el
> neodarvinismo conservador, representado por E. O. Wilson, R. Dawkins y R.
> L Trivers, queda sustentada en el concepto de «gen egoísta»; según esta
> hipótesis, todo ocurre en la evolución como si cada gen tuviera por
> finalidad propagarse en la población. Por tanto, la competición no se
> produce entre individuos, sino entre los aletos rivales. Así, los animales
> y las plantas serían simplemente estrategias de supervivencia para los
> genes.
>
> Pruebas de la evolución
>
> Son pruebas basadas en criterios de morfología y anatomía comparada. Los
> conceptos de homología y analogía adquieren especial relevancia para la
> comprensión de las pruebas anatómicas. Se entiende por estructuras
> homólogas aquellas que tienen un origen común pero no cumplen
> necesariamente una misma función; por el contrario, las estructuras que
> pueden cumplir una misión similar pero poseen origen diferente, serían
> análogas. De esta manera, las alas de los insectos y las aves serían
> estructuras análogas, mientras que las extremidades anteriores de los
> mamíferos, que presentan un mismo origen pero que llevan a cabo funciones
> diversas —locomotora, natatoria, etc.—, constituirían estructuras
> homólogas.
>
> En relación a las pruebas embriológicas, hay que distinguir entre
> ontogenia —las distintas fases del desarrollo embrionario— y filogenia,
> concepto que hace referencia a las distintas formas evolutivas por las que
> han pasado los antecesores de un individuo, es decir, su desarrollo
> evolutivo. En los vertebrados, cuanto más cerca de la fase inicial se
> sitúan los embriones, más parecidos son; posteriormente, se van
> diferenciando progresivamente cuanto más cerca de la fase de adulto
> terminal se encuentran.
>
> Otra de las pruebas clásicas es el estudio de los fósiles. El análisis de
> los distintos estratos geológicos demuestra la presencia de fósiles de
> invertebrados en los más antiguos; gradualmente, van apareciendo en los
> más recientes peces primitivos, y, finalmente, los fósiles
> correspondientes a los mamíferos y las aves.
>
> tex.



Alguna gente que ha escuchado hablar de la "teoría de la evolución" o del
"Darwinismo", puede pensar que estos conceptos solamente incumben al campo
de la biología, sin ningún otro significado en su vida diaria. Este es un
gran error de concepción porque mucho más que un concepto biológico, la
teoría de la evolución constituye el apuntalamiento de una filosofía
fraudulenta que ha influido sobre un gran número de personas.
Se trata de la filosofía "materialista", la cual sostiene una serie de
puntos de vista espurios respecto a porqué y cómo pasamos a existir los
seres humanos. El materialismo sostiene que lo único que existe es la
materia, la cual es la esencia de todas las cosas orgánicas e inorgánicas.
Partiendo de esta premisa, niega la existencia de un Creador divino, es
decir, Dios. Al reducir todo al nivel de la materia, esta noción transforma
al hombre en una criatura que repara solamente en ella y se aparta de los
valores morales de cualquier tipo. Este es el comienzo de grandes desastres
que sobrevendrán en la vida de los seres humanos.

Los prejuicios del materialismo no se limitan solamente a los individuos. El
materialismo busca abolir también los valores básicos sobre los que
descansan el estado y la sociedad y generar un conjunto social insensible y
sin grandeza de espíritu que preste atención solamente a lo material. De
este modo ninguno de los miembros de una comunidad, puede poseer ideales
como el patriotismo, el amor por el pueblo de uno, la justicia, la lealtad,
la honestidad, el sacrificio, el honor o una ética correcta; el orden social
establecido por esos individuos está condenado a hacerse pedazos en un corto
plazo. Por dichas razones, el materialismo es una de las amenazas más serias
a los valores básicos del orden social y político de la nación.

Otro gran mal del materialismo es su apuntalamiento de las ideologías
divisivas y anarquistas. El comunismo, la principal de dichas ideologías, es
el resultado político natural de la filosofía materialista. Buscar abolir
nociones sagradas como las de estado y familia constituye la ideología
fundamental de todas las formas de acciones subversivas dirigidas contra la
estructura de un estado unido. La teoría de la evolución constituye el
llamado fundamento científico del materialismo, del cual depende la
ideología comunista. El comunismo, al tomar la teoría de la evolución como
referencia, busca justificarse y presentar su ideología como cabal y
correcta. A esto se debe que el fundador del comunismo, Carlos Marx,
escribiera para el libro "El Origen de las Especies" de Darwin --que
estableció las bases para la teoría de la evolución--, lo siguiente: "este
es el libro que contiene los fundamentos de la historia natural para
nuestros puntos de vista"(1).

Como una cuestión de hecho, las ideas materialistas de todo tipo, siendo las
de Marx las principales, han colapsado totalmente debido a que la teoría de
la evolución --que en realidad es un dogma del siglo XIX sobre el que se
apoya el materialismo--, ha quedado absolutamente invalidada por medio de
los descubrimientos de la ciencia moderna, la cual ha desaprobado y continúa
desaprobando las hipótesis materialistas que no reconocen más que la
materia, en tanto que demuestra que todo lo existente es el producto de lo
creado por un ser superior.


Shilima khemen
- --

De: Suzudo
Fecha: 03/09/2006 23:25 GTM+2
Hilo: Re: Hoy aula de religión: Evolucionismo
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...f?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 30/08/2006 23:09 GTM+2
Hilo: Re: evolución (o la mentira más grande jamás contada)
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...c?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 07/09/2006 22:52 GTM+2
Hilo: Re: Preguntas a los evolucionistas
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...f?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 02/09/2006 16:43 GTM+2
Hilo: Re: Hay Muchos Problemas Con la Teoría De La Evolución
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...f?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 31/08/2006 18:56 GTM+2
Hilo: Re: Hay Muchos Problemas Con la Teoría De La Evolución
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...e?dmode=source

**
http://groups.google.es/group/es.cha...7?dmode=source
**



De: Suzudo
Fecha: 30/08/2006 23:12 GTM+2
Hilo: Re: La Cronologia Del Eslabon Perdido
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...7?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 07/09/2006 22:17 GTM+2
Hilo: Re: Si tuviera una visión
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...b?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: Lun 14 ago 2006 - 18:34 GTM+2
Hilo: Evolución Diseño Inteligente
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...f?dmode=source



***************


De: Suzudo
Fecha: 04 Nov 2006 20:30:34 +0100
Hilo: ¿Eres un ser espiritual?
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...9?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 02 May 2006 07:24:34 +0200
Hilo: El más patético intento de responder al reto de la Complejidad
Irreducible
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...e?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 04 Nov 2006 01:11:53 +0100
Hilo: Mutaciones "benéficas" en el cuerpo humano?
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...a?dmode=source



De: Suzudo
Fecha: 30 Aug 2006 23:08:44 +0200
Hilo: Algunos Sapos Refutan La Evolución
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.cha...c?dmode=source
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.2 (GNU/Linux)
Comment: Using GnuPG with Mozilla - http://enigmail.mozdev.org

iD8DBQFH0NE/zPMhDMsrp1ARAtN/AJ44JFTRTSMOpa1zbGCvcUq9aXvVsQCfXJet
ECJhfUKMNQW6UmalJgCrqEs=
=yoMN
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Libera la suplantadora de Suzudo escribió:
> "Suplantador de Tex" <albertotaurino***gmail.com> escribió en el mensaje
> news:fstbhh$b3r$1***aioe.org...
>> La evolución es el proceso por el que una especie cambia con el de las
>> generaciones. Dado que se lleva a cabo de manera muy lenta han de
>> sucederse muchas generaciones antes de que empiece a hacerse evidente
>> alguna variación
>>
>> Antes del siglo XIX existieron diversas hipótesis que intentaban explicar
>> el origen de la vida sobre la Tierra. Las teorías creacionistas hacían
>> referencia a un hecho puntual de la creación divina; por otra parte, las
>> teorías de la generación espontánea defendía que la aparición de los vivos
>> se producía de manera natural, a partir de la materia inerte.
>>
>> Una primera aproximación científica sobre tema es el trabajo de (1924), El
>> origen de la sobre la Tierra, donde el químico ruso propone una
>> explicación, vigente aún hoy de la manera natural en que de la materia
>> surgieron las primeras formas prebiológicas y, posteriormente el resto de
>> los seres vivos. En segundo aspecto de la generación espontánea de la vida
>> tiene una respuesta convincente desde mediados del siglo XIX. En primer
>> lugar; los experimentos realizados por Pasteur, y, de manera fundamental,
>> con los bajos del naturalista británico Charles Darwin (1859), que en su
>> obra El origen de las especies aporta una explicación científica sobre la
>> evolución o «descendencia con modificación», término utilizado por el
>> científico para definir este fenómenos.
>>
>> A pesar de que Charles Darwin ostenta el honor de haber elaborado esta
>> teoría de manera científica y rigurosa, existieron importantes
>> antecedentes —puede mencionarse en este sentido la aportación del propio
>> abuelo de Darwin, Erasmo Darwin— que establecieron las primeras pautas del
>> interés científico por estos temas. Sin duda, hay que destacar los
>> estudios de Jean Baptiste de Monet, caballero de Lamarck (1744-1829), que
>> inauguraron una corriente de pensamiento precursora en el estudio de la
>> evolución de los seres vivos.
>>
>> La tesis fundamental del lamarquismo es la transmisión de los caracteres
>> adquiridos como origen de la evolución; la causa de las modificaciones de
>> dichos caracteres se encuentra en el uso o no de los diversos órganos,
>> tesis que se resume en la siguiente frase: «La función crea el órgano».
>> Lamarck resume sus ideas en Filosofía zoológica (1809), el primer trabajo
>> científico donde se expone de manera clara y razonada una teoría sobre la
>> evolución.
>>
>> A lo largo de cinco años —entre 1831 y 1836—, Charles Darwin, viajando a
>> bordo del Beagle, recogió datos botánicos, zoológicos y geológicos que le
>> Permitieron establecer un conjunto de hipótesis que cuestionaban las ideas
>> precedentes sobre la generación espontánea de la vida.
>>
>> Durante los veinte años siguientes intentó aplicar estos datos a la
>> formulación de una explicación coherente sobre la diversidad observada. En
>> 1858, Darwin se vio obligado a Presentar sus trabajos, cuando recibió el
>> manuscrito de un joven naturalista, A. R. Wallace, que había llegado de
>> manera independiente a ¡as mismas conclusiones que él, es decir, a la idea
>> de ¡a evolución por medio de ¡a selección natural.
>>
>> Tanto Darwin como Wallace habían tomado como base la obra de Malthus sobre
>> el crecimiento de la población, en la que se establece que, dicho factor
>> tiende a ser muy elevado, se mantiene constante dado que la disponibilidad
>> de alimento y espacio son limitados; a partir de esta premisa la idea de
>> la competencia. Con esta base argumental se pueden establece dos aspectos
>> fundamentales que sustentan la teoría de Darwin y Wallace. Ambos
>> científicos dan por sentado que los seres vivos pueden presentar clones.
>>
>> Esta idea, junto con la noción de competencia establecida anterior por
>> Malthus, les lleva a establecer que estas variaciones pueden ser ventajas
>> o no en el marco de dicha competencia. Por otro lado, como resultado de la
>> lucha tiene lugar una selección natural que favorece a los individuos con
>> variaciones ventajosas y tiende a eliminar a los menos eficaces en la
>> consecución de los recursos necesarios para la vida. Sin embargo, existe
>> un punto de discrepancia entre ambos. Wallace nunca compartió la idea de
>> la selección expresada por Darwin en su obra El origen del hombre (1871).
>> Según Darwin algunos caracteres son preservados sólo porque permiten a los
>> macho mayor eficacia en esta relación con las hembras.
>>
>> Desarrollo de la teoría de la evolución
>>
>> A finales del siglo XIX, el llamado neodarvinismo primitivo, que se basa
>> en el principio de la selección natural como base de la evolución,
>> encuentra en el biólogo alemán A. Weismann uno de sus principales
>> exponentes. Esta hipótesis admite que las variaciones sobre las que actúa
>> la selección se transmiten según las teorías de la herencia enunciadas por
>> Mendel, elemento que no pudo ser resuelto Darwin, pues en su época aún no
>> se conocían las ideas del religioso austriaco.
>>
>> Durante el siglo XX, desde 1930 a 1950, se desarrolla la teoría
>> neodarwinista moderna o teoría sintética,: denominada así porque surge a
>> partir de la fusión de tres disciplinas diferentes: la genética, la
>> sistemática y la paleontología. La creación de esta corriente viene
>> marcada por la aparición de tres obra. La primera, relativa a los aspectos
>> genéticos de la herencia, es Genetics and the origin of species (1937). Su
>> autor, T. H. Dobzhansky, plantea que las variaciones genéticas implicadas
>> en la evolución son esencialmente mínimas y heredables, de acuerdo con las
>> teorías de Mendel.
>>
>> El cambio que se introduce, y que coincide posteriormente con las
>> aportaciones de otras disciplinas científicas, es a consideración de los
>> seres vivos no como formas aisladas, sino como partícipes de una
>> población. Esto implica entender los cambios como frecuencia génica de los
>> alelos que determinan un carácter concreto. Si esta frecuencia es muy alta
>> en lo que se refiere a la población, esto puede suponer la creación de una
>> nueva especie.
>>
>> Más adelante, E. Mayr desarrollará en sus obras Systematics and the origin
>> of the species (1942) y Animal species evolution (1963) dos conceptos muy
>> importantes: por un lado, el concepto biológico de especie; por otra
>> parte, Mayr plantea que la variación geográfica y las condiciones
>> ambientales pueden llevar a la formación de nuevas especies. De este modo,
>> se pueden originar dos especies distintas como consecuencia del
>> aislamiento geográfico, o lo que es lo mismo, dando lugar, cuando
>> intentamos el cruzamiento de dos individuos de cada una de estas
>> poblaciones, a un descendiente no fértil. Atendiendo a las condiciones
>> ambientales, en consonancia con las ideas de Dobzhansky., la selección
>> actuaría conservando los alelos mejor adaptados a estas condiciones y
>> eliminando los menos adaptados. En 1944 el paleontólogo G. G. Simpson
>> publica la tercera obra clave para poder comprender esta corriente de
>> pensamiento: en Tempo and mode in evolution establece la unión entre la
>> paleontología y la genética de poblaciones.
>>
>> Durante la segunda mitad del siglo XX se han planteado dos tendencias
>> fundamentales, la denominada innovadora y el darvinismo conservador. La
>> primera de ellas, cuyo máximo exponente es M. Kimura, propone una teoría
>> llamada neutralista, que resta importancia al papel de la selección
>> natural en la evolución, dejando paso al azar. Por su parte, el
>> neodarvinismo conservador, representado por E. O. Wilson, R. Dawkins y R.
>> L Trivers, queda sustentada en el concepto de «gen egoísta»; según esta
>> hipótesis, todo ocurre en la evolución como si cada gen tuviera por
>> finalidad propagarse en la población. Por tanto, la competición no se
>> produce entre individuos, sino entre los aletos rivales. Así, los animales
>> y las plantas serían simplemente estrategias de supervivencia para los
>> genes.
>>
>> Pruebas de la evolución
>>
>> Son pruebas basadas en criterios de morfología y anatomía comparada. Los
>> conceptos de homología y analogía adquieren especial relevancia para la
>> comprensión de las pruebas anatómicas. Se entiende por estructuras
>> homólogas aquellas que tienen un origen común pero no cumplen
>> necesariamente una misma función; por el contrario, las estructuras que
>> pueden cumplir una misión similar pero poseen origen diferente, serían
>> análogas. De esta manera, las alas de los insectos y las aves serían
>> estructuras análogas, mientras que las extremidades anteriores de los
>> mamíferos, que presentan un mismo origen pero que llevan a cabo funciones
>> diversas —locomotora, natatoria, etc.—, constituirían estructuras
>> homólogas.
>>
>> En relación a las pruebas embriológicas, hay que distinguir entre
>> ontogenia —las distintas fases del desarrollo embrionario— y filogenia,
>> concepto que hace referencia a las distintas formas evolutivas por las que
>> han pasado los antecesores de un individuo, es decir, su desarrollo
>> evolutivo. En los vertebrados, cuanto más cerca de la fase inicial se
>> sitúan los embriones, más parecidos son; posteriormente, se van
>> diferenciando progresivamente cuanto más cerca de la fase de adulto
>> terminal se encuentran.
>>
>> Otra de las pruebas clásicas es el estudio de los fósiles. El análisis de
>> los distintos estratos geológicos demuestra la presencia de fósiles de
>> invertebrados en los más antiguos; gradualmente, van apareciendo en los
>> más recientes peces primitivos, y, finalmente, los fósiles
>> correspondientes a los mamíferos y las aves.
>>
>> tex.
>
>
>
> Alguna gente que ha escuchado hablar de la "teoría de la evolución" o del
> "Darwinismo", puede pensar que estos conceptos solamente incumben al campo
> de la biología, sin ningún otro significado en su vida diaria. Este es un
> gran error de concepción porque mucho más que un concepto biológico, la
> teoría de la evolución constituye el apuntalamiento de una filosofía
> fraudulenta que ha influido sobre un gran número de personas.
> Se trata de la filosofía "materialista", la cual sostiene una serie de
> puntos de vista espurios respecto a porqué y cómo pasamos a existir los
> seres humanos. El materialismo sostiene que lo único que existe es la
> materia, la cual es la esencia de todas las cosas orgánicas e inorgánicas.
> Partiendo de esta premisa, niega la existencia de un Creador divino, es
> decir, Dios. Al reducir todo al nivel de la materia, esta noción transforma
> al hombre en una criatura que repara solamente en ella y se aparta de los
> valores morales de cualquier tipo. Este es el comienzo de grandes desastres
> que sobrevendrán en la vida de los seres humanos.
>
> Los prejuicios del materialismo no se limitan solamente a los individuos. El
> materialismo busca abolir también los valores básicos sobre los que
> descansan el estado y la sociedad y generar un conjunto social insensible y
> sin grandeza de espíritu que preste atención solamente a lo material. De
> este modo ninguno de los miembros de una comunidad, puede poseer ideales
> como el patriotismo, el amor por el pueblo de uno, la justicia, la lealtad,
> la honestidad, el sacrificio, el honor o una ética correcta; el orden social
> establecido por esos individuos está condenado a hacerse pedazos en un corto
> plazo. Por dichas razones, el materialismo es una de las amenazas más serias
> a los valores básicos del orden social y político de la nación.
>
> Otro gran mal del materialismo es su apuntalamiento de las ideologías
> divisivas y anarquistas. El comunismo, la principal de dichas ideologías, es
> el resultado político natural de la filosofía materialista. Buscar abolir
> nociones sagradas como las de estado y familia constituye la ideología
> fundamental de todas las formas de acciones subversivas dirigidas contra la
> estructura de un estado unido. La teoría de la evolución constituye el
> llamado fundamento científico del materialismo, del cual depende la
> ideología comunista. El comunismo, al tomar la teoría de la evolución como
> referencia, busca justificarse y presentar su ideología como cabal y
> correcta. A esto se debe que el fundador del comunismo, Carlos Marx,
> escribiera para el libro "El Origen de las Especies" de Darwin --que
> estableció las bases para la teoría de la evolución--, lo siguiente: "este
> es el libro que contiene los fundamentos de la historia natural para
> nuestros puntos de vista"(1).
>
> Como una cuestión de hecho, las ideas materialistas de todo tipo, siendo las
> de Marx las principales, han colapsado totalmente debido a que la teoría de
> la evolución --que en realidad es un dogma del siglo XIX sobre el que se
> apoya el materialismo--, ha quedado absolutamente invalidada por medio de
> los descubrimientos de la ciencia moderna, la cual ha desaprobado y continúa
> desaprobando las hipótesis materialistas que no reconocen más que la
> materia, en tanto que demuestra que todo lo existente es el producto de lo
> creado por un ser superior.
>
>
> Shilima khemen
> - --
>
> De: Suzudo
> Fecha: 03/09/2006 23:25 GTM+2
> Hilo: Re: Hoy aula de religión: Evolucionismo
> En: es.charla.religion
>
> http://groups.google.es/group/es.cha...f?dmode=source
>
>
>
> De: Suzudo
> Fecha: 30/08/2006 23:09 GTM+2
> Hilo: Re: evolución (o la mentira más grande jamás contada)
> En: es.charla.religion
>
> http://groups.google.es/group/es.cha...c?dmode=source
>
>
>
> De: Suzudo
> Fecha: 07/09/2006 22:52 GTM+2
> Hilo: Re: Preguntas a los evolucionistas
> En: es.charla.religion
>
> http://groups.google.es/group/es.cha...f?dmode=source
>
>
>
> De: Suzudo
> Fecha: 02/09/2006 16:43 GTM+2
> Hilo: Re: Hay Muchos Problemas Con la Teoría De La Evolución
> En: es.charla.religion
>
> http://groups.google.es/group/es.cha...f?dmode=source
>
>
>
> De: Suzudo
> Fecha: 31/08/2006 18:56 GTM+2
> Hilo: Re: Hay Muchos Problemas Con la Teoría De La Evolución
> En: es.charla.religion
>
> http://groups.google.es/group/es.cha...e?dmode=source
>
> **
> http://groups.google.es/group/es.cha...7?dmode=source
> **
>
>
>
> De: Suzudo
> Fecha: 30/08/2006 23:12 GTM+2
> Hilo: Re: La Cronologia Del Eslabon Perdido
> En: es.charla.religion
>
> http://groups.google.es/group/es.cha...7?dmode=source
>
>
>
> De: Suzudo
> Fecha: 07/09/2006 22:17 GTM+2
> Hilo: Re: Si tuviera una visión
> En: es.charla.religion
>
> http://groups.google.es/group/es.cha...b?dmode=source
>
>
>
> De: Suzudo
> Fecha: Lun 14 ago 2006 - 18:34 GTM+2
> Hilo: Evolución Diseño Inteligente
> En: es.charla.religion
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> http://groups.google.es/group/es.cha...f?dmode=source
>
>
>
> ***************
>
>
> De: Suzudo
> Fecha: 04 Nov 2006 20:30:34 +0100
> Hilo: ¿Eres un ser espiritual?
> En: es.charla.religion
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> http://groups.google.es/group/es.cha...9?dmode=source
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>
>
> De: Suzudo
> Fecha: 02 May 2006 07:24:34 +0200
> Hilo: El más patético intento de responder al reto de la Complejidad
> Irreducible
> En: es.charla.religion
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> http://groups.google.es/group/es.cha...e?dmode=source
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>
>
> De: Suzudo
> Fecha: 04 Nov 2006 01:11:53 +0100
> Hilo: Mutaciones "benéficas" en el cuerpo humano?
> En: es.charla.religion
>
> http://groups.google.es/group/es.cha...a?dmode=source
>
>
>
> De: Suzudo
> Fecha: 30 Aug 2006 23:08:44 +0200
> Hilo: Algunos Sapos Refutan La Evolución
> En: es.charla.religion
>
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>

El ADN Mitocondrial Esclarece la Evolución Humana

Max Ingman
Un artículo original de ActionBioscience.org

Estudios recientes del ADN de varias poblaciones sugieren que los
humanos modernos:

* se originaron en el Africa
* aparecieron en una población fundadora
* evolucionaron alrededor de 170,000 años atrás
* migraron a otras partes del mundo reemplazando a otros homínidos


“¿De dónde venimos?” Esta ha sido una de las preguntas fundamentales que
se han hecho los humanos por miles de años. En los últimos cien años,
los antropólogos físicos han provisto respuestas por medio del estudio
de las características morfológicas, tales como la forma del cráneo, de
los restos fosilizados de nuestros ancestros humanos y protohumanos.

En los últimos 15 años aproximadamente, los antropólogos moleculares han
estado comparando el ADN de humanos provenientes de regiones diversas
con el fin de producir árboles evolutivos. Las mutaciones ocurren en
nuestro ADN a una tasa regular y a menudo son pasadas a nuestros
descendientes. A nivel del genotipo, estas diferencias (o polimorfismos)
nos hacen únicos. El análisis de estas diferencias muestra cuán cerca
estamos emparentados. Sin embargo, los diferentes métodos usados por los
antropólogos físicos y moleculares han producido puntos de vista
opuestos sobre cómo los humanos modernos pudieron evolucionar a partir
de nuestros ancestros arcaicos.
Dos hipótesis principales

Las dos hipótesis principales están de acuerdo en que Homo erectus
evolucionó en Africa y se dispersó al resto del mundo alrededor de 1 a 2
millones de años atrás. Donde no se ponen de acuerdo es en la historia
más reciente.

1) Evolución multiregional

* Esta hipótesis sugiere que los humanos modernos evolucionaron
simultáneamente y en varias regiones del mundo a partir de formas
arcaicas (tales como el Neanderthal y el Homo erectus)
* Esta hipótesis está apoyada por evidencia física, particularmente
la continuidad de características morfológicas entre los humanos
arcaicos y los modernos.
* La hipótesis es apoyada hoy en día por una minoría.

2) Origen reciente en Africa

* Esta hipótesis propone que los humanos modernos evolucionaron
solo una vez en Africa hacen 100 a 200 mil años.
* Subsecuentemente, los humanos modernos colonizaron el resto del
mundo sin mezclarse genéticamente con las formas arcaicas.
* Esta hipótesis está apoyada por la mayoría de la evidencia genética.

El ADN Mitocondrial

El ADN está presente dentro del núcleo de cada célula de nuestro cuerpo.
Pero es el ADN de las mitocondrias de la célula el que ha sido usado más
comúnmente para construir árboles evolutivos.

*

Las mitocondrias tienen su propio genoma de alrededor de 16,500
bases, el cual existe fuera del núcleo de las células. Cada genoma
contiene 13 genes que codifican proteínas, 22 tARN y 2 rARN.
*

Grandes cantidades de mitocondrias están presentes en cada
célula, lo cual requiere un menor número de muestras.
*

Tienen una tasa de substitución (mutaciones donde un nucleótido
es reemplazado por otro) más alta que el ADN nuclear, lo cual hace más
fácil la resolución de diferencias entre individuos cercanamente
emparentados.
*

Ellas se heredan solo de la madre, lo cual permite trazar líneas
genéticas directas.
*

Ellas no se recombinan. El proceso de recombinación en el ADN
nuclear (con la excepción del cromosoma Y) mezcla secciones de ADN de la
madre y del padre, creando así una historia genética mezclada e ilegible.

Enfocándose en el lazo D

La evidencia de los estudios del ADN por lo general apoya la hipótesis
del origen reciente en Africa, pero estas conclusiones han sido
criticadas por falta de apoyo estadístico. Una posible razón es que
estos estudios se han enfocado principalmente en los polimorfismos de
una sección pequeña del genoma mitocondrial, llamada el lazo D (D-loop
en inglés), que contiene alrededor del 7% del genoma mitocondrial. La
razón de la popularidad de esta región se basa en su tasa de mutación
particularmente alta. Esto permite a los científicos analizar una región
relativamente pequeña pero suficiente para resolver las diferencias
entre secuencias estrechamente relacionadas. Desafortunadamente, se está
haciendo más patente cada día que esta alta tasa de mutación está en
realidad obscureciendo la información útil. Se han identificado tres
problemas específicos con los datos provenientes del lazo D:

* Retro-mutaciones, o sitios en donde ya ha ocurrido una
substitución y que regresan a su estado original
* Substitución paralela, en donde mutaciones ocurren en el mismo
sitio en linajes independientes
* Heterogeneidad de la tasa, en donde hay una gran diferencia en la
tasa de mutación de ciertos sitios al ser comparados con otros sitios en
la misma región; los datos muestran evidencia de ciertos “sitios
calientes” para mutaciones.

¿Una solución?

Aunque el genoma mitocondrial es uno de los primeros genomas que fue
secuenciado en su totalidad, no fue sino hasta hace poco que la
tecnología permitió la obtención de secuencias tan largas como éstas con
relativa facilidad y que se hiciera un estudio lo suficientemente grande
que utilizara genomas enteros. Este estudio se convirtió en un estudio
clave importante en el campo de la genética de poblaciones y quizás será
el precedente para un nuevo campo de estudio llamado “genómica de
poblaciones.” Estos investigadores (Igman et al., ver referencias)
encontraron que a pesar de que secueciar un genoma completo es mucho
trabajo, tiene varias ventajas importantes:

* A pesar de que el lazo D estuvo evolucionando a tasas mucho más
altas, el estudio del genoma completo, con su ampliada longitud,
permitió el análisis del doble de información en sitios polimórficos (es
decir, sitios que muestran el mismo polimorfismo en por lo menos dos
secuencias).
* El número de retro-mutaciones y mutaciones paralelas afuera del
lazo D fueron prácticamente cero.
* La tasa de evolución del resto del genoma fue sorpresivamente
uniforme entre sitios diferentes, genes diferentes y también entre
complejos genéticos diferentes.

Genómica de poblaciones

El robusto árbol filogenético reconstruido con esta base de datos de
genomas mitocondriales completos da un apoyo fuerte a la teoría del
“origen reciente en Africa.” Determinando la tasa de substitución de las
secuencias genómicas, es posible derivar fechas para cada punto del
árbol y construir una cronología de eventos en la evolución y migración
de las especies.

* La fecha más importante, en relación a las teorías evolucionarias
compitientes, es la fecha en que todas las secuencias coalecen en una
sola: la “Eva mitocondrial.”
* De este estudio se obtuvo la fecha de 171,500 años atrás, fecha
que encaja admirablemente bien con la propuesta por la hipótesis del
origen reciente en Africa.
* Para nosotros poder aceptar la multiregionalidad, esta fecha
debería ser mucho más antigua, ya que representaría al ancestro común de
Homo erectus, en vez del de Homo sapiens.

Este es solo el primer estudio y la genómica de poblaciones está en su
infancia. El futuro proveerá más estudios con un número creciente de
secuencias de poblaciones aún no analizadas y quizás una interfase entre
datos genéticos de loci diferentes. Por ejemplo, un estudio reciente de
restos humanos antiguos en Australia integró datos genéticos con la
información recolectada por antropología física. Hay muchas preguntas
importantes que esperan ser resueltas, como por ejemplo, cómo y cuándo
llegaron los aborígenes a Australia, así como la historia evolucionaria
y las interrelaciones entre los indígenas del Norte y Sudamérica.

© 2001, American Institute of Biological Sciences. Los educadores tienen
permiso de reimprimir artículos para su uso en las clases; otros
usuarios por favor comunicarse con editor***actionbioscience.org para
solicitar permisos de reimpresión. Por favor ver políticas de reimpresión.

El australiano Max Ingman está terminando su doctorado en genética
médica en la Universidad de Uppsala, en Suecia. Recientemente él y sus
colegas analizaron el genoma mitocondrial completo de personas
seleccionadas de diversas áreas geográficas, antecedentes raciales y
lingüísticos. Este estudio es considerado como uno de los análisis más
completos hechos hasta hoy. Él continúa trabajando en proyectos que
tratan sobre las historias evolutivas de ciertas poblaciones algo
enigmáticas.

http://www.uu.se/findperson.php?uid=N99-1523

"Suplantador de libera" <soloDios***gmail.com> escribió en el mensaje
news:fstgr6$sj6$2***aioe.org...
> El ADN Mitocondrial Esclarece la Evolución Humana
>
> Max Ingman
> Un artículo original de ActionBioscience.org
>
> Estudios recientes del ADN de varias poblaciones sugieren que los humanos
> modernos:
>
> * se originaron en el Africa
> * aparecieron en una población fundadora
> * evolucionaron alrededor de 170,000 años atrás
> * migraron a otras partes del mundo reemplazando a otros homínidos
>
>
> “¿De dónde venimos?” Esta ha sido una de las preguntas fundamentales que
> se han hecho los humanos por miles de años. En los últimos cien años, los
> antropólogos físicos han provisto respuestas por medio del estudio de las
> características morfológicas, tales como la forma del cráneo, de los
> restos fosilizados de nuestros ancestros humanos y protohumanos.
>
> En los últimos 15 años aproximadamente, los antropólogos moleculares han
> estado comparando el ADN de humanos provenientes de regiones diversas con
> el fin de producir árboles evolutivos. Las mutaciones ocurren en nuestro
> ADN a una tasa regular y a menudo son pasadas a nuestros descendientes. A
> nivel del genotipo, estas diferencias (o polimorfismos) nos hacen únicos.
> El análisis de estas diferencias muestra cuán cerca estamos emparentados.
> Sin embargo, los diferentes métodos usados por los antropólogos físicos y
> moleculares han producido puntos de vista opuestos sobre cómo los humanos
> modernos pudieron evolucionar a partir de nuestros ancestros arcaicos.
> Dos hipótesis principales
>
> Las dos hipótesis principales están de acuerdo en que Homo erectus
> evolucionó en Africa y se dispersó al resto del mundo alrededor de 1 a 2
> millones de años atrás. Donde no se ponen de acuerdo es en la historia más
> reciente.
>
> 1) Evolución multiregional
>
> * Esta hipótesis sugiere que los humanos modernos evolucionaron
> simultáneamente y en varias regiones del mundo a partir de formas arcaicas
> (tales como el Neanderthal y el Homo erectus)
> * Esta hipótesis está apoyada por evidencia física, particularmente la
> continuidad de características morfológicas entre los humanos arcaicos y
> los modernos.
> * La hipótesis es apoyada hoy en día por una minoría.
>
> 2) Origen reciente en Africa
>
> * Esta hipótesis propone que los humanos modernos evolucionaron solo
> una vez en Africa hacen 100 a 200 mil años.
> * Subsecuentemente, los humanos modernos colonizaron el resto del
> mundo sin mezclarse genéticamente con las formas arcaicas.
> * Esta hipótesis está apoyada por la mayoría de la evidencia genética.
>
> El ADN Mitocondrial
>
> El ADN está presente dentro del núcleo de cada célula de nuestro cuerpo.
> Pero es el ADN de las mitocondrias de la célula el que ha sido usado más
> comúnmente para construir árboles evolutivos.
>
> *
>
> Las mitocondrias tienen su propio genoma de alrededor de 16,500
> bases, el cual existe fuera del núcleo de las células. Cada genoma
> contiene 13 genes que codifican proteínas, 22 tARN y 2 rARN.
> *
>
> Grandes cantidades de mitocondrias están presentes en cada célula,
> lo cual requiere un menor número de muestras.
> *
>
> Tienen una tasa de substitución (mutaciones donde un nucleótido es
> reemplazado por otro) más alta que el ADN nuclear, lo cual hace más fácil
> la resolución de diferencias entre individuos cercanamente emparentados.
> *
>
> Ellas se heredan solo de la madre, lo cual permite trazar líneas
> genéticas directas.
> *
>
> Ellas no se recombinan. El proceso de recombinación en el ADN
> nuclear (con la excepción del cromosoma Y) mezcla secciones de ADN de la
> madre y del padre, creando así una historia genética mezclada e ilegible.
>
> Enfocándose en el lazo D
>
> La evidencia de los estudios del ADN por lo general apoya la hipótesis del
> origen reciente en Africa, pero estas conclusiones han sido criticadas por
> falta de apoyo estadístico. Una posible razón es que estos estudios se han
> enfocado principalmente en los polimorfismos de una sección pequeña del
> genoma mitocondrial, llamada el lazo D (D-loop en inglés), que contiene
> alrededor del 7% del genoma mitocondrial. La razón de la popularidad de
> esta región se basa en su tasa de mutación particularmente alta. Esto
> permite a los científicos analizar una región relativamente pequeña pero
> suficiente para resolver las diferencias entre secuencias estrechamente
> relacionadas. Desafortunadamente, se está haciendo más patente cada día
> que esta alta tasa de mutación está en realidad obscureciendo la
> información útil. Se han identificado tres problemas específicos con los
> datos provenientes del lazo D:
>
> * Retro-mutaciones, o sitios en donde ya ha ocurrido una substitución
> y que regresan a su estado original
> * Substitución paralela, en donde mutaciones ocurren en el mismo sitio
> en linajes independientes
> * Heterogeneidad de la tasa, en donde hay una gran diferencia en la
> tasa de mutación de ciertos sitios al ser comparados con otros sitios en
> la misma región; los datos muestran evidencia de ciertos “sitios
> calientes” para mutaciones.
>
> ¿Una solución?
>
> Aunque el genoma mitocondrial es uno de los primeros genomas que fue
> secuenciado en su totalidad, no fue sino hasta hace poco que la tecnología
> permitió la obtención de secuencias tan largas como éstas con relativa
> facilidad y que se hiciera un estudio lo suficientemente grande que
> utilizara genomas enteros. Este estudio se convirtió en un estudio clave
> importante en el campo de la genética de poblaciones y quizás será el
> precedente para un nuevo campo de estudio llamado “genómica de
> poblaciones.” Estos investigadores (Igman et al., ver referencias)
> encontraron que a pesar de que secueciar un genoma completo es mucho
> trabajo, tiene varias ventajas importantes:
>
> * A pesar de que el lazo D estuvo evolucionando a tasas mucho más
> altas, el estudio del genoma completo, con su ampliada longitud, permitió
> el análisis del doble de información en sitios polimórficos (es decir,
> sitios que muestran el mismo polimorfismo en por lo menos dos secuencias).
> * El número de retro-mutaciones y mutaciones paralelas afuera del lazo
> D fueron prácticamente cero.
> * La tasa de evolución del resto del genoma fue sorpresivamente
> uniforme entre sitios diferentes, genes diferentes y también entre
> complejos genéticos diferentes.
>
> Genómica de poblaciones
>
> El robusto árbol filogenético reconstruido con esta base de datos de
> genomas mitocondriales completos da un apoyo fuerte a la teoría del
> “origen reciente en Africa.” Determinando la tasa de substitución de las
> secuencias genómicas, es posible derivar fechas para cada punto del árbol
> y construir una cronología de eventos en la evolución y migración de las
> especies.
>
> * La fecha más importante, en relación a las teorías evolucionarias
> compitientes, es la fecha en que todas las secuencias coalecen en una
> sola: la “Eva mitocondrial.”
> * De este estudio se obtuvo la fecha de 171,500 años atrás, fecha que
> encaja admirablemente bien con la propuesta por la hipótesis del origen
> reciente en Africa.
> * Para nosotros poder aceptar la multiregionalidad, esta fecha debería
> ser mucho más antigua, ya que representaría al ancestro común de Homo
> erectus, en vez del de Homo sapiens.
>
> Este es solo el primer estudio y la genómica de poblaciones está en su
> infancia. El futuro proveerá más estudios con un número creciente de
> secuencias de poblaciones aún no analizadas y quizás una interfase entre
> datos genéticos de loci diferentes. Por ejemplo, un estudio reciente de
> restos humanos antiguos en Australia integró datos genéticos con la
> información recolectada por antropología física. Hay muchas preguntas
> importantes que esperan ser resueltas, como por ejemplo, cómo y cuándo
> llegaron los aborígenes a Australia, así como la historia evolucionaria y
> las interrelaciones entre los indígenas del Norte y Sudamérica.
>
> © 2001, American Institute of Biological Sciences. Los educadores tienen
> permiso de reimprimir artículos para su uso en las clases; otros usuarios
> por favor comunicarse con editor***actionbioscience.org para solicitar
> permisos de reimpresión. Por favor ver políticas de reimpresión.
>
> El australiano Max Ingman está terminando su doctorado en genética médica
> en la Universidad de Uppsala, en Suecia. Recientemente él y sus colegas
> analizaron el genoma mitocondrial completo de personas seleccionadas de
> diversas áreas geográficas, antecedentes raciales y lingüísticos. Este
> estudio es considerado como uno de los análisis más completos hechos hasta
> hoy. Él continúa trabajando en proyectos que tratan sobre las historias
> evolutivas de ciertas poblaciones algo enigmáticas.
>
> http://www.uu.se/findperson.php?uid=N99-1523




En algún momento de un futuro no muy distante, casi con toda certeza, las
razas humanas civilizadas exterminarán y reemplazarán a las razas que viven
en las comunidades salvajes del mundo”
Charles Darwin, El Origen de las Especies




Las columnas que sostienen al armatoste del pensamiento dominante de
occidente, son, entre otros, el racionalismo cientifista-utilitario, soporte
de la técnica nihilista del suicidio colectivo contemporáneo, la tecnocracia
genocida y su pragmatismo ego-maniaco basada en la enajenación imperial y la
usura financista, también llamada “modernidad”, “desarrollo”, “evolución”,
los mercaderes-usureros en el poder gracias a la maquinación desmedida de la
vida, a la esclavitud industrial elevada a la categoría de “progreso” y
“evolución”, la infamia de la explotación del humano por el humano por puro
racismo e ignorancia, mercantilización de la vida humana. Esto conlleva
progresivamente a la corrupción galopante, a la des-moralización de la
sociedad, a la psicopatía colectiva, en nombre de las hipócritas
“democracias”, “libertades”, “igualdades” y “fraternidades”. Esta
podredumbre moral-occidental (la farsa, el fraude, la mentira y
manipulación) inmersa en la filosofía del modelo dominante, está destruyendo
al ser humano en pos de la dominación absoluta y la esclavitud total. Ahora
la mayoría de zombis-esclavos masificados alaban al modelo tecnológico
dominante del consumismo “global”, todos son esclavos del mafioso
dinerista-transnacional-racista, con el lavado cerebral indigno que el mismo
sistema se encarga de esparcir como peste en la ya enferma y decadente
psique colectiva racista.


Uno de los fraudes más atroces de Imperialismo psíquico, es indudablemente
la farsa de la “evolución”, mentira académica que sostiene la mentalidad
imperial enajenada del occidente-esclavista. Muchos intelectualoides de la
infamia han de saltar de furia al leer esta afirmación: la evolución es una
farsa, manipulación y dominación. Han de reclamar que la ciencia positiva
pragmática, nacida del fraude platónico-judeocristiano-cartesiano, es la
única “verdad-dogma” posible. Con risa sardónica les respondería a estas
ratas académicas que la base epistémica de las ciencias exactas no tiene
ningún fundamento, la crisis del sujeto-racional y el fracaso de la
modernidad-industrial prueban que las ciencias exactas son otra forma de
“fe”, otro mito, el conocimiento racional y sus leyes lógicas no explican
el misterio de la vida ni de la existencia, el conocimiento científico con
su duda cartesiana y su pragmatismo técnico-utilitario a duras penas
describe el mundo físico que nos rodea, pero solo a través de una simple
matematización de la naturaleza, esto no es “verdad absoluta”, al contrario
es castración y manipulación, encasillar bajo un solo modelo las infinitas
formas de conocimiento. Los científicos sociópatas de la modernidad, los
locos de bata blanca, han deificado a la ciencia-racional y a su
técnica-industrial para forjar al sistema imperial tecnológico, la infame y
decadente posmodernidad como la conocemos ahora, una civilización nihilista
y corrupta con su tecnología aniquilando la vida y la naturaleza, una forma
de vida robotizada y zombificada que anula toda creatividad y realización
humana, una progresiva y masiva apoplejía social, un sendero a la total
degradación y perdición…


Los evolucionistas se jactan de tener la “verdad”, así como todo
imperialista, y asumen su forma de ver el mundo como única y posible, su
anhelo enfermizo de ambición y conquista mundial han expandido con la fuerza
bruta y la más cruel barbarie su modelo de vida hacia el resto de seres
humanos de otros pueblos. Así hemos visto, en la ya manipulada historia, que
los pueblos ególatras e imperiales han forjado este imperialismo homicida
con la base de que ellos tienen la “verdad” para someter a otros pueblos
bajo su dominio, su civilización nihilista es “elegida por Dios” para
dominar y conquistar la Tierra. Como ejemplo, el pueblo judeo-cristiano
occidental, el más pútrido y decadente, el cáncer de la humanidad llamado
“hombre blanco”, ahora se levanta imperialista para alzar la bandera del
Nuevo Orden Mundial, después de siglos de brutal colonización del mundo, con
racismo genocida y una psicopática ambición. Los evolucionistas nacen,
obviamente, de esta degenerada psique occidental del carácter lineal del
tiempo (creacionismo) en contra posición con lo cíclico. Los darwinistas son
herramientas de las realezas-monarcas europeas para justificar el atroz
genocidio imperial; pues Charles Darwin, inglés de origen judeo-masón (su
abuelo Erasmus Darwin era masón de grado 33) estudió teología (y no
biología) en la Universidad de Cambridge e hizo un histórico viaje colonial
marítimo en el barco del H.M.S Beagle hasta las Islas Galápagos, llevó
consigo dos libros: La Biblia (como todo imperialista judeo-cristiano) y
Principios de Geología de Charles Lyell, con este material de investigación
escribió un libraco aburridísimo llamado el “Origen de las Especies” en el
que argumenta que en la naturaleza, por selección natural, hay una lucha de
las especies por la cual sobreviven solo los más fuertes, es decir toma por
sentado que no existe una “complementaridad” entre las especies, sino una
lucha a muerte por la subsistencia, visión puramente ególatra. Esta
ideología biológica fue el sustento para el ascenso vertiginoso del modelo
capitalista de competencia desmedida y desleal entre seres humanos, el
evolucionismo darwinista también fue una de las bases para la colonización
occidental hacia otros pueblos. Con este demencial argumento de que los
pueblos blanco-civilizados son más “evolucionados” y “desarrollados” por
“selección natural”, han exterminado a un sin número de pueblos nativos por
toda América, Asia y África, en su demencial proyecto de Imperialismo
mundial genocida. Los europeos colonizaron Norteamérica con GENOCIDIO,
millones fueron asesinados a sangre fría por estos psicópatas racistas
“evolucionados” y “civilizados”; así como en muchas otras partes del África
donde esclavizaron a los pueblos negros por puro racismo y dominación
imperial, en Sudamérica los pueblos nativos fueron subyugados y esclavizados
también por los blancos españoles ávidos en su sed de sangre e imperio.


Y toda esta barbarie y atrocidad lo hacían con la enferma conciencia de que
su raza es superior, la suprema estupidez de la supremacía racial, tal como
dice el infame Darwin en su libraco de manipulación: “La diferencia entre
los hombres y sus parientes más cercanos será cada vez mayor; por esto, la
diferencia entre un hombre caucásico (blanco), en un estado más civilizado –
como es de desear- y un mono tan bajo como el mandril será como la existente
ahora entre un negro o australiano y un gorila”. El histórico genocidio a
los pueblos subyugados del mundo “subdesarrollado”, y sometidos hasta ahora
por la bestia blanca occidental, tiene su base en un racismo casi religioso,
en una demencial creencia en la supremacía de razas y de que todo lo
“inferior” debe ser extirpado y extinguido por que así lo dice la “selección
natural” y la “evolución”. En otra demente cita del “origen de las especies”,
Darwin dice: “Construimos asilos para los imbéciles, tullidos y enfermos;
instituimos leyes protectoras del pobre, y nuestros médicos se esmeran al
máximo para salvar la vida de toda esta gente…De hecho, hay razones para
creer que la vacunación ha preservado a muchos individuos de constitución
física débil, que de otro modo habrían sucumbido ante enfermedades comunes,
como la viruela…Protegidas de esa manera, muchas personas débiles fueron
capaces de propagar su linaje, pero nadie que haya prestado atención a la
cría de animales domésticos dudaría que esto (el cuidado y la salvación de
los débiles) tiene que ser muy nocivo para la raza humana.”


Ahora bien, recordemos el “Proyecto Papercliff” del siglo pasado, impuesto
por la CIA después de la segunda guerra mundial, por el cual decenas de
científicos racistas nazis, como Joseph Menguele “Ángel de la Muerte”,
fueron a trabajar a los EE.UU y a Sudamérica para fortalecer los ya
iniciados proyectos nazis de eugenesia, con el cual se pretende esterilizar
en masa a las poblaciones de raza no-blanca del llamado mundo
“subdesarrollado”, exterminar si es posible a estos pueblos con guerras y
hambrunas, y así “mejorar” y perpetuar la insana raza blanca del “primer
mundo” a través de experimentos genéticos y control mental (MK-Ultra)…
Occidente es profundamente racista y enfermo, los más millonarios poderosos
son blancos judeo-cristianos, mientras los pobres y excluidos son los de
raza más oscura, animistas, y es peligrosísimo que estas naciones de
dementes racistas, gobernadas por psicópatas imperialistas como EE.UU, Reino
Unido, o Francia tengan decenas de bombas atómicas, climáticas, químicas,
biológicas, a su disposición para usarlas cuando les venga en gana sobre los
pueblos que ellos consideran “inferiores”. Los nazis, como ya está
demostrado en incontable bibliografía, fueron una creación de los racistas
zionistas ashkenazis, es decir… ¡los nazis son judíos! Los banqueros
Rothchild-Warburg-Rockefeller apoyaron, financiaron y crearon al movimiento
ultra-racista nazi, además de que el adicto a las anfetaminas y mago negro
Adolf Hitler, el político marioneta, era judío, y es demostrado que siempre
prohibió que sus colaboradores lo vieran desnudo porque no quería mostrar
que era circuncidado (como buen judío), además no permitía investigar sobre
su descendencia de sangre que demostraba que su padre, Alois Hidler, era un
hijo ilegítimo de Salomón Rothchild. Además que la Sociedad de Thule,
sociedad secreta neo-templaria que forjó al partido nazi fue fundada por el
francmasón grado 33 Rudolph Von Sebbottendorf, también la racista Sociedad
Teosófica, creada por Helena Blavatzky francmasona grado 33, colaboró en la
ideología nazi en sus orígenes. ¡Hasta el soldado modelo de las SS era un
judío, rubio de ojos azules! También fue francmasón el ultra-racista judío
Albert Pike que colaboró en la fundación del demencial Ku Klux Klan, que
influenció muchísimo en los nazis, y existe hasta ahora como una criminal y
asesina organización nazi-racista que anhela el exterminio de las razas
no-blancas y no-judías… NAZIS Y ZIONISTAS son excremento del mismo costal
racista…El Rabino Mendel Schneerson, más tarde Lubavitcher judío (miembro de
una comunidad Hasidic, fundada en Rusia a finales del siglo 18 que invoca la
importancia del estudio religioso) y amigo de George Bush padre, creía que
los judíos son una Raza superior de amos. Muchos judíos están hoy de acuerdo
con el avanzado Rabino. Algunos incluso creen que Schneerson mismo
resucitará algún día y volverá como el Mesías judío del mundo. Schneerson
explicó su teoría de superioridad judía racial alguna vez de esta manera.
Dijo, "Nosotros tenemos el caso de los judíos... una especie totalmente
diferente…El cuerpo de una persona judía es de una calidad totalmente
diferente al cuerpo de los miembros de todas las otras naciones del mundo.
Los cuerpos de los Gentiles son vanos. Una diferencia aun mayor existe con
respecto al alma... Un alma no-judía proviene de tres esferas satánicas,
mientras que el alma judía proviene de la santidad." el Rabino Ido Elba
explica, "De acuerdo con el Talmud (el libro de tradiciones judío), uno
puede matar a cualquier Gentil." El Rabino Schlomo Aviner agrega que los
códigos, leyes de justicia y rectitud humana normal no se aplican a los
judíos. Tanto los judíos como los nazis, creen fervorosamente que su sangre
es divina y que sólo los judíos son parte de una Nación Santa. Ellos se ven
a si mismos como "Escogidos de Dios", una raza de amos especial. Sus líderes
Sionistas-fascistas-nazis, racistas por excelencia, evolucionistas
occidentales ven a otras personas como bichos, como inferiores y de poco
valor. Leamos un poco más del racismo evolucionista del Talmud judío, que
tan parecidas son a las declaraciones del infame Charles Darwin:


- “Vosotros israelitas sois llamados hombres, mientras que las naciones del
Mundo no son de llamarse hombres, sino bestias.” (Baba mezia, 114 c.1

-El Akum (no Judío) es como un perro. Sí: la sagrada escritura enseña a
honrar al perro más que a un no judío.” (Ereget Raschi Erod. 22, 30)

-“Jehová creó al no Judío en forma humana para que el Judío no sea servido
por bestias. Por lo tanto, el no Judío es un animal en forma humana,
condenado a servir al Judío de día y de noche.” (Midrasch Talpioth, 255 l,
Warsaw 1855)

-“Las almas de los no judíos provienen de espíritus impuros y se llaman
cerdos.”

-“Aunque el no judío tiene la misma estructura corporal del Judío, ellos se
comparan con el Judío como un mono a un humano.” (Schene luchoth haberith,
p. 250 b)



La inmunda y racista sociedad occidental es una podredumbre en sí, una
infamia, una pútrida decadencia, está montada sobre cadáveres del genocidio
por racismo, imperialismo y odio, se sostiene por la vil hipocresía, la
manipulación y el fraude, el racismo como política de Estado… los dirigentes
plutócratas son unas cuantas “familias” de psicópatas racistas y
corrompidos, que continúan con el histórico imperialismo blanco de “limpieza
étnica” y exterminio de la raza no blanca, exterminio de los pueblos que no
“evolucionaron” hacia su demencial modelo de vida, ahora quieren para los
pueblos sometidos por el Imperio Mundial la esterilización en masa,
eugenesia, aniquilación de todos los que ellos consideran “inferior” y
“no-evolucionado”… su demencial y genocida proyecto neo-nazi-templario del
Nuevo Orden Mundial con “limpieza étnica” y atrocidades debe ser detenido a
como de lugar… la lucha es de vida o muerte…si reaccionamos a tiempo, espero
que no sea demasiado tarde, solo las multitudes frenéticas de ira podrán
detener la abominación racista que anhela su proyecto de exterminio humano.

Shilima khemen
- --

De: Suzudo
Fecha: 03/09/2006 23:25 GTM+2
Hilo: Re: Hoy aula de religión: Evolucionismo
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De: Suzudo
Fecha: 30/08/2006 23:09 GTM+2
Hilo: Re: evolución (o la mentira más grande jamás contada)
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De: Suzudo
Fecha: 07/09/2006 22:52 GTM+2
Hilo: Re: Preguntas a los evolucionistas
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De: Suzudo
Fecha: 02/09/2006 16:43 GTM+2
Hilo: Re: Hay Muchos Problemas Con la Teoría De La Evolución
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De: Suzudo
Fecha: 31/08/2006 18:56 GTM+2
Hilo: Re: Hay Muchos Problemas Con la Teoría De La Evolución
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De: Suzudo
Fecha: 30/08/2006 23:12 GTM+2
Hilo: Re: La Cronologia Del Eslabon Perdido
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De: Suzudo
Fecha: 07/09/2006 22:17 GTM+2
Hilo: Re: Si tuviera una visión
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Fecha: Lun 14 ago 2006 - 18:34 GTM+2
Hilo: Evolución Diseño Inteligente
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De: Suzudo
Fecha: 04 Nov 2006 20:30:34 +0100
Hilo: ¿Eres un ser espiritual?
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De: Suzudo
Fecha: 02 May 2006 07:24:34 +0200
Hilo: El más patético intento de responder al reto de la Complejidad
Irreducible
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De: Suzudo
Fecha: 04 Nov 2006 01:11:53 +0100
Hilo: Mutaciones "benéficas" en el cuerpo humano?
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De: Suzudo
Fecha: 30 Aug 2006 23:08:44 +0200
Hilo: Algunos Sapos Refutan La Evolución
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