La decepción de Einstein
15/05/2008

http://www.elpais.com/articulo/opini...lpepiopi_3/Tes

Nada es lo bastante grotesco e increíble como para que el ser humano
medio no lo crea", escribió en 1906 con acerba lucidez Mark Twain en
su corrosivo panfleto Reflexiones sobre la religión, en el que, para
escándalo de puritanos y púlpitos diversos, señalaba las
trivialidades, sinsentidos y crueldades de la Biblia. Cuarenta y ocho
años después, Albert Einstein precisaba, en carta que se acaba de
conocer, su decepción intelectual sobre la religión y la Biblia en
parecidos términos. "La palabra Dios para mí no es más que la
expresión y el producto de la debilidad humana; la Biblia es una
colección honorable, pero primitiva, de leyendas bastante infantiles".

Twain y Einstein coincidieron en su denuncia de los banales
fundamentos de la religión, aunque sus actitudes públicas fueron bien
diferentes. Mientras que el creador de Tom Sawyer y Huckleberry Finn
combatió públicamente la religión como una superstición dañina,
Einstein mantuvo una tibia distancia hacia la creencia en un ser
superior. Incluso empleó parábolas religiosas para simplificar
fórmulas complejas: "Dios no juega a los dados en el universo" es su
concesión más famosa y elegante a la religión.

Pero en su carta al filósofo Eric Gutkind, el formulador de las
teorías general y especial de la relatividad anticipa el
descubrimiento de esa farsa peligrosa, hoy tan común, de quienes
esgrimen sus creencias para reclamar superioridad sobre el resto de
los mortales. "Encuentro doloroso", dice Einstein a Gutkind, "que
reclame usted una posición de privilegio y trate de defenderla con dos
muros de orgullo, uno externo como hombre y otro interno como judío".

Einstein no tenía un carácter tan vitriólico como Twain, por lo que
cabe entender sus apreciaciones sobre la religión como la decepción
personal y profunda de un hombre que por aquella época intentaba
sintetizar las leyes del universo. A la vista del mundo que le tocó
vivir y ahormar, sorprende que no exhibiera un escepticismo más
amargo. Twain se lo habría contado así: "En cuestión de religiones,
siempre progresamos hacia atrás".

On 15 mayo, 21:48, Valzar <val...***gmail.com> wrote:
> La decepción de Einstein
> 15/05/2008
>
> http://www.elpais.com/articulo/opini...in/elpepuopi/2...
>
> Nada es lo bastante grotesco e increíble como para que el ser humano
> medio no lo crea", escribió en 1906 con acerba lucidez Mark Twain en
> su corrosivo panfleto Reflexiones sobre la religión, en el que, para
> escándalo de puritanos y púlpitos diversos, señalaba las
> trivialidades, sinsentidos y crueldades de la Biblia. Cuarenta y ocho
> años después, Albert Einstein precisaba, en carta que se acaba de
> conocer, su decepción intelectual sobre la religión y la Biblia en
> parecidos términos. "La palabra Dios para mí no es más que la
> expresión y el producto de la debilidad humana; la Biblia es una
> colección honorable, pero primitiva, de leyendas bastante infantiles".
>
> Twain y Einstein coincidieron en su denuncia de los banales
> fundamentos de la religión, aunque sus actitudes públicas fueron bien
> diferentes. Mientras que el creador de Tom Sawyer y Huckleberry Finn
> combatió públicamente la religión como una superstición dañina,
> Einstein mantuvo una tibia distancia hacia la creencia en un ser
> superior. Incluso empleó parábolas religiosas para simplificar
> fórmulas complejas: "Dios no juega a los dados en el universo" es su
> concesión más famosa y elegante a la religión.
>
> Pero en su carta al filósofo Eric Gutkind, el formulador de las
> teorías general y especial de la relatividad anticipa el
> descubrimiento de esa farsa peligrosa, hoy tan común, de quienes
> esgrimen sus creencias para reclamar superioridad sobre el resto de
> los mortales. "Encuentro doloroso", dice Einstein a Gutkind, "que
> reclame usted una posición de privilegio y trate de defenderla con dos
> muros de orgullo, uno externo como hombre y otro interno como judío".
>
> Einstein no tenía un carácter tan vitriólico como Twain, por lo que
> cabe entender sus apreciaciones sobre la religión como la decepción
> personal y profunda de un hombre que por aquella época intentaba
> sintetizar las leyes del universo. A la vista del mundo que le tocó
> vivir y ahormar, sorprende que no exhibiera un escepticismo más
> amargo. Twain se lo habría contado así: "En cuestión de religiones,
> siempre progresamos hacia atrás".


La ciencia no es de los ateos como os pensáis.

On 15 mayo, 21:48, Valzar <val...***gmail.com> wrote:
> La decepción de Einstein
> 15/05/2008
>
> http://www.elpais.com/articulo/opini...in/elpepuopi/2...
>
> Nada es lo bastante grotesco e increíble como para que el ser humano
> medio no lo crea", escribió en 1906 con acerba lucidez Mark Twain en
> su corrosivo panfleto Reflexiones sobre la religión, en el que, para
> escándalo de puritanos y púlpitos diversos, señalaba las
> trivialidades, sinsentidos y crueldades de la Biblia. Cuarenta y ocho
> años después, Albert Einstein precisaba, en carta que se acaba de
> conocer, su decepción intelectual sobre la religión y la Biblia en
> parecidos términos. "La palabra Dios para mí no es más que la
> expresión y el producto de la debilidad humana; la Biblia es una
> colección honorable, pero primitiva, de leyendas bastante infantiles".
>
> Twain y Einstein coincidieron en su denuncia de los banales
> fundamentos de la religión, aunque sus actitudes públicas fueron bien
> diferentes. Mientras que el creador de Tom Sawyer y Huckleberry Finn
> combatió públicamente la religión como una superstición dañina,
> Einstein mantuvo una tibia distancia hacia la creencia en un ser
> superior. Incluso empleó parábolas religiosas para simplificar
> fórmulas complejas: "Dios no juega a los dados en el universo" es su
> concesión más famosa y elegante a la religión.
>
> Pero en su carta al filósofo Eric Gutkind, el formulador de las
> teorías general y especial de la relatividad anticipa el
> descubrimiento de esa farsa peligrosa, hoy tan común, de quienes
> esgrimen sus creencias para reclamar superioridad sobre el resto de
> los mortales. "Encuentro doloroso", dice Einstein a Gutkind, "que
> reclame usted una posición de privilegio y trate de defenderla con dos
> muros de orgullo, uno externo como hombre y otro interno como judío".
>
> Einstein no tenía un carácter tan vitriólico como Twain, por lo que
> cabe entender sus apreciaciones sobre la religión como la decepción
> personal y profunda de un hombre que por aquella época intentaba
> sintetizar las leyes del universo. A la vista del mundo que le tocó
> vivir y ahormar, sorprende que no exhibiera un escepticismo más
> amargo. Twain se lo habría contado así: "En cuestión de religiones,
> siempre progresamos hacia atrás".


La ciencia no es de los ateos como os pensáis.