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Antiguo 20-06-2008, 08:23:33
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Predeterminado No todo el que me dice: "Señor, Señor" entrará en el Reino de los Cielos.

Varios artículos recientes y las respuestas a preguntas que me han
hecho, han producido un torbellino de respuestas, no todas
necesariamente amistosas. La mayoría de las reacciones fueron el
resultado de mis comentarios sobre el derramamiento milagroso de
sanidades en la Florida. Mientras que la mayoría de las personas que
respondieron están de acuerdo conmigo, hay unas pocas no lo están y me
lo hicieron ver en términos no muy acertados. Estas personas dijeron,
en efecto, que si no me cuido Dios me va a aplastar como a un insecto
por estar criticando una obra que es de Él.

También obtuve muchas respuestas por mi artículo "¿Qué Hizo Dios enel
Día Octavo?". En este artículo yo dije que las personas que continúan
trabajando para ganarse o para mantener su salvación después de
haberla aceptado como un regalo de Dios, están demostrando que aun no
han entrado en su Reposo Sabático. Eso quiere decir que estas personas
en realidad no creen que Jesús las haya salvado completamente, y que
son ellas las que tienen que terminar el trabajo que Él mismo dijo,
cuando expiró, que estaba completamente terminado. Esto quiere decir
que estas personas creen que la responsabilidad final de nuestra
salvación descansa sobre nosotros mismos y no sobre la sangre de
Jesús, así que solamente somos salvos por alguna combinación de Su
Gracia más nuestras obras.

Esto incomodó a un gran número de personas que crecieron en iglesias
en donde se les enseñó que nosotros podemos perder nuestra salvación
si fracasamos al no vivir una vida correcta después de haber sido
salvos. Mientras que la mayoría de personas que escribieron y que
ahora creen en UVSSS (Una Vez Salvos Siempre Salvos), tienen amistades
que no lo creen, después de haber leído mi artículo se pusieron a
pensar si es que yo creo que sus amistades no son salvas.

Pues resulta que el apoyo a mis puntos de vista sobre estos dos
asuntos diferentes lo podemos encontrar en un lugar en la Biblia. Está
en Mateo 7, así que vayamos allí para ver qué es lo que el mismo Señor
tenía que decirnos sobre el asunto.


Pregunte, Busque y Llame a la Puerta

Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá.
Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que
llama, se le abrirá.

¿Qué hombre hay de vosotros, que si su hijo le pide pan, le dará una
piedra? ¿O si le pide un pescado, le dará una serpiente? Pues si
vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos,
¿cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a
los que le pidan? Así que, todas las cosas que queráis que los hombres
hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esto
es la ley y los profetas. Entrad por la puerta estrecha; porque ancha
es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos
son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto
el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan (Mateo
7:7-14).

Esta es una promesa grande e incondicional relacionada con el regalo
gratuito de la salvación y para tener una vida satisfactoria en la
tierra. Si usted pide ser salvo, o salva, usted será salvo y salva. Si
usted busca la salvación, usted la encontrará. Cuando llame a la
puerta del Reino, a usted le será abierta. Esta promesa está al final
del Sermón del Monte. En él, el Señor ha explicado la futilidad de
tratar de ganarse un lugar en el Reino al decir que no solamente es
por un comportamiento externo que podemos ser condenados, sino que
también son los motivos que lo impulsan. La ira es igual que el
asesinato, el deseo es igual que el adulterio, etc. (Mateo 5:21-28).
Él también dijo de no preocuparnos sobre cómo pasaríamos la vida aquí.
Si nosotros primero buscamos Su Reino y Su justicia, todo lo demás se
nos dará también (Mateo 6:33). Y ahora se nos dice que todo lo que
tenemos que hacer para recibir estas cosas es pedir.

Para resaltar esto, Él le llamó a Su promesa un regalo de nuestro
Padre. Cuando nuestros hijos nos piden por algo bueno, nosotros no les
vamos a dar algo malo. Y cuando les damos regalos a nuestros hijos, no
les imponemos una carga en el proceso. Así tampoco nuestro Padre nos
hace eso a nosotros.

¿Se pueden dar cuenta ustedes del tema? La salvación es un regalo, el
cual es gratis con solamente pedirlo. ¿Nos daría Él un regalo para
luego imponernos un juego de normas de comportamiento que si no las
cumplimos nos quita ese regalo? ¡Por supuesto que no!

La interpretación de la puerta angosta en Mateo 7:13-14 como que se
refiere a una vida sacrificada llena de cosas que no debemos hacer, es
idea del hombre, no de Dios. Nos ayuda a entender que todos en el
camino estamos buscando la salvación. El camino ancho con sus puertas
anchas está lleno de personas que siguen las falsas religiones y
tratan de ganarse su propio camino a la salvación. El camino angosto
con la puerta angosta representa pedirle a Dios que nos salve y luego
depender de Su obra completamente terminada en la cruz por nosotros.
Si tuviéramos que vivir una vida de sacrificios entonces la salvación
vendría por las obras y no por la gracia. Eso sería como pedirle al
Señor que nos libre de nuestras cargas solamente para descubrir que en
vez de eso Él nos ha impuesto una carga más pesada.

Jesús dijo, "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y
yo os haré descansar" (Mateo 11:28). Él estaba hablando sobre la obra
de ganarse un lugar en Su Reino y la carga impuesta por la Ley. El
resto que Él ofrece es el largo Reposo Sabático cuando por la fe
aceptamos Su obra por nosotros como que está totalmente completa para
salvarnos (Hebreos 4:9). Si usted aun se encuentra trabajando para
ganarse o para mantener su salvación entonces usted no ha entrado en
Su reposo. Usted aun se encuentra intentando salvarse a sí mismo, y
eso no puede hacerse.


Un Árbol y Sus Frutos

Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de
ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los
conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los
abrojos? Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da
frutos malos. No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol
malo dar frutos buenos. Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y
echado en el fuego. Así que, por sus frutos los conoceréis (Mateo
7:15-20).

En toda la historia de la Iglesia siempre ha habido falsos maestros y
falsos profetas. Moisés y Pablo nos dieron dos normas por medio de las
cuales podemos determinar si un profeta o un maestro son falsos.
Concerniente a los profetas el Señor hizo que Moisés dijera, "Y si
dijeres en tu corazón: ¿Cómo conoceremos la palabra que Jehová no ha
hablado?; si el profeta hablare en nombre de Jehová, y no se cumpliere
lo que dijo, ni aconteciere, es palabra que Jehová no ha hablado; con
presunción la habló el tal profeta; no tengas temor de
él" (Deuteronomio 18:21-22).

En cuanto a la enseñanza, eso es más fácil. Pablo elogió a los de
Berea porque ellos comparaban sus enseñanzas con las Escrituras para
ver si estaba diciendo la verdad (Hechos 17:11).

Muchos maestros que son populares, dicen cosas que simplemente no se
encuentran en la Biblia. Y no estoy hablando sobre un caso de
interpretación diferente. Estoy hablando de cosas que la Biblia no
solamente no confirma sino que en realidad dice lo contrario. Por
ejemplo, muchas de esas personas que enseñan que en los últimos días
habrá un gran avivamiento, se adhieren a la falsa doctrina de la
Teología del Dominio la cual sostiene que por medio de un
reavivamiento la Iglesia se volverá más poderosa y eventualmente podrá
convertir a todo el mundo.

Pero la Biblia no dice eso. Por el contrario, la Biblia enseña que
antes del fin habrá una gran separación de la verdad—apostasía (2
Tesalonicenses 2:3) y que la verdadera iglesia será muy débil y tendrá
poca fuerza (Apocalipsis 3:8). También dice que en los postreros
tiempos algunos abandonarán la fe escuchando a espíritus engañadores y
a doctrinas de demonios (1 Timoteo 4:1) y que la gente ya no soportará
la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán
maestros conforme a sus propios deseos (2 Timoteo 4:3).

En cuanto a mi artículo sobre el avivamiento en la Florida, una
persona me escribió diciéndome que debería ver más allá de la
enseñanza y concentrarme en los milagros, pero en ninguna parte de las
Escrituras se nos dice que debemos juzgar por lo que vemos. En lugar
de eso se nos dice que llegará el día en el que habrán falsas señales
y prodigios que parecerán tan reales que aun los mismos elegidos serán
engañados (2 Tesalonicenses 2:9-10). Yo creo que por medio de la
llamada televisión cristiana el mundo está siendo preparado para eso
en este preciso momento. Pero por favor recuerden esto. No son los
predicadores ni los evangelistas los que nos sanan. La sanidad
sobrenatural sucede cada vez que la fe del creyente se cruza con la
promesa de Dios. Y eso puede suceder en cualquier lugar. Aun en medio
de un circo que se cree que es un avivamiento.

Alguien más dijo que por cada escritura que he citado que muestra que
algunas de estas cosas están equivocadas, él puede citar cinco que
demuestran que ellos están en lo correcto. Pero la Biblia es la
Palabra de Dios y no dice algo en un lugar y algo más en otro. O es mi
interpretación la correcta o es la de esta persona. Ambos no podemos
estar en lo correcto. Así que yo me sostengo en la mía.

Otra dijo, "Yo se en mi corazón que estas cosas son ciertas". Pero la
Biblia también dice que el corazón humano es engañoso más que todas
las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá? (Jeremías 17:10). Muchosde
los más grandes cultos en el mundo se van por ese camino para decirle
a la gente que sigan a sus corazones.

Aun otros me han acusado de poner a Dios dentro de una caja y tratar
así de limitar Su poder. Este es el argumento que menos méritos tiene.
En primer lugar, la gente acusó a Isaías, a Jeremías y a otros por lo
mismo cada vez que decían cosas que ellos no querían escuchar.
(Ciertamente no me estoy comparando con ellos, pero sí sé que estoy
bien acompañado.)

Pero la verdad es que en Amós 3:7 leemos que Dios se puso Él mismo
dentro de una caja. Él prometió que no haría nada sin antes
revelárselo a Sus siervos los profetas. Él no estaba hablando sobre la
interminable fila de personas que hoy en día tienen palabras
proféticas para toda la gente. Él estaba hablando sobre esos pocos que
Él había llamado para el oficio de Profeta. El último de ellos fue el
Señor Jesús. Desde entonces, todo debe conformarse a Su enseñanza. Si
Jesús no lo enseñó, entonces los escritores de los Evangelios tampoco
lo anotaron, y los apóstoles no lo practicaron, y, por lo tanto, no es
bíblico. Aun el gran Pablo, cuando enseñó, destacó su opinión de la
Palabra del Señor (1 Corintios 7:12). Uno no puede excusar las
artimañas de estos falsos maestros diciendo que Dios está haciendo
cosas nuevas porque Dios no hace cosas nuevas. Si lo hiciera, no
tendríamos a quién o a qué creerle.

No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los
cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los
cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos
en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre
hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí;
apartaos de mí, hacedores de maldad (Mateo 7:21-23).

Entonces, lo fundamental es que en cuanto a la salvación personal,
algunas personas que creen que son salvas se darán cuenta de que no lo
son. Aun aquellas que han profetizado y hecho milagros en nombre del
Señor descubrirán que han fracasado en hacer la única cosa que el
Señor requiere de nosotros y sus obras serán consideradas como malas,
sin importar lo bueno que pareciera eso. Antes de que sea demasiado
tarde, por favor asegúrese de que usted es salvo y salva. Es fácil
hacerlo. Usted solamente tiene que hacerse dos preguntas: "¿Cuál es la
voluntad del Padre?" y "¿la estoy haciendo?". Vaya a Juan 6 para
obtener la respuesta a ambas preguntas.

Entonces le dijeron: ¿Qué debemos hacer para poner en práctica las
obras de Dios?

Respondió Jesús y les dijo: Esta es la obra de Dios, que creáis en el
que él ha enviado (Juan 6:28-29)

Dios solamente le pide a usted que haga una cosa y esa es creer en el
que Él ha enviado. No es necesario hacer nada más, y nada menos lo
podrá cumplir. Y aquí está Su voluntad para usted:

Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la
voluntad del que me envió. Y esta es la voluntad del Padre, el que me
envió: Que de todo lo que me diere, no pierda yo nada, sino que lo
resucite en el día postrero. Y esta es la voluntad del que me ha
enviado: Que todo aquél que ve al Hijo, y cree en él, tenga vida
eterna; y yo le resucitaré en el día postrero (Juan 6:38-40).

Esta es la declaración más clara que puede encontrarse en la Biblia.
La voluntad de Dios es que si usted cree que la muerte de Su Hijo pagó
en su totalidad el precio por todos los pecados que usted ha cometido,
entonces usted tendrá vida eterna. Su voluntad es que Jesús nunca lo
pierda a usted no importa lo que pase. No hay nada más que usted tenga
que hacer. No hay nada más que usted pueda hacer.

Cualquier cosa que usted haga para contribuir a adelantar el Reino
después que usted ha sido salvo debe ser solamente producto del puro
agradecimiento de su corazón por haber obtenido el regalo gratuito de
la salvación. En el momento en que usted empiece a creer que usted se
está ganando su salvación o que está protegiéndola al hacer buenas
obras, usted está en un gran peligro porque usted está revelando su
verdadero sentimiento, que Jesús no lo hizo todo y que ahora depende
de usted mantenerse salvo, o salva.

Y en cuanto al avivamiento, un día pronto, todo el mundo seguirá al
anticristo porque ellos creerán que es Dios (Apocalipsis 13:3).
Entonces serán engañados porque esta persona será tan terrible que
citará las Escrituras y hará los milagros más asombrosos que usted
pueda imaginarse.

Y a la par de este individuo habrá otro como él. Juan dijo que este
segundo individuo tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero,
pero hablaba como dragón (Apocalipsis 13:11). Los cuernos son
simbólicos de poder y el cordero simboliza al Señor. Este falso
profeta aparentará tener el poder de Jesús pero sus palabras serán las
del mismo diablo. Juntos, estos dos individuos dirigirán el
avivamiento más grande que el mundo habrá visto y todo el mundo será
convertido. (Ahora ya usted sabe de dónde se origina la Teología del
Dominio.) El mundo será engañado porque Dios habrá enviado un hambre
de oír la Palabra de Dios, al haber removido Su Iglesia (Amós 8:11).
La verdad habrá sido reemplazada por la experiencia y los sentidos.

Juan escribió que el espíritu del anticristo ya está en el mundo. Él
estaba hablando de los falsos maestros los cuales salieron de la
iglesia pero su salida demuestra que nunca pertenecieron a esta. Él
dijo que esa era una de las señales de que nos encontrábamos en el
último tiempo (1 Juan 2:18-19).


Los Constructores Prudentes y los Insensatos

Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé
a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca. Descendió
lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y golpearon contra
aquella casa; y no cayó, porque estaba fundada sobre la roca. Pero
cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le compararé a un
hombre insensato, que edificó su casa sobre la arena; y descendió
lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y dieron con ímpetu
contra aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina (Mateo 7:24-27).

Así que esta es la elección suya. Creer en la palabra de Dios o seguir
sus propios sentimientos. Las personas que no aceptan el hecho de que
Jesús lo hizo todo, seguirán tratando en vano de salvarse a sí mismas..
Y como todos aquellos otros avivamientos antes que este, este
avivamiento terminará y si acaso hubiera un seguimiento del mismo,
todo lo que descubriremos es que una vez más, casi toda la semilla
habrá caído sobre las rocas y muy poca habrá echado raíces (Mateo
13:20-21). Más y más personas se irán del movimiento evangélico a
otros lugares que no son tan dogmáticos y que los encuentran como más
energizantes y emocionantes, y la verdadera iglesia cada vez será más
y más pequeña y débil. Una vez que los cristianos que lo son solo de
nombre han salido, sucederá el Rapto y el mundo será dejado por sí
solo mientras que nosotros, la Iglesia, empezamos la aventura de todos
los tiempos. Al fin nos daremos cuenta de que el destino de la Iglesia
nunca fue el de ser compatible con este mundo. ¿Cómo lo sé? La Biblia
me lo dice. Selah. 14/06/2008.


Shalom.
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  #2 (permalink)  
Antiguo 20-06-2008, 08:25:17
libera
 
Mensajes: n/a
Predeterminado Re: No todo el que me dice: "Señor, Señor" entrará en el Reino de los Cielos.

On 20 jun, 04:23, libera <abba.ado...***gmail.com> wrote:
> Varios artículos recientes y las respuestas a preguntas que me han
> hecho, han producido un torbellino de respuestas, no todas
> necesariamente amistosas. La mayoría de las reacciones fueron el
> resultado de mis comentarios sobre el derramamiento milagroso de
> sanidades en la Florida. Mientras que la mayoría de las personas que
> respondieron están de acuerdo conmigo, hay unas pocas no lo están y me
> lo hicieron ver en términos no muy acertados. Estas personas dijeron,
> en efecto, que si no me cuido Dios me va a aplastar como a un insecto
> por estar criticando una obra que es de Él.
>
> También obtuve muchas respuestas por mi artículo "¿Qué Hizo Dios en el
> Día Octavo?". En este artículo yo dije que las personas que continúan
> trabajando para ganarse o para mantener su salvación después de
> haberla aceptado como un regalo de Dios, están demostrando que aun no
> han entrado en su Reposo Sabático. Eso quiere decir que estas personas
> en realidad no creen que Jesús las haya salvado completamente, y que
> son ellas las que tienen que terminar el trabajo que Él mismo dijo,
> cuando expiró, que estaba completamente terminado. Esto quiere decir
> que estas personas creen que la responsabilidad final de nuestra
> salvación descansa sobre nosotros mismos y no sobre la sangre de
> Jesús, así que solamente somos salvos por alguna combinación de Su
> Gracia más nuestras obras.
>
> Esto incomodó a un gran número de personas que crecieron en iglesias
> en donde se les enseñó que nosotros podemos perder nuestra salvación
> si fracasamos al no vivir una vida correcta después de haber sido
> salvos. Mientras que la mayoría de personas que escribieron y que
> ahora creen en UVSSS (Una Vez Salvos Siempre Salvos), tienen amistades
> que no lo creen, después de haber leído mi artículo se pusieron a
> pensar si es que yo creo que sus amistades no son salvas.
>
> Pues resulta que el apoyo a mis puntos de vista sobre estos dos
> asuntos diferentes lo podemos encontrar en un lugar en la Biblia. Está
> en Mateo 7, así que vayamos allí para ver qué es lo que el mismo Señor
> tenía que decirnos sobre el asunto.
>
> Pregunte, Busque y Llame a la Puerta
>
> Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá.
> Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que
> llama, se le abrirá.
>
> ¿Qué hombre hay de vosotros, que si su hijo le pide pan, le dará una
> piedra? ¿O si le pide un pescado, le dará una serpiente? Pues si
> vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos,
> ¿cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a
> los que le pidan? Así que, todas las cosas que queráis que los hombres
> hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esto
> es la ley y los profetas. Entrad por la puerta estrecha; porque ancha
> es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos
> son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto
> el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan (Mateo
> 7:7-14).
>
> Esta es una promesa grande e incondicional relacionada con el regalo
> gratuito de la salvación y para tener una vida satisfactoria en la
> tierra. Si usted pide ser salvo, o salva, usted será salvo y salva. Si
> usted busca la salvación, usted la encontrará. Cuando llame a la
> puerta del Reino, a usted le será abierta. Esta promesa está al final
> del Sermón del Monte. En él, el Señor ha explicado la futilidad de
> tratar de ganarse un lugar en el Reino al decir que no solamente es
> por un comportamiento externo que podemos ser condenados, sino que
> también son los motivos que lo impulsan. La ira es igual que el
> asesinato, el deseo es igual que el adulterio, etc. (Mateo 5:21-28).
> Él también dijo de no preocuparnos sobre cómo pasaríamos la vida aquí.
> Si nosotros primero buscamos Su Reino y Su justicia, todo lo demás se
> nos dará también (Mateo 6:33). Y ahora se nos dice que todo lo que
> tenemos que hacer para recibir estas cosas es pedir.
>
> Para resaltar esto, Él le llamó a Su promesa un regalo de nuestro
> Padre. Cuando nuestros hijos nos piden por algo bueno, nosotros no les
> vamos a dar algo malo. Y cuando les damos regalos a nuestros hijos, no
> les imponemos una carga en el proceso. Así tampoco nuestro Padre nos
> hace eso a nosotros.
>
> ¿Se pueden dar cuenta ustedes del tema? La salvación es un regalo, el
> cual es gratis con solamente pedirlo. ¿Nos daría Él un regalo para
> luego imponernos un juego de normas de comportamiento que si no las
> cumplimos nos quita ese regalo? ¡Por supuesto que no!
>
> La interpretación de la puerta angosta en Mateo 7:13-14 como que se
> refiere a una vida sacrificada llena de cosas que no debemos hacer, es
> idea del hombre, no de Dios. Nos ayuda a entender que todos en el
> camino estamos buscando la salvación. El camino ancho con sus puertas
> anchas está lleno de personas que siguen las falsas religiones y
> tratan de ganarse su propio camino a la salvación. El camino angosto
> con la puerta angosta representa pedirle a Dios que nos salve y luego
> depender de Su obra completamente terminada en la cruz por nosotros.
> Si tuviéramos que vivir una vida de sacrificios entonces la salvación
> vendría por las obras y no por la gracia. Eso sería como pedirle al
> Señor que nos libre de nuestras cargas solamente para descubrir que en
> vez de eso Él nos ha impuesto una carga más pesada.
>
> Jesús dijo, "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados,y
> yo os haré descansar" (Mateo 11:28). Él estaba hablando sobre la obra
> de ganarse un lugar en Su Reino y la carga impuesta por la Ley. El
> resto que Él ofrece es el largo Reposo Sabático cuando por la fe
> aceptamos Su obra por nosotros como que está totalmente completa para
> salvarnos (Hebreos 4:9). Si usted aun se encuentra trabajando para
> ganarse o para mantener su salvación entonces usted no ha entrado en
> Su reposo. Usted aun se encuentra intentando salvarse a sí mismo, y
> eso no puede hacerse.
>
> Un Árbol y Sus Frutos
>
> Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de
> ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los
> conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los
> abrojos? Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da
> frutos malos. No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol
> malo dar frutos buenos. Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y
> echado en el fuego. Así que, por sus frutos los conoceréis (Mateo
> 7:15-20).
>
> En toda la historia de la Iglesia siempre ha habido falsos maestros y
> falsos profetas. Moisés y Pablo nos dieron dos normas por medio de las
> cuales podemos determinar si un profeta o un maestro son falsos.
> Concerniente a los profetas el Señor hizo que Moisés dijera, "Y si
> dijeres en tu corazón: ¿Cómo conoceremos la palabra que Jehová noha
> hablado?; si el profeta hablare en nombre de Jehová, y no se cumpliere
> lo que dijo, ni aconteciere, es palabra que Jehová no ha hablado; con
> presunción la habló el tal profeta; no tengas temor de
> él" (Deuteronomio 18:21-22).
>
> En cuanto a la enseñanza, eso es más fácil. Pablo elogió a los de
> Berea porque ellos comparaban sus enseñanzas con las Escrituras para
> ver si estaba diciendo la verdad (Hechos 17:11).
>
> Muchos maestros que son populares, dicen cosas que simplemente no se
> encuentran en la Biblia. Y no estoy hablando sobre un caso de
> interpretación diferente. Estoy hablando de cosas que la Biblia no
> solamente no confirma sino que en realidad dice lo contrario. Por
> ejemplo, muchas de esas personas que enseñan que en los últimos días
> habrá un gran avivamiento, se adhieren a la falsa doctrina de la
> Teología del Dominio la cual sostiene que por medio de un
> reavivamiento la Iglesia se volverá más poderosa y eventualmente podrá
> convertir a todo el mundo.
>
> Pero la Biblia no dice eso. Por el contrario, la Biblia enseña que
> antes del fin habrá una gran separación de la verdad—apostasía (2
> Tesalonicenses 2:3) y que la verdadera iglesia será muy débil y tendrá
> poca fuerza (Apocalipsis 3:8). También dice que en los postreros
> tiempos algunos abandonarán la fe escuchando a espíritus engañadores y
> a doctrinas de demonios (1 Timoteo 4:1) y que la gente ya no soportará
> la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán
> maestros conforme a sus propios deseos (2 Timoteo 4:3).
>
> En cuanto a mi artículo sobre el avivamiento en la Florida, una
> persona me escribió diciéndome que debería ver más allá de la
> enseñanza y concentrarme en los milagros, pero en ninguna parte de las
> Escrituras se nos dice que debemos juzgar por lo que vemos. En lugar
> de eso se nos dice que llegará el día en el que habrán falsas señales
> y prodigios que parecerán tan reales que aun los mismos elegidos serán
> engañados (2 Tesalonicenses 2:9-10). Yo creo que por medio de la
> llamada televisión cristiana el mundo está siendo preparado para eso
> en este preciso momento. Pero por favor recuerden esto. No son los
> predicadores ni los evangelistas los que nos sanan. La sanidad
> sobrenatural sucede cada vez que la fe del creyente se cruza con la
> promesa de Dios. Y eso puede suceder en cualquier lugar. Aun en medio
> de un circo que se cree que es un avivamiento.
>
> Alguien más dijo que por cada escritura que he citado que muestra que
> algunas de estas cosas están equivocadas, él puede citar cinco que
> demuestran que ellos están en lo correcto. Pero la Biblia es la
> Palabra de Dios y no dice algo en un lugar y algo más en otro. O es mi
> interpretación la correcta o es la de esta persona. Ambos no podemos
> estar en lo correcto. Así que yo me sostengo en la mía.
>
> Otra dijo, "Yo se en mi corazón que estas cosas son ciertas". Pero la
> Biblia también dice que el corazón humano es engañoso más que todas
> las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá? (Jeremías 17:10). Muchos de
> los más grandes cultos en el mundo se van por ese camino para decirle
> a la gente que sigan a sus corazones.
>
> Aun otros me han acusado de poner a Dios dentro de una caja y tratar
> así de limitar Su poder. Este es el argumento que menos méritos tiene..
> En primer lugar, la gente acusó a Isaías, a Jeremías y a otros por lo
> mismo cada vez que decían cosas que ellos no querían escuchar.
> (Ciertamente no me estoy comparando con ellos, pero sí sé que estoy
> bien acompañado.)
>
> Pero la verdad es que en Amós 3:7 leemos que Dios se puso Él mismo
> dentro de una caja. Él prometió que no haría nada sin antes
> revelárselo a Sus siervos los profetas. Él no estaba hablando sobre la
> interminable fila de personas que hoy en día tienen palabras
> proféticas para toda la gente. Él estaba hablando sobre esos pocos que
> Él había llamado para el oficio de Profeta. El último de ellos fue el
> Señor Jesús. Desde entonces, todo debe conformarse a Su enseñanza. Si
> Jesús no lo enseñó, entonces los escritores de los Evangelios tampoco
> lo anotaron, y los apóstoles no lo practicaron, y, por lo tanto, no es
> bíblico. Aun el gran Pablo, cuando enseñó, destacó su opinión de la
> Palabra del Señor (1 Corintios 7:12). Uno no puede excusar las
> artimañas de estos falsos maestros diciendo que Dios está haciendo
> cosas nuevas porque Dios no hace cosas nuevas. Si lo hiciera, no
> tendríamos a quién o a qué creerle.
>
> No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los
> cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los
> cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos
> en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre
> hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí;
> apartaos de mí, hacedores de maldad (Mateo 7:21-23).
>
> Entonces, lo fundamental es que en cuanto a la salvación personal,
> algunas personas que creen que son salvas se darán cuenta de que no lo
> son. Aun aquellas que han profetizado y hecho milagros en nombre del
> Señor descubrirán que han fracasado en hacer la única cosa que el
> Señor requiere de nosotros y sus obras serán consideradas como malas,
> sin importar lo bueno que pareciera eso. Antes de que sea demasiado
> tarde, por favor asegúrese de que usted es salvo y salva. Es fácil
> hacerlo. Usted solamente tiene que hacerse dos preguntas: "¿Cuál es la
> voluntad del Padre?" y "¿la estoy haciendo?". Vaya a Juan 6 para
> obtener la respuesta a ambas preguntas.
>
> Entonces le dijeron: ¿Qué debemos hacer para poner en práctica las
> obras de Dios?
>
> Respondió Jesús y les dijo: Esta es la obra de Dios, que creáis en el
> que él ha enviado (Juan 6:28-29)
>
> Dios solamente le pide a usted que haga una cosa y esa es creer en el
> que Él ha enviado. No es necesario hacer nada más, y nada menos lo
> podrá cumplir. Y aquí está Su voluntad para usted:
>
> Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la
> voluntad del que me envió. Y esta es la voluntad del Padre, el que me
> envió: Que de todo lo que me diere, no pierda yo nada, sino que lo
> resucite en el día postrero. Y esta es la voluntad del que me ha
> enviado: Que todo aquél que ve al Hijo, y cree en él, tenga vida
> eterna; y yo le resucitaré en el día postrero (Juan 6:38-40).
>
> Esta es la declaración más clara que puede encontrarse en la Biblia.
> La voluntad de Dios es que si usted cree que la muerte de Su Hijo pagó
> en su totalidad el precio por todos los pecados que usted ha cometido,
> entonces usted tendrá vida eterna. Su voluntad es que Jesús nunca lo
> pierda a usted no importa lo que pase. No hay nada más que usted tenga
> que hacer. No hay nada más que usted pueda hacer.
>
> Cualquier cosa que usted haga para contribuir a adelantar el Reino
> después que usted ha sido salvo debe ser solamente producto del puro
> agradecimiento de su corazón por haber obtenido el regalo gratuito de
> la salvación. En el momento en que usted empiece a creer que usted se
> está ganando su salvación o que está protegiéndola al hacer buenas
> obras, usted está en un gran peligro porque usted está revelando su
> verdadero sentimiento, que Jesús no lo hizo todo y que ahora depende
> de usted mantenerse salvo, o salva.
>
> Y en cuanto al avivamiento, un día pronto, todo el mundo seguirá al
> anticristo porque ellos creerán que es Dios (Apocalipsis 13:3).
> Entonces serán engañados porque esta persona será tan terrible que
> citará las Escrituras y hará los milagros más asombrosos que usted
> pueda imaginarse.
>
> Y a la par de este individuo habrá otro como él. Juan dijo que este
> segundo individuo tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero,
> pero hablaba como dragón (Apocalipsis 13:11). Los cuernos son
> simbólicos de poder y el cordero simboliza al Señor. Este falso
> profeta aparentará tener el poder de Jesús pero sus palabras serán las
> del mismo diablo. Juntos, estos dos individuos dirigirán el
> avivamiento más grande que el mundo habrá visto y todo el mundo será
> convertido. (Ahora ya usted sabe de dónde se origina la Teología del
> Dominio.) El mundo será engañado porque Dios habrá enviado un hambre
> de oír la Palabra de Dios, al haber removido Su Iglesia (Amós 8:11).
> La verdad habrá sido reemplazada por la experiencia y los sentidos.
>
> Juan escribió que el espíritu del anticristo ya está en el mundo. Él
> estaba hablando de los falsos maestros los cuales salieron de la
> iglesia pero su salida demuestra que nunca pertenecieron a esta. Él
> dijo que esa era una de las señales de que nos encontrábamos en el
> último tiempo (1 Juan 2:18-19).
>
> Los Constructores Prudentes y los Insensatos
>
> Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé
> a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca. Descendió
> lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y golpearon contra
> aquella casa; y no cayó, porque estaba fundada sobre la roca. Pero
> cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le compararé a un
> hombre insensato, que edificó su casa sobre la arena; y descendió
> lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y dieron con ímpetu
> contra aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina (Mateo 7:24-27).
>
> Así que esta es la elección suya. Creer en la palabra de Dios o seguir
> sus propios sentimientos. Las personas que no aceptan el hecho de que
> Jesús lo hizo todo, seguirán tratando en vano de salvarse a sí mismas.
> Y como todos aquellos otros avivamientos antes que este, este
> avivamiento terminará y si acaso hubiera un seguimiento del mismo,
> todo lo que descubriremos es que una vez más, casi toda la semilla
> habrá caído sobre las rocas y muy poca habrá echado raíces (Mateo
> 13:20-21). Más y más personas se irán del movimiento evangélico a
> otros lugares que no son tan dogmáticos y que los encuentran como más
> energizantes y emocionantes, y la verdadera iglesia cada vez será más
> y más pequeña y débil. Una vez que los cristianos que lo son solo de
> nombre han salido, sucederá el Rapto y el mundo será dejado por sí
> solo mientras que nosotros, la Iglesia, empezamos la aventura de todos
> los tiempos. Al fin nos daremos cuenta de que el destino de la Iglesia
> nunca fue el de ser compatible con este mundo. ¿Cómo lo sé? La Biblia
> me lo dice. Selah. 14/06/2008.
>
> Shalom.


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Antiguo 20-06-2008, 08:43:11
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Predeterminado Re: No todo el que me dice: "Señor, Señor" entrará en el Reino de los Cielos.

Varios artículos recientes y las respuestas a preguntas que me han
hecho, han producido un torbellino de respuestas, no todas
necesariamente amistosas. La mayoría de las reacciones fueron el
resultado de mis comentarios sobre el derramamiento milagroso de
sanidades en la Florida. Mientras que la mayoría de las personas que
respondieron están de acuerdo conmigo, hay unas pocas no lo están y
me
lo hicieron ver en términos no muy acertados. Estas personas dijeron,
en efecto, que si no me cuido Dios me va a aplastar como a un insecto
por estar criticando una obra que es de Él.

También obtuve muchas respuestas por mi artículo "¿Qué Hizo Dios en
el
Día Octavo?". En este artículo yo dije que las personas que continúan
trabajando para ganarse o para mantener su salvación después de
haberla aceptado como un regalo de Dios, están demostrando que aun no
han entrado en su Reposo Sabático. Eso quiere decir que estas
personas
en realidad no creen que Jesús las haya salvado completamente, y que
son ellas las que tienen que terminar el trabajo que Él mismo dijo,
cuando expiró, que estaba completamente terminado. Esto quiere decir
que estas personas creen que la responsabilidad final de nuestra
salvación descansa sobre nosotros mismos y no sobre la sangre de
Jesús, así que solamente somos salvos por alguna combinación de Su
Gracia más nuestras obras.


Esto incomodó a un gran número de personas que crecieron en iglesias
en donde se les enseñó que nosotros podemos perder nuestra salvación
si fracasamos al no vivir una vida correcta después de haber sido
salvos. Mientras que la mayoría de personas que escribieron y que
ahora creen en UVSSS (Una Vez Salvos Siempre Salvos), tienen
amistades
que no lo creen, después de haber leído mi artículo se pusieron a
pensar si es que yo creo que sus amistades no son salvas.


Pues resulta que el apoyo a mis puntos de vista sobre estos dos
asuntos diferentes lo podemos encontrar en un lugar en la Biblia.
Está
en Mateo 7, así que vayamos allí para ver qué es lo que el mismo
Señor
tenía que decirnos sobre el asunto.


Pregunte, Busque y Llame a la Puerta


Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá.
Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que
llama, se le abrirá.


¿Qué hombre hay de vosotros, que si su hijo le pide pan, le dará una
piedra? ¿O si le pide un pescado, le dará una serpiente? Pues si
vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos,
¿cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a
los que le pidan? Así que, todas las cosas que queráis que los
hombres
hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esto
es la ley y los profetas. Entrad por la puerta estrecha; porque ancha
es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y
muchos
son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto
el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan (Mateo
7:7-14).


Esta es una promesa grande e incondicional relacionada con el regalo
gratuito de la salvación y para tener una vida satisfactoria en la
tierra. Si usted pide ser salvo, o salva, usted será salvo y salva.
Si
usted busca la salvación, usted la encontrará. Cuando llame a la
puerta del Reino, a usted le será abierta. Esta promesa está al final
del Sermón del Monte. En él, el Señor ha explicado la futilidad de
tratar de ganarse un lugar en el Reino al decir que no solamente es
por un comportamiento externo que podemos ser condenados, sino que
también son los motivos que lo impulsan. La ira es igual que el
asesinato, el deseo es igual que el adulterio, etc. (Mateo 5:21-28).
Él también dijo de no preocuparnos sobre cómo pasaríamos la vida
aquí.
Si nosotros primero buscamos Su Reino y Su justicia, todo lo demás se
nos dará también (Mateo 6:33). Y ahora se nos dice que todo lo que
tenemos que hacer para recibir estas cosas es pedir.


Para resaltar esto, Él le llamó a Su promesa un regalo de nuestro
Padre. Cuando nuestros hijos nos piden por algo bueno, nosotros no
les
vamos a dar algo malo. Y cuando les damos regalos a nuestros hijos,
no
les imponemos una carga en el proceso. Así tampoco nuestro Padre nos
hace eso a nosotros.


¿Se pueden dar cuenta ustedes del tema? La salvación es un regalo, el
cual es gratis con solamente pedirlo. ¿Nos daría Él un regalo para
luego imponernos un juego de normas de comportamiento que si no las
cumplimos nos quita ese regalo? ¡Por supuesto que no!


La interpretación de la puerta angosta en Mateo 7:13-14 como que se
refiere a una vida sacrificada llena de cosas que no debemos hacer,
es
idea del hombre, no de Dios. Nos ayuda a entender que todos en el
camino estamos buscando la salvación. El camino ancho con sus puertas
anchas está lleno de personas que siguen las falsas religiones y
tratan de ganarse su propio camino a la salvación. El camino angosto
con la puerta angosta representa pedirle a Dios que nos salve y luego
depender de Su obra completamente terminada en la cruz por nosotros.
Si tuviéramos que vivir una vida de sacrificios entonces la salvación
vendría por las obras y no por la gracia. Eso sería como pedirle al
Señor que nos libre de nuestras cargas solamente para descubrir que
en
vez de eso Él nos ha impuesto una carga más pesada.


Jesús dijo, "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y
yo os haré descansar" (Mateo 11:28). Él estaba hablando sobre la obra
de ganarse un lugar en Su Reino y la carga impuesta por la Ley. El
resto que Él ofrece es el largo Reposo Sabático cuando por la fe
aceptamos Su obra por nosotros como que está totalmente completa para
salvarnos (Hebreos 4:9). Si usted aun se encuentra trabajando para
ganarse o para mantener su salvación entonces usted no ha entrado en
Su reposo. Usted aun se encuentra intentando salvarse a sí mismo, y
eso no puede hacerse.


Un Árbol y Sus Frutos


Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos
de
ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los
conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los
abrojos? Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da
frutos malos. No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol
malo dar frutos buenos. Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y
echado en el fuego. Así que, por sus frutos los conoceréis (Mateo
7:15-20).


En toda la historia de la Iglesia siempre ha habido falsos maestros y
falsos profetas. Moisés y Pablo nos dieron dos normas por medio de
las
cuales podemos determinar si un profeta o un maestro son falsos.
Concerniente a los profetas el Señor hizo que Moisés dijera, "Y si
dijeres en tu corazón: ¿Cómo conoceremos la palabra que Jehová no ha
hablado?; si el profeta hablare en nombre de Jehová, y no se
cumpliere
lo que dijo, ni aconteciere, es palabra que Jehová no ha hablado; con
presunción la habló el tal profeta; no tengas temor de
él" (Deuteronomio 18:21-22).


En cuanto a la enseñanza, eso es más fácil. Pablo elogió a los de
Berea porque ellos comparaban sus enseñanzas con las Escrituras para
ver si estaba diciendo la verdad (Hechos 17:11).


Muchos maestros que son populares, dicen cosas que simplemente no se
encuentran en la Biblia. Y no estoy hablando sobre un caso de
interpretación diferente. Estoy hablando de cosas que la Biblia no
solamente no confirma sino que en realidad dice lo contrario. Por
ejemplo, muchas de esas personas que enseñan que en los últimos días
habrá un gran avivamiento, se adhieren a la falsa doctrina de la
Teología del Dominio la cual sostiene que por medio de un
reavivamiento la Iglesia se volverá más poderosa y eventualmente
podrá
convertir a todo el mundo.


Pero la Biblia no dice eso. Por el contrario, la Biblia enseña que
antes del fin habrá una gran separación de la verdad—apostasía (2
Tesalonicenses 2:3) y que la verdadera iglesia será muy débil y
tendrá
poca fuerza (Apocalipsis 3:8). También dice que en los postreros
tiempos algunos abandonarán la fe escuchando a espíritus engañadores
y
a doctrinas de demonios (1 Timoteo 4:1) y que la gente ya no
soportará
la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán
maestros conforme a sus propios deseos (2 Timoteo 4:3).


En cuanto a mi artículo sobre el avivamiento en la Florida, una
persona me escribió diciéndome que debería ver más allá de la
enseñanza y concentrarme en los milagros, pero en ninguna parte de
las
Escrituras se nos dice que debemos juzgar por lo que vemos. En lugar
de eso se nos dice que llegará el día en el que habrán falsas señales
y prodigios que parecerán tan reales que aun los mismos elegidos
serán
engañados (2 Tesalonicenses 2:9-10). Yo creo que por medio de la
llamada televisión cristiana el mundo está siendo preparado para eso
en este preciso momento. Pero por favor recuerden esto. No son los
predicadores ni los evangelistas los que nos sanan. La sanidad
sobrenatural sucede cada vez que la fe del creyente se cruza con la
promesa de Dios. Y eso puede suceder en cualquier lugar. Aun en medio
de un circo que se cree que es un avivamiento.


Alguien más dijo que por cada escritura que he citado que muestra que
algunas de estas cosas están equivocadas, él puede citar cinco que
demuestran que ellos están en lo correcto. Pero la Biblia es la
Palabra de Dios y no dice algo en un lugar y algo más en otro. O es
mi
interpretación la correcta o es la de esta persona. Ambos no podemos
estar en lo correcto. Así que yo me sostengo en la mía.


Otra dijo, "Yo se en mi corazón que estas cosas son ciertas". Pero la
Biblia también dice que el corazón humano es engañoso más que todas
las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá? (Jeremías 17:10). Muchos
de
los más grandes cultos en el mundo se van por ese camino para decirle
a la gente que sigan a sus corazones.


Aun otros me han acusado de poner a Dios dentro de una caja y tratar
así de limitar Su poder. Este es el argumento que menos méritos
tiene.
En primer lugar, la gente acusó a Isaías, a Jeremías y a otros por lo
mismo cada vez que decían cosas que ellos no querían escuchar.
(Ciertamente no me estoy comparando con ellos, pero sí sé que estoy
bien acompañado.)


Pero la verdad es que en Amós 3:7 leemos que Dios se puso Él mismo
dentro de una caja. Él prometió que no haría nada sin antes
revelárselo a Sus siervos los profetas. Él no estaba hablando sobre
la
interminable fila de personas que hoy en día tienen palabras
proféticas para toda la gente. Él estaba hablando sobre esos pocos
que
Él había llamado para el oficio de Profeta. El último de ellos fue el
Señor Jesús. Desde entonces, todo debe conformarse a Su enseñanza. Si
Jesús no lo enseñó, entonces los escritores de los Evangelios tampoco
lo anotaron, y los apóstoles no lo practicaron, y, por lo tanto, no
es
bíblico. Aun el gran Pablo, cuando enseñó, destacó su opinión de la
Palabra del Señor (1 Corintios 7:12). Uno no puede excusar las
artimañas de estos falsos maestros diciendo que Dios está haciendo
cosas nuevas porque Dios no hace cosas nuevas. Si lo hiciera, no
tendríamos a quién o a qué creerle.


No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los
cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los
cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos
en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre
hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí;
apartaos de mí, hacedores de maldad (Mateo 7:21-23).


Entonces, lo fundamental es que en cuanto a la salvación personal,
algunas personas que creen que son salvas se darán cuenta de que no
lo
son. Aun aquellas que han profetizado y hecho milagros en nombre del
Señor descubrirán que han fracasado en hacer la única cosa que el
Señor requiere de nosotros y sus obras serán consideradas como malas,
sin importar lo bueno que pareciera eso. Antes de que sea demasiado
tarde, por favor asegúrese de que usted es salvo y salva. Es fácil
hacerlo. Usted solamente tiene que hacerse dos preguntas: "¿Cuál es
la
voluntad del Padre?" y "¿la estoy haciendo?". Vaya a Juan 6 para
obtener la respuesta a ambas preguntas.


Entonces le dijeron: ¿Qué debemos hacer para poner en práctica las
obras de Dios?


Respondió Jesús y les dijo: Esta es la obra de Dios, que creáis en el
que él ha enviado (Juan 6:28-29)


Dios solamente le pide a usted que haga una cosa y esa es creer en el
que Él ha enviado. No es necesario hacer nada más, y nada menos lo
podrá cumplir. Y aquí está Su voluntad para usted:


Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la
voluntad del que me envió. Y esta es la voluntad del Padre, el que me
envió: Que de todo lo que me diere, no pierda yo nada, sino que lo
resucite en el día postrero. Y esta es la voluntad del que me ha
enviado: Que todo aquél que ve al Hijo, y cree en él, tenga vida
eterna; y yo le resucitaré en el día postrero (Juan 6:38-40).


Esta es la declaración más clara que puede encontrarse en la Biblia.
La voluntad de Dios es que si usted cree que la muerte de Su Hijo
pagó
en su totalidad el precio por todos los pecados que usted ha
cometido,
entonces usted tendrá vida eterna. Su voluntad es que Jesús nunca lo
pierda a usted no importa lo que pase. No hay nada más que usted
tenga
que hacer. No hay nada más que usted pueda hacer.


Cualquier cosa que usted haga para contribuir a adelantar el Reino
después que usted ha sido salvo debe ser solamente producto del puro
agradecimiento de su corazón por haber obtenido el regalo gratuito de
la salvación. En el momento en que usted empiece a creer que usted se
está ganando su salvación o que está protegiéndola al hacer buenas
obras, usted está en un gran peligro porque usted está revelando su
verdadero sentimiento, que Jesús no lo hizo todo y que ahora depende
de usted mantenerse salvo, o salva.


Y en cuanto al avivamiento, un día pronto, todo el mundo seguirá al
anticristo porque ellos creerán que es Dios (Apocalipsis 13:3).
Entonces serán engañados porque esta persona será tan terrible que
citará las Escrituras y hará los milagros más asombrosos que usted
pueda imaginarse.


Y a la par de este individuo habrá otro como él. Juan dijo que este
segundo individuo tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero,
pero hablaba como dragón (Apocalipsis 13:11). Los cuernos son
simbólicos de poder y el cordero simboliza al Señor. Este falso
profeta aparentará tener el poder de Jesús pero sus palabras serán
las
del mismo diablo. Juntos, estos dos individuos dirigirán el
avivamiento más grande que el mundo habrá visto y todo el mundo será
convertido. (Ahora ya usted sabe de dónde se origina la Teología del
Dominio.) El mundo será engañado porque Dios habrá enviado un hambre
de oír la Palabra de Dios, al haber removido Su Iglesia (Amós 8:11).
La verdad habrá sido reemplazada por la experiencia y los sentidos.


Juan escribió que el espíritu del anticristo ya está en el mundo. Él
estaba hablando de los falsos maestros los cuales salieron de la
iglesia pero su salida demuestra que nunca pertenecieron a esta. Él
dijo que esa era una de las señales de que nos encontrábamos en el
último tiempo (1 Juan 2:18-19).


Los Constructores Prudentes y los Insensatos


Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé
a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca. Descendió
lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y golpearon contra
aquella casa; y no cayó, porque estaba fundada sobre la roca. Pero
cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le compararé a un
hombre insensato, que edificó su casa sobre la arena; y descendió
lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y dieron con ímpetu
contra aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina (Mateo 7:24-27).


Así que esta es la elección suya. Creer en la palabra de Dios o
seguir
sus propios sentimientos. Las personas que no aceptan el hecho de que
Jesús lo hizo todo, seguirán tratando en vano de salvarse a sí
mismas.
Y como todos aquellos otros avivamientos antes que este, este
avivamiento terminará y si acaso hubiera un seguimiento del mismo,
todo lo que descubriremos es que una vez más, casi toda la semilla
habrá caído sobre las rocas y muy poca habrá echado raíces (Mateo
13:20-21). Más y más personas se irán del movimiento evangélico a
otros lugares que no son tan dogmáticos y que los encuentran como más
energizantes y emocionantes, y la verdadera iglesia cada vez será más
y más pequeña y débil. Una vez que los cristianos que lo son solo de
nombre han salido, sucederá el Rapto y el mundo será dejado por sí
solo mientras que nosotros, la Iglesia, empezamos la aventura de
todos
los tiempos. Al fin nos daremos cuenta de que el destino de la
Iglesia
nunca fue el de ser compatible con este mundo. ¿Cómo lo sé? La Biblia
me lo dice. Selah. 14/06/2008.


Shalom.





On Jun 20, 10:25***am, libera <libera.fundamentali...***gmail.com> wrote:
> On 20 jun, 04:23, libera <abba.ado...***gmail.com> wrote:
>
>
>
> > Varios artículos recientes y las respuestas a preguntas que me han
> > hecho, han producido un torbellino de respuestas, no todas
> > necesariamente amistosas. La mayoría de las reacciones fueron el
> > resultado de mis comentarios sobre el derramamiento milagroso de
> > sanidades en la Florida. Mientras que la mayoría de las personas que
> > respondieron están de acuerdo conmigo, hay unas pocas no lo están yme
> > lo hicieron ver en términos no muy acertados. Estas personas dijeron,
> > en efecto, que si no me cuido Dios me va a aplastar como a un insecto
> > por estar criticando una obra que es de Él.

>
> > También obtuve muchas respuestas por mi artículo "¿Qué Hizo Dios en el
> > Día Octavo?". En este artículo yo dije que las personas que continúan
> > trabajando para ganarse o para mantener su salvación después de
> > haberla aceptado como un regalo de Dios, están demostrando que aun no
> > han entrado en su Reposo Sabático. Eso quiere decir que estas personas
> > en realidad no creen que Jesús las haya salvado completamente, y que
> > son ellas las que tienen que terminar el trabajo que Él mismo dijo,
> > cuando expiró, que estaba completamente terminado. Esto quiere decir
> > que estas personas creen que la responsabilidad final de nuestra
> > salvación descansa sobre nosotros mismos y no sobre la sangre de
> > Jesús, así que solamente somos salvos por alguna combinación de Su
> > Gracia más nuestras obras.

>
> > Esto incomodó a un gran número de personas que crecieron en iglesias
> > en donde se les enseñó que nosotros podemos perder nuestra salvación
> > si fracasamos al no vivir una vida correcta después de haber sido
> > salvos. Mientras que la mayoría de personas que escribieron y que
> > ahora creen en UVSSS (Una Vez Salvos Siempre Salvos), tienen amistades
> > que no lo creen, después de haber leído mi artículo se pusieron a
> > pensar si es que yo creo que sus amistades no son salvas.

>
> > Pues resulta que el apoyo a mis puntos de vista sobre estos dos
> > asuntos diferentes lo podemos encontrar en un lugar en la Biblia. Está
> > en Mateo 7, así que vayamos allí para ver qué es lo que el mismo Señor
> > tenía que decirnos sobre el asunto.

>
> > Pregunte, Busque y Llame a la Puerta

>
> > Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá.
> > Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que
> > llama, se le abrirá.

>
> > ¿Qué hombre hay de vosotros, que si su hijo le pide pan, le dará una
> > piedra? ¿O si le pide un pescado, le dará una serpiente? Pues si
> > vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos,
> > ¿cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a
> > los que le pidan? Así que, todas las cosas que queráis que los hombres
> > hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esto
> > es la ley y los profetas. Entrad por la puerta estrecha; porque ancha
> > es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos
> > son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto
> > el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan (Mateo
> > 7:7-14).

>
> > Esta es una promesa grande e incondicional relacionada con el regalo
> > gratuito de la salvación y para tener una vida satisfactoria en la
> > tierra. Si usted pide ser salvo, o salva, usted será salvo y salva. Si
> > usted busca la salvación, usted la encontrará. Cuando llame a la
> > puerta del Reino, a usted le será abierta. Esta promesa está al final
> > del Sermón del Monte. En él, el Señor ha explicado la futilidad de
> > tratar de ganarse un lugar en el Reino al decir que no solamente es
> > por un comportamiento externo que podemos ser condenados, sino que
> > también son los motivos que lo impulsan. La ira es igual que el
> > asesinato, el deseo es igual que el adulterio, etc. (Mateo 5:21-28).
> > Él también dijo de no preocuparnos sobre cómo pasaríamos la vida aquí.
> > Si nosotros primero buscamos Su Reino y Su justicia, todo lo demás se
> > nos dará también (Mateo 6:33). Y ahora se nos dice que todo lo que
> > tenemos que hacer para recibir estas cosas es pedir.

>
> > Para resaltar esto, Él le llamó a Su promesa un regalo de nuestro
> > Padre. Cuando nuestros hijos nos piden por algo bueno, nosotros no les
> > vamos a dar algo malo. Y cuando les damos regalos a nuestros hijos, no
> > les imponemos una carga en el proceso. Así tampoco nuestro Padre nos
> > hace eso a nosotros.

>
> > ¿Se pueden dar cuenta ustedes del tema? La salvación es un regalo, el
> > cual es gratis con solamente pedirlo. ¿Nos daría Él un regalo para
> > luego imponernos un juego de normas de comportamiento que si no las
> > cumplimos nos quita ese regalo? ¡Por supuesto que no!

>
> > La interpretación de la puerta angosta en Mateo 7:13-14 como que se
> > refiere a una vida sacrificada llena de cosas que no debemos hacer, es
> > idea del hombre, no de Dios. Nos ayuda a entender que todos en el
> > camino estamos buscando la salvación. El camino ancho con sus puertas
> > anchas está lleno de personas que siguen las falsas religiones y
> > tratan de ganarse su propio camino a la salvación. El camino angosto
> > con la puerta angosta representa pedirle a Dios que nos salve y luego
> > depender de Su obra completamente terminada en la cruz por nosotros.
> > Si tuviéramos que vivir una vida de sacrificios entonces la salvación
> > vendría por las obras y no por la gracia. Eso sería como pedirle al
> > Señor que nos libre de nuestras cargas solamente para descubrir que en
> > vez de eso Él nos ha impuesto una carga más pesada.

>
> > Jesús dijo, "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y
> > yo os haré descansar" (Mateo 11:28). Él estaba hablando sobre la obra
> > de ganarse un lugar en Su Reino y la carga impuesta por la Ley. El
> > resto que Él ofrece es el largo Reposo Sabático cuando por la fe
> > aceptamos Su obra por nosotros como que está totalmente completa para
> > salvarnos (Hebreos 4:9). Si usted aun se encuentra trabajando para
> > ganarse o para mantener su salvación entonces usted no ha entrado en
> > Su reposo. Usted aun se encuentra intentando salvarse a sí mismo, y
> > eso no puede hacerse.

>
> > Un Árbol y Sus Frutos

>
> > Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de
> > ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los
> > conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los
> > abrojos? Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da
> > frutos malos. No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol
> > malo dar frutos buenos. Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y
> > echado en el fuego. Así que, por sus frutos los conoceréis (Mateo
> > 7:15-20).

>
> > En toda la historia de la Iglesia siempre ha habido falsos maestros y
> > falsos profetas. Moisés y Pablo nos dieron dos normas por medio de las
> > cuales podemos determinar si un profeta o un maestro son falsos.
> > Concerniente a los profetas el Señor hizo que Moisés dijera, "Y si
> > dijeres en tu corazón: ¿Cómo conoceremos la palabra que Jehová no ha
> > hablado?; si el profeta hablare en nombre de Jehová, y no se cumpliere
> > lo que dijo, ni aconteciere, es palabra que Jehová no ha hablado; con
> > presunción la habló el tal profeta; no tengas temor de
> > él" (Deuteronomio 18:21-22).

>
> > En cuanto a la enseñanza, eso es más fácil. Pablo elogió a los de
> > Berea porque ellos comparaban sus enseñanzas con las Escrituras para
> > ver si estaba diciendo la verdad (Hechos 17:11).

>
> > Muchos maestros que son populares, dicen cosas que simplemente no se
> > encuentran en la Biblia. Y no estoy hablando sobre un caso de
> > interpretación diferente. Estoy hablando de cosas que la Biblia no
> > solamente no confirma sino que en realidad dice lo contrario. Por
> > ejemplo, muchas de esas personas que enseñan que en los últimos días
> > habrá un gran avivamiento, se adhieren a la falsa doctrina de la
> > Teología del Dominio la cual sostiene que por medio de un
> > reavivamiento la Iglesia se volverá más poderosa y eventualmente podrá
> > convertir a todo el mundo.

>
> > Pero la Biblia no dice eso. Por el contrario, la Biblia enseña que
> > antes del fin habrá una gran separación de la verdad—apostasía (2
> > Tesalonicenses 2:3) y que la verdadera iglesia será muy débil y tendrá
> > poca fuerza (Apocalipsis 3:8). También dice que en los postreros
> > tiempos algunos abandonarán la fe escuchando a espíritus engañadores y
> > a doctrinas de demonios (1 Timoteo 4:1) y que la gente ya no soportará
> > la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán
> > maestros conforme a sus propios deseos (2 Timoteo 4:3).

>
> > En cuanto a mi artículo sobre el avivamiento en la Florida, una
> > persona me escribió diciéndome que debería ver más allá de la
> > enseñanza y concentrarme en los milagros, pero en ninguna parte de las
> > Escrituras se nos dice que debemos juzgar por lo que vemos. En lugar
> > de eso se nos dice que llegará el día en el que habrán falsas señales
> > y prodigios que parecerán tan reales que aun los mismos elegidos serán
> > engañados (2 Tesalonicenses 2:9-10). Yo creo que por medio de la
> > llamada televisión cristiana el mundo está siendo preparado para eso
> > en este preciso momento. Pero por favor recuerden esto. No son los
> > predicadores ni los evangelistas los que nos sanan. La sanidad
> > sobrenatural sucede cada vez que la fe del creyente se cruza con la
> > promesa de Dios. Y eso puede suceder en cualquier lugar. Aun en medio
> > de un circo que se cree que es un avivamiento.

>
> > Alguien más dijo que por cada escritura que he citado que muestra que
> > algunas de estas cosas están equivocadas, él puede citar cinco que
> > demuestran que ellos están en lo correcto. Pero la Biblia es la
> > Palabra de Dios y no dice algo en un lugar y algo más en otro. O es mi
> > interpretación la correcta o es la de esta persona. Ambos no podemos
> > estar en lo correcto. Así que yo me sostengo en la mía.

>
> ...
>
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  #4 (permalink)  
Antiguo 20-06-2008, 11:44:09
Valzar
 
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Predeterminado El Cristianismo es Racional

"Suplantador de libera" <libera.fundamentalista***gmail.com> escribió en el
mensaje
news:c2271198-408f-472d-9e0c-2746f1541fcf***r66g2000hsg.googlegroups.com...
> Varios artículos recientes y las respuestas a preguntas que me han
> hecho, han producido un torbellino de respuestas, no todas
> necesariamente amistosas. La mayoría de las reacciones fueron el
> resultado de mis comentarios sobre el derramamiento milagroso de
> sanidades en la Florida. Mientras que la mayoría de las personas que
> respondieron están de acuerdo conmigo, hay unas pocas no lo están y me
> lo hicieron ver en términos no muy acertados. Estas personas dijeron,
> en efecto, que si no me cuido Dios me va a aplastar como a un insecto
> por estar criticando una obra que es de Él.






Qué quiere decir la gente con el enunciado, “Eso es asunto de
interpretación”? Muchos quieren decir: “Usted tiene su punto de vista del
significado del pasaje, y yo tengo el mío. ¿Quién puede decir que el suyo es
correcto y el mío equivocado? No deberíamos condenar los puntos de vista de
los demás. Deberíamos permitir que los demás sostengan diferentes puntos de
vista”.
Vivimos en una sociedad “pluralista”. “Pluralismo” simplemente es la
filosofía que sostiene que deben coexistir los diferentes puntos de vista,
incluso cuando sean conflictivos. Esta actitud es muy frecuente en el mundo
moderno. Los programas de televisión constantemente enfatizan que no existen
absolutos. La verdad es subjetiva y relativa para muchas personas. Ellos
insisten que hay pocos absolutos, si es que existe alguno—muchos matices,
pero pocos tonos blancos y negros definidos.

El tema llega a ser más confuso por el hecho que en cualquier asunto
religioso o moral, existen autoridades entendidas y sinceras en ambas
partes. La postura general del modo de pensar norteamericano es que ya que
la verdad es tan elusiva, nadie debería juzgar a los demás; nadie debería
ser tan arrogante o dogmático para insistir que un cierto punto de vista es
el único enfoque correcto.

Sin incluso examinar la Palabra de Dios, debemos ser capaces de ver que esta
actitud y posición es auto-contradictoria e inaceptable. ¿Por qué? Porque
los que la adoptan insisten que ellos están en lo correcto. Ellos insisten
dogmáticamente que nadie debería ser dogmático. Sostienen como verdad
absoluta y cierta que no existe verdades absolutas. Por ende, ¡ellos tienen
que negar su punto de vista para sostener su punto de vista!

Solamente en la religión la gente toma la posición necia que la verdad es
elusiva e inalcanzable. Solamente en la tarea de interpretar la Biblia la
gente toma la posición que la verdad es relativa, fluctuante y algo de lo
cual nunca podemos estar seguros. Los seres humanos a menudo “razonamos” en
religión de una manera diferente a la que razonamos en otras facetas de
nuestras vidas—como cuando manejamos nuestros autos o recogemos nuestra
correspondencia.

Por ejemplo, cuando vamos al doctor porque nos sentimos mal, le comunicamos
nuestros síntomas y esperamos que nos entienda. Esperamos que reúna toda la
evidencia relevante (la información verbal que damos, como también las
señales que nuestro cuerpo manifiesta) y que luego interprete adecuadamente
esa evidencia para sacar las conclusiones correctas con respecto a nuestra
dolencia y el tratamiento adecuado. Él luego escribe una receta que llevamos
al farmacéutico y, otra vez, esperamos que el farmacéutico interprete
adecuadamente las instrucciones del doctor. Tomamos la receta a casa, y
leemos la etiqueta, esperando entender las direcciones completamente. El
hecho que los doctores y farmacéuticos puedan cometer errores al sacar
conclusiones indebidas en cuanto a nuestra condición no niega el hecho que
si ellos reúnen la evidencia suficiente y razonan adecuadamente según la
evidencia, pueden saber la verdad de nuestra situación.

Cada día de nuestra vida, interpretamos miles de mensajes de una manera
precisa. Leemos el periódico, esperando entender completamente lo que
leemos. Leemos novelas con la misma esperanza. Vemos las noticias en la
televisión. Vamos al correo a recoger nuestra correspondencia, esperando
interpretar adecuadamente los mensajes que se transmiten. El hecho que
algunas veces entendamos mal algún mensaje no niega el hecho que se puede
examinar información adicional para sacar las conclusiones exactas y llegar
a las interpretaciones correctas.

Nosotros realizamos este proceso constantemente—hora tras hora, día tras día
y año tras año. Reconocemos que tenemos la habilidad de operar sensatamente
y comunicarnos inteligentemente con otros. Sin embargo, a la misma vez
implicamos que el Dios del cielo, Quien creó nuestras mentes y nuestra
capacidad mental, Quien es infinitamente más sabio y más capaz que los
humanos, ¡no puede dar a conocer Su voluntad en una manera clara y
entendible! Cuando vamos a la Biblia, ¡repentinamente hacemos un cambio
radical e insistimos que no podemos estar seguros de la voluntad de Dios, no
podemos ser dogmáticos en la doctrina sino debemos aceptar las opiniones
diferentes en cuanto a lo correcto e incorrecto!

Mucha gente que afirma adherirse al cristianismo, ridiculiza y denuncia el
debate, la argumentación y el énfasis en la racionalidad y lo razonable. El
efecto práctico de esta propaganda es el aumento de la subjetividad, las
emociones y el gusto personal como estándares autoritativos en la práctica
religiosa. Por ende, se suplanta la Biblia como la fuente religiosa
comprensible e incambiable, y se empeora la brecha satánica entre la cultura
humana y el Dios del cielo.

El término “lógica” hace referencia nada menos que al razonamiento correcto.
Una persona es lógica cuando razona correctamente. Ser “ilógica” equivale a
razonar incorrectamente. ¿Refleja la Biblia una afinidad con las leyes del
pensamiento y la lógica? ¿Argumentaron sus casos, probaron sus posiciones y
se dedicaron al discurso racional y razonable los oradores inspirados y
Jesús mismo? Por favor considere las siguientes referencias de la Escritura.

Jesús demostró Su apego increíble por lo racional en Su uso agudo, potente y
penetrante de la lógica y la argumentación firme. Su primera actividad
argumentativa consistió de un diálogo lógico entre Él (a la edad de doce
años) y los teólogos judíos. Todos estuvieron impresionados de Su
entendimiento y respuestas (Lucas 2:46-47). En la ocasión de Su bautismo,
Jesús razonó con Juan para convencerle a bautizarle (Mateo 3:13-15). ¡Él usó
una razón lógica para justificar la acción!

Inmediatamente después de ese incidente, Jesús enfrentó a Satanás en el
desierto. Satanás planteó tres argumentos, instando a Cristo a actuar según
el razonamiento erróneo que Satanás presentó. Note cuidadosamente la
secuencia de la disputa entre los dos, poniendo atención especial en la
manera que Cristo usó superiormente la lógica para vencer a Su oponente.

Mateo 4:1-11
Argumento #1:
Satanás: “Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan”.

Jesús: “Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra
que sale de la boca de Dios” (cf. Deuteronomio 8:3). Cristo presentó
autoridad escritural como evidencia para contradecir la conclusión de
Satanás. En otras palabras, satisfacer la necesidad legítima del hambre
nunca debe tener prioridad sobre la necesidad de obedecer a Dios y atender
primero las necesidades espirituales.

Argumento #2:
Satanás: “Si eres Hijo de Dios, échate abajo”. Esta vez Satanás presentó una
escritura (Salmos 91:11-12) como evidencia para justificar su propuesta.

Jesús: “Escrito está también: No tentarás al Señor tu Dios” (cf.
Deuteronomio 6:16). Jesús presentó una escritura adicional que demostraba la
mala aplicación de Satanás del Salmo 91. En otras palabras, aunque el Salmo
91 intentaba expresar el cuidado y la preocupación que Dios manifiesta por
la persona fiel, no tenía la intención de aplicarse a la exposición
deliberada al peligro para forzar a Dios a proveer el rescate de una
persona. Sí, Dios cuidará de mí. Pero si yo camino intencionalmente en
frente de un auto en movimiento para ver si Dios prevendrá milagrosamente un
accidente, ¡seré atropellado! En el contexto de Deuteronomio 6:16, Dios
estaba haciendo referencia a la clase de prueba y/o tentación que los
israelitas hicieron cuando murmuraron, se quejaron y retaron a Moisés para
sacar agua—como si Dios no pudiera o no estuviera dispuesto a hacerlo. Si
Jesús hubiera obedecido al reto de Satanás hubiera estado en la misma
condición que los israelitas débiles e incrédulos que “tentaron a Jehová”
(cf. Éxodo 17:2). La única respuesta lógica para este desafío era la que
Jesús realmente articulo: “¡No se debe tentar a Dios! ¡La tentación a Dios
indica la falta de fe!”.

Argumento #3:
Satanás: “Todo esto te daré, si postrado me adorares”.

Jesús: “Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a
él sólo servirás”. Por tercera vez, Jesús reunió prueba escritural para
mostrar la falsedad de la posición de Satanás, mientras que afirmó la
Verdad. En otras palabras, basado en Deuteronomio 6:13, sería un pecado
adorar a Satanás o a cualquier otro excepto a Dios. Solamente Él es digno de
adoración.

Esta demostración maravillosa del dominio de Cristo del debate y la disputa
lógica no es un caso único. Jesús usó la lógica y la razón durante toda Su
estadía terrenal. Él respondió consistentemente a Sus contemporáneos con
lógica penetrante y devastadora. Él fue atacado constantemente con preguntas
y pruebas verbales ante las cuales ofreció consistentemente respuestas
racionales y razonadas (Lucas 11:53-54). Considere los siguientes ejemplos:

1.. La discusión con los fariseos en cuanto a comer espigas (Mateo
12:1-8).
2.. El diálogo con los principales sacerdotes y los ancianos sobre la
autoridad (Mateo 21:23-27).
3.. La interacción con los fariseos en cuanto a los impuestos (Mateo
22:15-22).
4.. La respuesta a los saduceos concerniente al matrimonio y la
resurrección (Mateo 22:23-33).
5.. El argumento que presentó a los fariseos sobre la identidad del Mesías
(Mateo 22:41-46).
6.. Las demostraciones de la sanidad en el día de reposo (Marcos 3:1-6;
Lucas 13:14-16; 14:1-6).
7.. La respuesta a los doctores concerniente a la fuente de Su poder
milagroso (Lucas 11:14-26).
8.. La respuesta concerniente al ayuno (Lucas 5:33-39).
9.. La forma en que manejó el punto de vista contrario de Simón en cuanto
a la mujer pecadora (Lucas 7:36-50).
10.. La respuesta a los fariseos concerniente a Su entrada triunfal (Lucas
19:39-40).
11.. Los comentarios sobre la ocasión de Su arresto (Lucas 22:47-53).
Jesús fue tan sensato y racional en Su discurso que cuando los judíos duros
de corazón declararon que Él estaba loco o tenía un demonio, otros
contestaron: “Estas palabras no son de endemoniado” (Juan 10:21). En efecto,
Jesús proveyó consistentemente evidencia, incluso evidencia empírica, para
sostener Sus reclamaciones (Juan 10:24-26,36-38). ¿Cómo puede alguien
cuestionar el hecho que Jesús usó consistentemente la lógica y el
razonamiento correcto? ¡Él fue, y es, el Maestro Lógico que creó la mente
humana que funciona racionalmente! Sus discípulos inspirados siguieron Su
ejemplo.

El apóstol Pablo fue un maestro de la argumentación lógica en forma oral y
escrita. Poco después de su conversión, comenzó una carrera permanente de
debate y discurso racional. Examine cuidadosamente los términos que el
Espíritu Santo seleccionó para describir las actividades verbales de Pablo:

“Confundía y demostraba” (Hechos 9:22).

“Discutía” (Hechos 17:2).

“Declaraba y exponía” (Hechos 17:3).

“Discutía” (Hechos 17:17).

“Discutía y persuadía” (Hechos 18:4).

“Discutía y persuadía” (Hechos 19:8).

“Declaraba, testificaba y persuadía” (Hechos 28:23).

¡Todos estos términos expresan actividad racional y lógica! La defensa
magnífica de Pablo en cuanto a la resurrección fue expresada por medio de
inspiración en una forma racional lógica. Expresándola en una forma lógica
como una serie de preposiciones hipotéticas (“Sí...entonces”), Pablo
cuidadosamente trae al lector a la conclusión irresistible que “Cristo ha
resucitado de los muertos” (1 Corintios 15:12-20).

¡Cuán común fue esta actividad para los escritores inspirados! Cuando Pablo
encargó a Tito del nombramiento de ancianos calificados en la isla de Creta,
señaló que los ancianos deben ser capaces de “exhortar con sana enseñanza y
convencer a los que contradicen” (Tito 1:9). ¡Los ancianos deben estar
listos a debatir y refutar a los falsos maestros! No es sorpresa que cuando
Festo acusó a Pablo de estar loco, Pablo tranquilamente respondió: “No estoy
loco, excelentísimo Festo, sino que hablo palabras de verdad y de cordura”
(Hechos 26:25). ¡Pablo respondió a la acusación al argumentar que sus
palabras eran sensatas, lógicas y razonables! Compare la misma palabra en su
forma verbal (sofroneo), usada para hacer referencia al endemoniado después
de la expulsión de los demonios, y que se traduce como “en su juicio cabal”
(Marcos 5:15).

Lucas se dedicó a la misma clase de empresa racional. Él escribió su
evangelio y el libro de Hechos para que Teófilo y los futuros lectores
puedan “conocer bien la verdad” (Lucas 1:4) e identificar “pruebas” (Hechos
1:3) con el propósito de convencer. ¡Estos términos expresan actividad
racional! De igual manera, Apolos empleó el discurso lógico y razonable.
Estudie los términos que se usan para describir su actividad verbal: “con
gran vehemencia refutaba” y “demostrando por las Escrituras” (Hechos 18:28).
Pedro siguió el mismo enfoque lógico en su trabajo religioso. En la ocasión
trascendental del establecimiento de la iglesia de Cristo en Hechos 2, Pedro
presentó cuatro líneas de argumentación basadas meticulosamente en la
evidencia escritural para llegar a la conclusión: “Sepa, pues,
ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros
crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo” (Hechos 2:36).

Se insta al lector a tomar una pausa y leer los siguientes pasajes:
Proverbios 14:15; Isaías 1:18; Hechos 17:11; Filipenses 1:17; 1
Tesalonicenses 5:21; 2 Timoteo 2:15,25; 1 Pedro 3:15; 1 Juan 4:1; Judas 3.
¡Estos pasajes demandan actividad racional, lógica y cognitiva! De hecho,
¡estos pasajes no tienen sentido si Dios considera el razonamiento como algo
sin importancia o innecesario!

No debemos sucumbir al huracán humanista que está atacando los Estados
Unidos. Con esta tormenta destructiva han venido vientos y oleadas de
existencialismo y pentecostalismo. Estas fuerzas violentas y dañinas se han
filtrado en la iglesia de nuestro Señor. Debemos despertar de nuestro
dormitar y hacer todo lo que podamos para rescatar y salvar a todos los que
manifiestan receptividad ante las verdades razonables de nuestro Dios.
Ahora, más que nunca antes en la historia, debemos permanecer firmes en
nuestra proclamación de “palabras de verdad y de cordura” (Hechos 26:25).
Debemos entender que vivir la vida cristiana significa vivir una vida
racional.













Responder Con Cita
  #5 (permalink)  
Antiguo 20-06-2008, 18:02:13
Valzar
 
Mensajes: n/a
Predeterminado Re: El Cristianismo es Racional

On 20 jun, 13:44, "Valzar" <Val...***gmail.com> wrote:
> "Suplantador de libera" <libera.fundamentali...***gmail.com> escribió en el
> mensajenews:c2271198-408f-472d-9e0c-2746f1541fcf***r66g2000hsg.googlegroups..com...


Vaya. el drogata sidoso sigue divirtiéndose utilizando mi nombre.
Seguro que hoy no le han dado por ahí y anda desesperado.
Al oxitodelarcoi.. perdón. al ojito del culo que utiliza mi nombre lo
desvirgó su amante padre cuando era un tierno infante y ahora anda
buscando camioneros malolientes, forzudos cargadores, etc, que le
den,
pero no es muy exigente y acepta favores de guardias con buena porra
o
músicos que posean un fagot mejor que un clarinete.

Responder Con Cita
  #6 (permalink)  
Antiguo 20-06-2008, 19:14:50
libera
 
Mensajes: n/a
Predeterminado Re: El Cristianismo es Racional

On 20 jun, 13:44, "Valzar" <Val...***gmail.com> wrote:
> "Suplantador de libera" <libera.fundamentali...***gmail.com> escribió en el
> mensajenews:c2271198-408f-472d-9e0c-2746f1541fcf***r66g2000hsg.googlegroups..com...
>
> > Varios artículos recientes y las respuestas a preguntas que me han
> > hecho, han producido un torbellino de respuestas, no todas
> > necesariamente amistosas. La mayoría de las reacciones fueron el
> > resultado de mis comentarios sobre el derramamiento milagroso de
> > sanidades en la Florida. Mientras que la mayoría de las personas que
> > respondieron están de acuerdo conmigo, hay unas pocas no lo están yme
> > lo hicieron ver en términos no muy acertados. Estas personas dijeron,
> > en efecto, que si no me cuido Dios me va a aplastar como a un insecto
> > por estar criticando una obra que es de Él.

>
> Qué quiere decir la gente con el enunciado, “Eso es asunto de
> ***interpretación”? Muchos quieren decir: “Usted tiene su punto de vista del
> significado del pasaje, y yo tengo el mío. ¿Quién puede decir que el suyo es
> correcto y el mío equivocado? No deberíamos condenar los puntos de vista de
> los demás. Deberíamos permitir que los demás sostengan diferentes puntos de
> vista”.
> Vivimos en una sociedad “pluralista”. “Pluralismo” simplemente esla
> filosofía que sostiene que deben coexistir los diferentes puntos de vista,
> incluso cuando sean conflictivos. Esta actitud es muy frecuente en el mundo
> moderno. Los programas de televisión constantemente enfatizan que no existen
> absolutos. La verdad es subjetiva y relativa para muchas personas. Ellos
> insisten que hay pocos absolutos, si es que existe alguno—muchos matices,
> pero pocos tonos blancos y negros definidos.
>
> El tema llega a ser más confuso por el hecho que en cualquier asunto
> religioso o moral, existen autoridades entendidas y sinceras en ambas
> partes. La postura general del modo de pensar norteamericano es que ya que
> la verdad es tan elusiva, nadie debería juzgar a los demás; nadie debería
> ser tan arrogante o dogmático para insistir que un cierto punto de vista es
> el único enfoque correcto.
>
> Sin incluso examinar la Palabra de Dios, debemos ser capaces de ver que esta
> actitud y posición es auto-contradictoria e inaceptable. ¿Por qué? Porque
> los que la adoptan insisten que ellos están en lo correcto. Ellos insisten
> dogmáticamente que nadie debería ser dogmático. Sostienen como verdad
> absoluta y cierta que no existe verdades absolutas. Por ende, ¡ellos tienen
> que negar su punto de vista para sostener su punto de vista!
>
> Solamente en la religión la gente toma la posición necia que la verdad es
> elusiva e inalcanzable. Solamente en la tarea de interpretar la Biblia la
> gente toma la posición que la verdad es relativa, fluctuante y algo de lo
> cual nunca podemos estar seguros. Los seres humanos a menudo “razonamos” en
> religión de una manera diferente a la que razonamos en otras facetas de
> nuestras vidas—como cuando manejamos nuestros autos o recogemos nuestra
> correspondencia.
>
> Por ejemplo, cuando vamos al doctor porque nos sentimos mal, le comunicamos
> nuestros síntomas y esperamos que nos entienda. Esperamos que reúna toda la
> evidencia relevante (la información verbal que damos, como también las
> señales que nuestro cuerpo manifiesta) y que luego interprete adecuadamente
> esa evidencia para sacar las conclusiones correctas con respecto a nuestra
> dolencia y el tratamiento adecuado. Él luego escribe una receta que llevamos
> al farmacéutico y, otra vez, esperamos que el farmacéutico interprete
> adecuadamente las instrucciones del doctor. Tomamos la receta a casa, y
> leemos la etiqueta, esperando entender las direcciones completamente. El
> hecho que los doctores y farmacéuticos puedan cometer errores al sacar
> conclusiones indebidas en cuanto a nuestra condición no niega el hecho que
> si ellos reúnen la evidencia suficiente y razonan adecuadamente segúnla
> evidencia, pueden saber la verdad de nuestra situación.
>
> Cada día de nuestra vida, interpretamos miles de mensajes de una manera
> precisa. Leemos el periódico, esperando entender completamente lo que
> leemos. Leemos novelas con la misma esperanza. Vemos las noticias en la
> televisión. Vamos al correo a recoger nuestra correspondencia, esperando
> interpretar adecuadamente los mensajes que se transmiten. El hecho que
> algunas veces entendamos mal algún mensaje no niega el hecho que se puede
> examinar información adicional para sacar las conclusiones exactas y llegar
> a las interpretaciones correctas.
>
> Nosotros realizamos este proceso constantemente—hora tras hora, día tras día
> y año tras año. Reconocemos que tenemos la habilidad de operar sensatamente
> y comunicarnos inteligentemente con otros. Sin embargo, a la misma vez
> implicamos que el Dios del cielo, Quien creó nuestras mentes y nuestra
> capacidad mental, Quien es infinitamente más sabio y más capaz que los
> humanos, ¡no puede dar a conocer Su voluntad en una manera clara y
> entendible! Cuando vamos a la Biblia, ¡repentinamente hacemos un cambio
> radical e insistimos que no podemos estar seguros de la voluntad de Dios,no
> podemos ser dogmáticos en la doctrina sino debemos aceptar las opiniones
> diferentes en cuanto a lo correcto e incorrecto!
>
> Mucha gente que afirma adherirse al cristianismo, ridiculiza y denuncia el
> debate, la argumentación y el énfasis en la racionalidad y lo razonable. El
> efecto práctico de esta propaganda es el aumento de la subjetividad, las
> emociones y el gusto personal como estándares autoritativos en la práctica
> religiosa. Por ende, se suplanta la Biblia como la fuente religiosa
> comprensible e incambiable, y se empeora la brecha satánica entre la cultura
> humana y el Dios del cielo.
>
> El término “lógica” hace referencia nada menos que al razonamiento correcto.
> Una persona es lógica cuando razona correctamente. Ser “ilógica” equivale a
> razonar incorrectamente. ¿Refleja la Biblia una afinidad con las leyes del
> pensamiento y la lógica? ¿Argumentaron sus casos, probaron sus posiciones y
> se dedicaron al discurso racional y razonable los oradores inspirados y
> Jesús mismo? Por favor considere las siguientes referencias de la Escritura.
>
> Jesús demostró Su apego increíble por lo racional en Su uso agudo, potente y
> penetrante de la lógica y la argumentación firme. Su primera actividad
> argumentativa consistió de un diálogo lógico entre Él (a la edad de doce
> años) y los teólogos judíos. Todos estuvieron impresionados de Su
> entendimiento y respuestas (Lucas 2:46-47). En la ocasión de Su bautismo,
> Jesús razonó con Juan para convencerle a bautizarle (Mateo 3:13-15). ¡Él usó
> una razón lógica para justificar la acción!
>
> Inmediatamente después de ese incidente, Jesús enfrentó a Satanásen el
> desierto. Satanás planteó tres argumentos, instando a Cristo a actuarsegún
> el razonamiento erróneo que Satanás presentó. Note cuidadosamente la
> secuencia de la disputa entre los dos, poniendo atención especial en la
> manera que Cristo usó superiormente la lógica para vencer a Su oponente.
>
> Mateo 4:1-11
> Argumento #1:
> Satanás: “Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan enpan”.
>
> Jesús: “Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra
> que sale de la boca de Dios” (cf. Deuteronomio 8:3). Cristo presentó
> autoridad escritural como evidencia para contradecir la conclusión de
> Satanás. En otras palabras, satisfacer la necesidad legítima del hambre
> nunca debe tener prioridad sobre la necesidad de obedecer a Dios y atender
> primero las necesidades espirituales.
>
> Argumento #2:
> Satanás: “Si eres Hijo de Dios, échate abajo”. Esta vez Satanáspresentó una
> escritura (Salmos 91:11-12) como evidencia para justificar su propuesta.
>
> Jesús: “Escrito está también: No tentarás al Señor tu Dios”(cf.
> Deuteronomio 6:16). Jesús presentó una escritura adicional que demostraba la
> mala aplicación de Satanás del Salmo 91. En otras palabras, aunque elSalmo
> 91 intentaba expresar el cuidado y la preocupación que Dios manifiesta por
> la persona fiel, no tenía la intención de aplicarse a la exposición
> deliberada al peligro para forzar a Dios a proveer el rescate de una
> persona. Sí, Dios cuidará de mí. Pero si yo camino intencionalmenteen
> frente de un auto en movimiento para ver si Dios prevendrá milagrosamente un
> accidente, ¡seré atropellado! En el contexto de Deuteronomio 6:16, Dios
> estaba haciendo referencia a la clase de prueba y/o tentación que los
> israelitas hicieron cuando murmuraron, se quejaron y retaron a Moisés para
> sacar agua—como si Dios no pudiera o no estuviera dispuesto a hacerlo. Si
> Jesús hubiera obedecido al reto de Satanás hubiera estado en la misma
> condición que los israelitas débiles e incrédulos que “tentaron aJehová”
> (cf. Éxodo 17:2). La única respuesta lógica para este desafío erala que
> Jesús realmente articulo: “¡No se debe tentar a Dios! ¡La tentación a Dios
> indica la falta de fe!”.
>
> Argumento #3:
> Satanás: “Todo esto te daré, si postrado me adorares”.
>
> Jesús: “Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a
> él sólo servirás”. Por tercera vez, Jesús reunió prueba escritural para
> mostrar la falsedad de la posición de Satanás, mientras que afirmó la
> Verdad. En otras palabras, basado en Deuteronomio 6:13, sería un pecado
> adorar a Satanás o a cualquier otro excepto a Dios. Solamente Él es digno de
> adoración.
>
> Esta demostración maravillosa del dominio de Cristo del debate y la disputa
> lógica no es un caso único. Jesús usó la lógica y la razón durante toda Su
> estadía terrenal. Él respondió consistentemente a Sus contemporáneos con
> lógica penetrante y devastadora. Él fue atacado constantemente con preguntas
> y pruebas verbales ante las cuales ofreció consistentemente respuestas
> racionales y razonadas (Lucas 11:53-54). Considere los siguientes ejemplos:
>
> *** 1.. La discusión con los fariseos en cuanto a comer espigas (Mateo
> 12:1-8).
> *** 2.. El diálogo con los principales sacerdotes y los ancianos sobre la
> autoridad (Mateo 21:23-27).
> *** 3.. La interacción con los fariseos en cuanto a los impuestos (Mateo
> 22:15-22).
> *** 4.. La respuesta a los saduceos concerniente al matrimonio y la
> resurrección (Mateo 22:23-33).
> *** 5.. El argumento que presentó a los fariseos sobre la identidad delMesías
> (Mateo 22:41-46).
> *** 6.. Las demostraciones de la sanidad en el día de reposo (Marcos 3:1-6;
> Lucas 13:14-16; 14:1-6).
> *** 7.. La respuesta a los doctores concerniente a la fuente de Su poder
> milagroso (Lucas 11:14-26).
> *** 8.. La respuesta concerniente al ayuno (Lucas 5:33-39).
> *** 9.. La forma en que manejó el punto de vista contrario de Simón en cuanto
> a la mujer pecadora (Lucas 7:36-50).
> *** 10.. La respuesta a los fariseos concerniente a Su entrada triunfal (Lucas
> 19:39-40).
> *** 11.. Los comentarios sobre la ocasión de Su arresto (Lucas 22:47-53).
> Jesús fue tan sensato y racional en Su discurso que cuando los judíosduros
> de corazón declararon que Él estaba loco o tenía un demonio, otros
> contestaron: “Estas palabras no son de endemoniado” (Juan 10:21). En efecto,
> Jesús proveyó consistentemente evidencia, incluso evidencia empírica, para
> sostener Sus reclamaciones (Juan 10:24-26,36-38). ¿Cómo puede alguien
> cuestionar el hecho que Jesús usó consistentemente la lógica y el
> razonamiento correcto? ¡Él fue, y es, el Maestro Lógico que creó la mente
> humana que funciona racionalmente! Sus discípulos inspirados siguieron Su
> ejemplo.
>
> El apóstol Pablo fue un maestro de la argumentación lógica en formaoral y
> escrita. Poco después de su conversión, comenzó una carrera permanente de
>