La superstición va de la mano con la ignorancia, y si a eso lo añadimos lo
que se conoce como "exigencias de Estado", ya tenemos a mano un cóctel ver
daderamente explosivo que puede dar lugar a escalofriantes aberraciones en
que el asesinato de mezcla con el sacrilegio.
Catalina de Médicis estaba completamente desesperada por la enfermedad que
padecía su hijo, Carlos IX. Tras laboriosas consultas con afamados galenos,
dicha dolencia había sido calificada de "misteriosa". Por eso, agotadas to
das las posíbles vías de curación, Catalina y su hijo no dudaron en invocar
a Satanás, a través de la correspondiente "misa negra". Se eligió la "consul
ta a la cabeza ensangrentada". Naturalmente, hacía falta cortale la cabeza
a un ser hunano, y después de la correspondiente ceremonia luciferina, pedir
le que brindase, haciendo de portavoz diabólico, la respuesta curativa al mal
regio.
Siguiendo al cronista Bodin, "Como víctima propiciatoria eligióse a un adoles
cente sano de cuerpo, al que se preparó antes para hacer la primera comunión.
Llegada la noche que se había señalado para la criminal ceremonia, al dar las
doce se inició la misa negra. Asistían a ella el rey, su madre, algunos indi
víduos de la familia real y varios personajes de su intimidad.
La víctima, el infeliz destinado al sacrificio, presenciaba, vestido de blanco
y de rodillas, la ceremonia maldita, sin sospechar el papel que en ella le ha
bían asignado sus verdugos."
Omitiremos, en honor a la delicadeza, la descripción de semejante bestialidad,
llena de ritos sacrílegos, que ofenden la mínima sensibilidad de cualquier per
sona "normal". Unicamente señalaremos que, una vez ejecutada la inocente víc
tima, su cabeza ensangrentada fué depositada en una bandeja y situada a los
pies de la imagen satánica que presidía la depravada y criminal sesión. Fué el
propio rey el encargado de preguntarle al despojo humano, susurrando a su ore
ja, algo inaudíble al resto de la concurrencia. Y según Bodin, la cabeza
entreabrió los labios, y con voz quejumbrosa y lejana pronunció la frase "Vim
patior" (Me veo obligado).
Esta respuesta fué considerada por el rey como una declaración de impotencia
diabólica para curarlo de su enfermedad, por lo que, completamente aterrado,
ordenó que llevasen aquél despojo lejos de su presencia. Y hubo quien afirmó
que Carlos IX no pudo apartar de su mente, hasta el día de su muerte, el que
jumbroso lamento-trucado o no-de aquella cabeza parlante. Que al propio tiempo
le recordaba su horríble y nefando crímen.

..

sí es un crimen.

Oh, yeah.