* untalFM:
>> ... "los hombres de paco", que entre nosotros recibe el codename

pfff
Y porque será que a mi toda esa basurilla me parece casposa, cañí, y
nosequemas. Los de paco, los otroserrano, laida, la fisica, la quimica,
la señora, el emisario, el hospital, los tiempos con huevos revueltos,
el cuentame una mentira, y la madre que los pario a todos, y no sigo que
me tengo que ir a buscar las sales. Ecs. Y el cine extrañol en general,
claro.

Coppelius me comprende, fijo.

untalFM wrote:

> hay excepciones pero lo q de normal dura es el
> episodio chorra estupido q no va a ninguna parte ni viene
> de, en el puede pasar absolutely cq cosa.

claro! eso es un supuesto previo. cómo va a tener interés una trama
diseñada para ser circular y cuyas curvas deciden los índices de
audiencia, y donde la mortalidad o la migración de la pobación ficticia está
sujeta a la evolución del mercado actoril? ni que los guionistas fueran
genios, pobrecicos, además que trabajn por horas.

recuerdo de mi niñez una mujer adorable que era adicta a "simplemente
maría", y era lo mismo. en ese sentido, desde esos mantras radiofónicos,
la tecnología de los seriales no ha evolucionado un ápice, ni creo que se
le pueda exigir, ni le veo posibilidades de evolucion como no sea algún
dispositivo tipo 3d theatre inmersivo donde el consumidor se guise el
refrito a su gusto. y ya veríamos.

la trama nunca fue interesante más allá de la descripción de los
personajes, ni en el tercer episodio de star trek era relevante, ya. el único
interés de las series, cualquiera, es matar el rato, asesinar el tiempo. para
los frikis del medio pude ser un campo de pruebas (luces, planos, ritmos,
búsicas, etc) o un medio de promoción. no le veo más. algo puramente
técnico. como una revista del sector del recambio industrial, o asín, la
tuerca, esa gran desconocida. autoconsumo de la industria. vaya, como la
mayor parte de la literatura. what a coincidence! :O)

ya le digo que mi asomarme al genero es circunstancial y más un
actividad social que otra cosa. si estuviera solo y fuera dueño absoluto de
mi tiempo podría rellenar mi ocio matándome a pajas, un poné, y las
desventuras de aída o del capitán kirk me seguirían interesando lo mismo:
nada. la frase esa de la madre del divorciado la pillé en una serie, pero lo
mismo me podría haber asaltado en el metro.

el a modo de trama aprovechable aquí está en los personajes y en esas
peripecias diseñadas para ellos, pero no es lineal. podría vd verse los
tropemil capítulos en cualquier orden y sería lo mismo, lo mismo, sólo que
en la piel de celuloide se haría más evidente el recorrido altibájico de los
guionistas en su explotación del recurso, que casi siempre es cómico,
hasta dejarlo seco. seguramente por eso no hay series serias, de tema
serio, digo, porque la risa es la única excusa para algo asín asán. la única
evolución que se observa en la trama de cualquier serie de éxito suficiente
para reponerse al menos una vez (lo demás es fracasobisnes), es el
aburrimiento progresivo de su personal laboral en ese proyecto que
siempre empieza con inocencia, inseguridades y (hopefully) alguna
chispa, luego se convierte en un chollo y siempre tiene su fase final de
martirio agónico y rayos truenos y centellas, necesito cambiar de curro
como sea. al final, unas risas para la domus, y todos a comprar pasta
dentífrica y coches y cosas asín. that's the business. en la memoria
quedan personajes, caras, expresiones, músicas, colores. como en un
sueño, la sensación de haber estado ahí. las historias se olvidan pronto.

wr wrote:

> Primera lectura. ¡Bravísimo!.

felicidades! lo ve como no es tan difícil? ahora que conoce el mecanismo
básico, sólo le queda encontrar cosas interesantes que leer. el mundo es
suyo :O)

> Eso es conducirse con
> energía, sí señor.
> "¡Aquí les dejo mis cojones, digo mis balones, digo mis
> valores!". Hasta Leopoldo parece convencido por la potencia
> inaudita de sus argumentos... y no obstante, servidor les
> encuentra dos fallas de hondura,

pos nada, nada ... que viva honduras!!

> al margen de su habitual
> querencia por el histronismo.

siempre intento atemperarlo pero dos y dos se empeñan en ser cuatro, y a
sort of histrionismo es uno de los pocos recursos básicos que tenemos los
ignorantes para que nos presten atención. vd que tanto ha leído - y escrito! -
debería saberlo.

znôrt wrote:

> seguramente por eso no hay series serias, de tema
> serio, digo, porque la risa es la única excusa para algo
> asín asín.

pre escisión: claro que las hay. "precisamente maría" no procesaba ni una
micra cúbica de risa, porque el recurso era el lagrimón. un solo gag les
hubiera destrozado el negocio, i guess. aun resuena ese serial en mis
mental echoes como un lamento infinito de susurros de ondas mortificadas.
lo que me venía de referí es que no hay series serias que tomar en serio.
claro que esto es subjetivo. yo, matar el rato con estas cosas, si no es pa
reírme, pos va a ser que no. pa arbustos los olores, y en todo hay modas,
claro. independientemente del motivo el mecanismo creo que es el mismo en
todos los casos. excepciones al poder.

y dentro de lo risible entran las cosas que, pretendiendo ser muy serias,
también dan risa. adivine :O)

Alb-aroth wrote:

> pfff
> Y porque será que a mi toda esa basurilla me parece
> casposa, cañí, y nosequemas. Los de paco,

la misma impresión me produjo a mi pero me dejé llevar. las canciones junto
a la hogera tampoco son gran cosa y no importa. la hoguera está para
cantar. lo que se tenga a oído.

los pacmen tienen también algun personaje jachondo. povedilla, mariano, el
mismo paco, el comisario y sus santos cojones, el curtis y hasta el kike son
esperpentos de caspa cañí que bien valen una carcajada. lo dicho, tomarse
esto en serio es tan despropósito como tomarse en serio el quijote, pero
tiene menos excusa. acaso no leíste a la blyton o a la christie? it's just the
same, con menos esfuerzo de consumo. nótese que otras series como
sesso en nuevayó, maromas estresadas, toda la ristra médica y policial, y
so what so what so what ni la menciono, pero ahí tienes caspa para llenar
trailers.

técnicamente, pacmen yo creo que es de premio de esos que se
autoconcede el gremio now and then. las puestas en escena están curradas
y hay cierto mimo, al menos profesionalidad, en la narración. lo mismo que
en el cuéntame, otro bodrio que supo encontrar un filón novedoso en la
nostalgia, y dio de comer a mucha gente. no sé como decirlo: no hay que
tomarlo tan en seriooooooooooo ...

series buenas, lo que se dice buenas, los simpson y para de contar, home.

>y no sigo que
> me tengo que ir a buscar las sales. Ecs.

si serás finolis!

>Y el cine extrañol
> en general, claro.

veo poco cine últimamente pero no veo base sólida para esta afirmación.
siempre pensé que el cine lo hacían personas, no gremios estatales. creo
que se te pasará.

de qué va eso de los piratas?

On 15 abr, 22:57, wr <wh...***rabbit.es> wrote:
> *** *** *** *** Primera lectura. ¡Bravísimo!. Eso es conducirse con energía, sí señor.
> "¡Aquí les dejo mis cojones, digo mis balones, digo mis valores!". Hasta
> Leopoldo parece convencido por la potencia inaudita de sus argumentos... y
> no obstante, servidor les encuentra dos fallas de hondura, al margen de su
> habitual querencia por el histronismo. Saludos.



Hummm... ¿y cómo no se ha explayado en ellas, en las fallas, digo? No
se corte, le oímos; es decir, le leemos. A poder ser, vestido así,
porque un tal FM es agotadoramente histriónico, me permitirá la broma
afectuosa.

Pero recuerde que él también fuma, y bastantes guarreridas, al
parecer. :0)

Pos nada, ¡viva El Salvador! Esto..., perdón, ¡viva Honduras! (Es
que con tanto viaje ya no sé dónde estoy. Federico Trillo dixit).

Sonrisas.

Usté no ha visto PERDIDOS. Cómpresela en dvd.

* znôrt:

> el a modo de trama aprovechable aquí está en los personajes y en esas
> peripecias diseñadas para ellos, pero no es lineal. podría vd verselos
> tropemil capítulos en cualquier orden y sería lo mismo, lo mismo, sólo que
> en la piel de celuloide se haría más evidente el recorrido altibájico de los
> guionistas en su explotación del recurso, que casi siempre es cómico,
> hasta dejarlo seco. seguramente por eso no hay series serias, de tema
> serio, digo, porque la risa es la única excusa para algo asín asán. la única
> evolución que se observa en la trama de cualquier serie de éxito suficiente
> para reponerse al menos una vez (lo demás es fracasobisnes), es el
> aburrimiento progresivo de su personal laboral en ese proyecto que
> siempre empieza con inocencia, inseguridades y (hopefully) alguna
> chispa, luego se convierte en un chollo y siempre tiene su fase final de
> martirio agónico y rayos truenos y centellas, necesito cambiar de curro
> como sea. al final, unas risas para la domus, y todos a comprar pasta
> dentífrica y coches y cosas asín. that's the business. en la memoria
> quedan personajes, caras, expresiones, músicas, colores. como en un
> sueño, la sensación de haber estado ahí. las historias se olvidanpronto.

* znôrt:

> pre escisión: claro que las hay. "precisamente maría" no procesaba ni una
> micra cúbica de risa, porque el recurso era el lagrimón.

Una serie original de Guillermo Gautier Casaseca. Un genio.

* znôrt:

> de qué va eso de los piratas?

Libro. stop. De ensayo histórico. stop. Me ha encantado. stop. Lee la
reseña. stop.

znôrt <x***x.com> wrote:

> tengo otra, lo que son las coincidencias. de la mano de un guionista de
> anatomía de grey.

yo también presencié y, qué decirte, me sonó a una simpática -toda la
serie pretende ser simpática de arribabajo, delanteatrás- ocurrensia. Me
entra en el cabezobolo y junta dos contradicciones que en balasera
amañada queda en pie la idea diosera. Lo dicho, simpático: me aparto
pero no podrás con el primo de zumosol de seis metros.

> la creencia religiosa, íntima por definición, no es de ninguna utilidad si uno
> no se encierra completamente en ella y luego lanza la llave fuera del
> cubículo, lejos del alcance de su propia debilidad y sin posibilidad
> (aparente) de retorno.

mola el escenario. Boinazos. El asunto es que la reli es también un
asunto social y hay grupos de apoyo para perder las llaves arrojadas,
cursillos de lanzamiento de llave con cañón, normas para cerrar una
cerradura con varias llaves. Esto en lo básico. Luego hay otros juegos
más sofisticados con dinero y apuestas, donde la llave se esconde en un
paraíso, que como debe ser es imaginario, lejano, más allá de la punta
del dedo que señala a cualquier lado, -con preferencia al cielo- y
entonces la peña comienza a pagar no ya por dónde está la llave, sino
por cómo formular las preguntas q establezcan una petición en toda norma
(dogma) por el destino de la llave (entiéndase conciencia, claro).
Burocracia. Teología for the masses. Lenguaje + pasta = big flying
circus de entretenimiento. Los intermediarios procuran tratar de ubicar
al cliente en la butaca que corresponde, puede ser la del mártir puede
ser la de cruzado. Importantes diferencias. Cuidado con el escal(af)ón,
que su cabeza está en juego.

Es implementado como solución individual pero en realidad es un way of
thinking (admítase zinkin como actividad cerebral indeterminada) basado
en grupos. Por lo general en una familia de tradición católica nunca
florece sin contacto alguno -sólo por revelación divina- un sintoísta o
un animista del amazonas. Dios parece materializarse siempre en los
envolotorios locales, predefinidos, atado a la tecnosociología local.

La reli es una herramienta. Ahuyenta el miedo y lo llena todo de
respuestas. Evolutivamente hablando ha solido ser una ventaja. Creced y
multiplicaos. Cosas así. Lo que ha ocurrido es que las culturas han
evolucionado y las herramientas con ellas. La carga que la religión
judeocristiana (guste o no la gran prota de la edad moderna) conlleva
hace ya tiempo que es considerada muy excesiva.

Escohotado sobre Szasz: "la religión judeocristiana "fomenta la
incapacidad y la enfermedad". Su Dios ama a los sumisos, a los pobres de
espíritu, a los débiles, a los necesitados, a los cobardes, a los
impotentes." Dios, al final no es sólo una diana para ser disparada,
toda la civilización acoge sus dogmas en escala.

Dios -y también el rey, el padre, el médico, el director espiritual, el
comisario, etc.- se mostrará tanto más exigente y punitivo cuanto menos
pasivo e incompetente sea el individuo, pues "complácese Jehová en los
que le temen, y esperan de su misericordia" (Salmos, 147, 10-11).
La pregunta a hacerse es qué consecuencias tienen semejantes reglas
cuando son asumidas por adultos no minusválidos. Según Szasz, apenas es
conjeturable la medida en que:
1) reducen la confianza de hombres y mujeres en sí mismos
2) fomentan su dependencia e imprevisión
3) estimulan la hipocresía
4) sugieren servirse de la propia incompetencia para coaccionar a otros,
prolongando indefinidamente situaciones artificiales de parasitismo.

El ejemplo más luminoso y universal de este cuadro de consecuencias es
el propio clero encargado de administrar los cultos -tanto el cristiano
como el de otras religiones-, que resulta por definición "inútil" para
aquello donde en principio deben ser útiles las demás personas, y que
será por eso mismo sostenido, además de quedar exento en materia
tributaria, militar, etc. (...)

La pregunta es si somos capaces de dejar atrás, superar "un estado de
cosas que necesita ilusiones". Y ante todo sentar las bases de una ética
y una medicina igualitarias, y ni el amo ni el esclavo aceptan ser
puestos en un plano de igualdad. Una "igualdad humana universal (de los
derechos y las obligaciones, es decir, para participar en todos los
juegos de acuerdo con la capacidad de cada uno)". (...)

Este igualitarismo no sólo no está reñido con un respeto por la
singularidad de cada persona o grupo, sino que parece ser el único punto
de apoyo firme para una soberanía social e individual de la libre
diferencia. Es en realidad una meritocracia, que continuamente dirime
quién debe ayudar y quién ser ayudado, hora a hora y época a época. De
ahí que su principal adversario esté en "los mitos religiosos,
nacionales y profesionales", cuyo rasgo genérico es fomentar la
perpetuación de juegos infantiles "exclusivistas", basados en "pautas de
conducta mutuamente destructivas".

www.escohotado.com

--
jorfasan
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