Pusiste un texto de Chesterton, donde parecía quejarse de la alusiones
de no sé quien al determinismo.

No sé en base a qué se puede dudar del determinismo.
Todo el mundo político, religiones incluidas, se comporta como si el
determinismo fuera algo indiscutible.
Y digo que se comporta como si el determinismo fuera indiscutible,
pues los agentes políticos están continuamente en campaña para
determinar el curso de la historia local de acuerdo con sus parámetros
ideológicos. Si el agente es muy optimista, plantea el cambio de la
historia a las dimensiones del planeta.

Estaba contemplando lo que decías, amigo Luis, y no podía dormir. por
lo que tuve que levantarme de la cama, echarme un poco de güiski en un
vaso y ponerme a escribir. A ver si cuando acabe esto, ya el alcohol
ha conseguido adormecer mis neuronas. Puro determinismo.
Estaba contemplando escandalizado de lo que decías en un mensaje por
ahí, en el que te quejabas de la eutanasia, y del control por
eliminación de los embriones con defectos genéticos. Impulsado por
tus nobles sentimientos dijiste algo sobre las armas y municiones para
cargarte a todo quisque, pura desesperación moral, y estos proyectos
mortales conseguían triunfar.
es una de esas infables paradojas, que frente al horror de la muerte
que tanto te alarma, esté dispuesto a esposarte con la misma muerte
que aborreces.
es algo así, como si la muerte fuera horrible, cuando se trata de la
muerte que otros autorizan, mientras que la muerte que tu promueves,
es una buena muerte.

Es algo así, como si la muerte qu autorizan tus antagonistas políticos
fuera una "distanasia" y que está en contraposición a la que tu
propugnas que se podría llamar "eutanasia".
De modo que podrías desarrollar un eslogan, una pegatina para los
parachoques, que dijera "contra la distanasia, la eutanasia".

Debe ser algo reciente, el horror que manifiestan los conservadores
religiosos por la muerte. Por lo que sé de historia, que es muy poca
cosa, la iglesia cristiana y otras, han recurrido periodicamente a la
muerte de algunos reos, como terapia colectiva. No se ejecutaban
estos reos, por puro placer sádico. Se trataba más bien de una
muerte farmacológica que tenía como objetivo la salvación colectiva de
las almas. Esos reos, ya fueran herejes o sodomitas, contribuían con
su sacrificio a la salvación de las almas, en su conjunto. Estas
muertes serían pues miríficas. Y podrían calificarse como veras
"eutanasias", pues su finalidad era otra cosa que el bien. ¿No lo
entiendes?

Ahora, admito que lo que tú dijiste sobre proveerte de armas y
municiones para detener este fatal camino de la muerte a donde nos
conducen los laicistas, solo era un exabrupto, una expresión barroca,
de tu desesperación moral.

Dejando de lado que no me parece muy decente desesperarse moralmente,
creo que tu manifestación sobre la acción violenta, podría ser tomada
en sentido literal por algunos, que encontrarían muy lógica y muy
decente tu expresión. O sea, que en cierto sentido, estás
contribuyendo a una especie de yihad católica contra los malvados
laicistas, que solo merecen la muerte, amén.
¿Ves como se lían las cosas? Yo no veo a Sebastián diciendo estos
disparates.

Luego, todas estas luchas políticas, todos estos dimes y diretes, solo
reflejan una fe oculta y vergonzante por el determinismo político. Y
es que tu partido no desea que el futuro sea determinado solo por los
belicistas. Tú quieres participar igualmente en ese determinismo.
¿No crees que está claro mi argumento?
Si ves algún fallo de lógica en mi argumento, te ruego que me lo hagas
saber.
Después de escribir esto espero dormir tranquilo. Creo que habré
cumplido con mi deber del día.
Leopoldo