La devoción a la Virgen del Rocío de Almonte ha alcanzado tales cotas
de difusión en Andalucía, España y el Mundo que constituye un
fenómeno religioso, social, cultural y económico sin precedentes.
Esta devoción, que se manifiesta de forma permanente en su Santuario
de la aldea de El Rocío durante todo el año y, especialmente, con
motivo de su fiesta de Pentecostés, afecta de tal modo a la villa de
Almonte y a sus ciudadanos, a la comarca, y a toda Andalucía, que se
hace necesario actuar para un mejor conocimiento del hecho y una
adecuada proyección del mismo.

La magnitud y complejidad de los hechos que en este espacio tienen
lugar exige que se analicen desde todos los puntos de vista para poder
conocerlos, engrandecerlos y difundirlos. Estos análisis han de gozar
de la necesaria continuidad, interrelación y discrecionalidad para que
sus resultados se constituyan en fundamento de buen gobierno de la
devoción a la Virgen del Rocío y, a la vez, contribuyan a un mejor
conocimiento, comprensión y acercamiento a este singular
acontecimiento.

Por ello se hace necesario crear una Institución denominada "CENTRO DE
ESTUDIOS ROCIEROS" (CER), que contemplará el fenómeno religioso,
cultural y social del Rocío desde todas las perspectivas y que tendrá
carácter permanente, y será representativa de instituciones
directamente implicadas e incluirá expertos de las universidades e
instituciones científicas más directamente afectadas, así como de
las administraciones, y entidades que puedan aportar su experiencia y
apoyo.

El Ilmo. Ayuntamiento de Almonte crea el CER al amparo del Art. 130 y
SS. Del Reglamento, Organización y Funcionamiento de las Corporaciones
Locales en el año 1998. Sus Estatutos fueron aprobados en Sesión
Ordinaria del Ayuntamiento Pleno el 8 de junio del mismo año. El
Consejo Rector del CER quedó constituido el 25 de junio también de
1998.

¿Fenómeno religioso? No lo creo. Hay gente cuya devoción se despierta poco
antes del rocío y termina poco después. Hay gente que son rocieros hasta la
médula y en su vida ordinaria se comportan como agnósticos. La religión es
aquello que ilustra toda nuestra vida, no unos días de la misma, y es además
un fenómeno interior, mientras que en el rocío, lo que no se ve no vale.
Incluso los mayores alardes de devoción, o lo que sea, se manifiestan de
manera visible, ruidosa y notoria. Si se llora, que todos lo vean, parecen
decir algunos. Hay buenos cristianos que pasan desapercibidos. Es impensable
un buen rociero que pase desapercibido.
No hace falta darle al rocío la característica de fenómeno religioso para
reconocerle la dimensión social que tiene, que es enorme, ni supone desdoro
el dejarlo como lo que es, un fenómeno de masas con calado espiritual, pero
más calado festivo aún, y no digamos social, donde entre otras cosas lo
importante es lo que cada uno vea, reciba y perciba de los demás y acerca de
los demás. Y no hablemos de la contaminación turística de la romería. Y no
hablemos de la contaminación económica que hipoteca a familias y familias
para estar a la altura de las circunstancias. Hay familias, muchas, de clase
media que se gastan en el rocío más que en llevar a sus hijos a una buena
universidad, y las dos cosas pueden costar lo mismo.
A nivel individual, hay casos de todos los tipos, que en nada responden a lo
dicho, pero como persona experimentada en esta romería, me temo que es mucho
más, o mucho menos, según se mire, que un fenómeno religioso. Me parece
fundamentalmente un fenómeno profano para la mayoría de los que dicen, y de
los que no dicen, ser rocieros. ¿Cuantos de los jóvenes almonteños que
saltan la reja absolutamente hipnotizados por el momento, o por otras cosas,
son religiosos en la generalidad de sus vidas?. Algunos sí, pero........¿la
mayoría?. Lo dudo.
Y si se hiciera un estudio, (ya hay mucho sobre esto) bucearíamos
inevitablemente en la historia y en los orígenes, y nos llevaríamos la
sorpresa, agradable para unos y frustrante para otros, de que
sociologicamente es un acontecimiento reproducido en las ancestrales
culturas mediterráneas, con los elementos característicos asociados a la
fiesta de la primavera repetidos desde hace milenios, que superan
cronológicamente la aparición del cristianismo.
El Rocío, la Semana Santa y otros acontecimientos tienen un fuerte tirón
espiritual, pero no responden, a mi juicio, a fenómenos religiosos, en todo
caso serán parareligiosos, porque se hacen presentes en los corazones de la
gente en momentos y escenarios determinados, y solo entonces. Hay muchos
cofrades que nunca van a misa, y hay muchos rocieros que nunca en la vida le
han rezado a otra que a la Blanca Paloma, y solo cuando toca. Eso no es
RELIGION. Es EMOCION..
Pero que sea así no es malo. Lo espontáneo en que nada malo se desea al
prójimo es siempre bueno, y el Rocío me parece una fenómeno de convivencia
más que positivo, aunque deje sus jirones en muchas personas.
Un Rociero crítico que no gusta de mirarse el ombligo por el hecho de serlo.

..
"CRUMA" <jose32562***hotmail.com> escribió en el mensaje
news:1151072097.675140.200610***m73g2000cwd.googlegr oups.com...
La devoción a la Virgen del Rocío de Almonte ha alcanzado tales cotas
de difusión en Andalucía, España y el Mundo que constituye un
fenómeno religioso, social, cultural y económico sin precedentes.
Esta devoción, que se manifiesta de forma permanente en su Santuario
de la aldea de El Rocío durante todo el año y, especialmente, con
motivo de su fiesta de Pentecostés, afecta de tal modo a la villa de
Almonte y a sus ciudadanos, a la comarca, y a toda Andalucía, que se
hace necesario actuar para un mejor conocimiento del hecho y una
adecuada proyección del mismo.

La magnitud y complejidad de los hechos que en este espacio tienen
lugar exige que se analicen desde todos los puntos de vista para poder
conocerlos, engrandecerlos y difundirlos. Estos análisis han de gozar
de la necesaria continuidad, interrelación y discrecionalidad para que
sus resultados se constituyan en fundamento de buen gobierno de la
devoción a la Virgen del Rocío y, a la vez, contribuyan a un mejor
conocimiento, comprensión y acercamiento a este singular
acontecimiento.

Por ello se hace necesario crear una Institución denominada "CENTRO DE
ESTUDIOS ROCIEROS" (CER), que contemplará el fenómeno religioso,
cultural y social del Rocío desde todas las perspectivas y que tendrá
carácter permanente, y será representativa de instituciones
directamente implicadas e incluirá expertos de las universidades e
instituciones científicas más directamente afectadas, así como de
las administraciones, y entidades que puedan aportar su experiencia y
apoyo.

El Ilmo. Ayuntamiento de Almonte crea el CER al amparo del Art. 130 y
SS. Del Reglamento, Organización y Funcionamiento de las Corporaciones
Locales en el año 1998. Sus Estatutos fueron aprobados en Sesión
Ordinaria del Ayuntamiento Pleno el 8 de junio del mismo año. El
Consejo Rector del CER quedó constituido el 25 de junio también de
1998.

¿Fenómeno religioso? No lo creo. Hay gente cuya devoción se despierta poco
antes del rocío y termina poco después. Hay gente que son rocieros hasta la
médula y en su vida ordinaria se comportan como agnósticos. La religión es
aquello que ilustra toda nuestra vida, no unos días de la misma, y es además
un fenómeno interior, mientras que en el rocío, lo que no se ve no vale.
Incluso los mayores alardes de devoción, o lo que sea, se manifiestan de
manera visible, ruidosa y notoria. Si se llora, que todos lo vean, parecen
decir algunos. Hay buenos cristianos que pasan desapercibidos. Es impensable
un buen rociero que pase desapercibido.
No hace falta darle al rocío la característica de fenómeno religioso para
reconocerle la dimensión social que tiene, que es enorme, ni supone desdoro
el dejarlo como lo que es, un fenómeno de masas con calado espiritual, pero
más calado festivo aún, y no digamos social, donde entre otras cosas lo
importante es lo que cada uno vea, reciba y perciba de los demás y acerca de
los demás. Y no hablemos de la contaminación turística de la romería. Y no
hablemos de la contaminación económica que hipoteca a familias y familias
para estar a la altura de las circunstancias. Hay familias, muchas, de clase
media que se gastan en el rocío más que en llevar a sus hijos a una buena
universidad, y las dos cosas pueden costar lo mismo.
A nivel individual, hay casos de todos los tipos, que en nada responden a lo
dicho, pero como persona experimentada en esta romería, me temo que es mucho
más, o mucho menos, según se mire, que un fenómeno religioso. Me parece
fundamentalmente un fenómeno profano para la mayoría de los que dicen, y de
los que no dicen, ser rocieros. ¿Cuantos de los jóvenes almonteños que
saltan la reja absolutamente hipnotizados por el momento, o por otras cosas,
son religiosos en la generalidad de sus vidas?. Algunos sí, pero........¿la
mayoría?. Lo dudo.
Y si se hiciera un estudio, (ya hay mucho sobre esto) bucearíamos
inevitablemente en la historia y en los orígenes, y nos llevaríamos la
sorpresa, agradable para unos y frustrante para otros, de que
sociologicamente es un acontecimiento reproducido en las ancestrales
culturas mediterráneas, con los elementos característicos asociados a la
fiesta de la primavera repetidos desde hace milenios, que superan
cronológicamente la aparición del cristianismo.
El Rocío, la Semana Santa y otros acontecimientos tienen un fuerte tirón
espiritual, pero no responden, a mi juicio, a fenómenos religiosos, en todo
caso serán parareligiosos, porque se hacen presentes en los corazones de la
gente en momentos y escenarios determinados, y solo entonces. Hay muchos
cofrades que nunca van a misa, y hay muchos rocieros que nunca en la vida le
han rezado a otra que a la Blanca Paloma, y solo cuando toca. Eso no es
RELIGION. Es EMOCION..
Pero que sea así no es malo. Lo espontáneo en que nada malo se desea al
prójimo es siempre bueno, y el Rocío me parece una fenómeno de convivencia
más que positivo, aunque deje sus jirones en muchas personas.
Un Rociero crítico que no gusta de mirarse el ombligo por el hecho de serlo.

..
"CRUMA" <jose32562***hotmail.com> escribió en el mensaje
news:1151072097.675140.200610***m73g2000cwd.googlegr oups.com...
La devoción a la Virgen del Rocío de Almonte ha alcanzado tales cotas
de difusión en Andalucía, España y el Mundo que constituye un
fenómeno religioso, social, cultural y económico sin precedentes.
Esta devoción, que se manifiesta de forma permanente en su Santuario
de la aldea de El Rocío durante todo el año y, especialmente, con
motivo de su fiesta de Pentecostés, afecta de tal modo a la villa de
Almonte y a sus ciudadanos, a la comarca, y a toda Andalucía, que se
hace necesario actuar para un mejor conocimiento del hecho y una
adecuada proyección del mismo.

La magnitud y complejidad de los hechos que en este espacio tienen
lugar exige que se analicen desde todos los puntos de vista para poder
conocerlos, engrandecerlos y difundirlos. Estos análisis han de gozar
de la necesaria continuidad, interrelación y discrecionalidad para que
sus resultados se constituyan en fundamento de buen gobierno de la
devoción a la Virgen del Rocío y, a la vez, contribuyan a un mejor
conocimiento, comprensión y acercamiento a este singular
acontecimiento.

Por ello se hace necesario crear una Institución denominada "CENTRO DE
ESTUDIOS ROCIEROS" (CER), que contemplará el fenómeno religioso,
cultural y social del Rocío desde todas las perspectivas y que tendrá
carácter permanente, y será representativa de instituciones
directamente implicadas e incluirá expertos de las universidades e
instituciones científicas más directamente afectadas, así como de
las administraciones, y entidades que puedan aportar su experiencia y
apoyo.

El Ilmo. Ayuntamiento de Almonte crea el CER al amparo del Art. 130 y
SS. Del Reglamento, Organización y Funcionamiento de las Corporaciones
Locales en el año 1998. Sus Estatutos fueron aprobados en Sesión
Ordinaria del Ayuntamiento Pleno el 8 de junio del mismo año. El
Consejo Rector del CER quedó constituido el 25 de junio también de
1998.

¿Fenómeno religioso? No lo creo. Hay gente cuya devoción se despierta poco
antes del rocío y termina poco después. Hay gente que son rocieros hasta la
médula y en su vida ordinaria se comportan como agnósticos. La religión es
aquello que ilustra toda nuestra vida, no unos días de la misma, y es además
un fenómeno interior, mientras que en el rocío, lo que no se ve no vale.
Incluso los mayores alardes de devoción, o lo que sea, se manifiestan de
manera visible, ruidosa y notoria. Si se llora, que todos lo vean, parecen
decir algunos. Hay buenos cristianos que pasan desapercibidos. Es impensable
un buen rociero que pase desapercibido.
No hace falta darle al rocío la característica de fenómeno religioso para
reconocerle la dimensión social que tiene, que es enorme, ni supone desdoro
el dejarlo como lo que es, un fenómeno de masas con calado espiritual, pero
más calado festivo aún, y no digamos social, donde entre otras cosas lo
importante es lo que cada uno vea, reciba y perciba de los demás y acerca de
los demás. Y no hablemos de la contaminación turística de la romería. Y no
hablemos de la contaminación económica que hipoteca a familias y familias
para estar a la altura de las circunstancias. Hay familias, muchas, de clase
media que se gastan en el rocío más que en llevar a sus hijos a una buena
universidad, y las dos cosas pueden costar lo mismo.
A nivel individual, hay casos de todos los tipos, que en nada responden a lo
dicho, pero como persona experimentada en esta romería, me temo que es mucho
más, o mucho menos, según se mire, que un fenómeno religioso. Me parece
fundamentalmente un fenómeno profano para la mayoría de los que dicen, y de
los que no dicen, ser rocieros. ¿Cuantos de los jóvenes almonteños que
saltan la reja absolutamente hipnotizados por el momento, o por otras cosas,
son religiosos en la generalidad de sus vidas?. Algunos sí, pero........¿la
mayoría?. Lo dudo.
Y si se hiciera un estudio, (ya hay mucho sobre esto) bucearíamos
inevitablemente en la historia y en los orígenes, y nos llevaríamos la
sorpresa, agradable para unos y frustrante para otros, de que
sociologicamente es un acontecimiento reproducido en las ancestrales
culturas mediterráneas, con los elementos característicos asociados a la
fiesta de la primavera repetidos desde hace milenios, que superan
cronológicamente la aparición del cristianismo.
El Rocío, la Semana Santa y otros acontecimientos tienen un fuerte tirón
espiritual, pero no responden, a mi juicio, a fenómenos religiosos, en todo
caso serán parareligiosos, porque se hacen presentes en los corazones de la
gente en momentos y escenarios determinados, y solo entonces. Hay muchos
cofrades que nunca van a misa, y hay muchos rocieros que nunca en la vida le
han rezado a otra que a la Blanca Paloma, y solo cuando toca. Eso no es
RELIGION. Es EMOCION..
Pero que sea así no es malo. Lo espontáneo en que nada malo se desea al
prójimo es siempre bueno, y el Rocío me parece una fenómeno de convivencia
más que positivo, aunque deje sus jirones en muchas personas.
Un Rociero crítico que no gusta de mirarse el ombligo por el hecho de serlo.

..
"CRUMA" <jose32562***hotmail.com> escribió en el mensaje
news:1151072097.675140.200610***m73g2000cwd.googlegr oups.com...
La devoción a la Virgen del Rocío de Almonte ha alcanzado tales cotas
de difusión en Andalucía, España y el Mundo que constituye un
fenómeno religioso, social, cultural y económico sin precedentes.
Esta devoción, que se manifiesta de forma permanente en su Santuario
de la aldea de El Rocío durante todo el año y, especialmente, con
motivo de su fiesta de Pentecostés, afecta de tal modo a la villa de
Almonte y a sus ciudadanos, a la comarca, y a toda Andalucía, que se
hace necesario actuar para un mejor conocimiento del hecho y una
adecuada proyección del mismo.

La magnitud y complejidad de los hechos que en este espacio tienen
lugar exige que se analicen desde todos los puntos de vista para poder
conocerlos, engrandecerlos y difundirlos. Estos análisis han de gozar
de la necesaria continuidad, interrelación y discrecionalidad para que
sus resultados se constituyan en fundamento de buen gobierno de la
devoción a la Virgen del Rocío y, a la vez, contribuyan a un mejor
conocimiento, comprensión y acercamiento a este singular
acontecimiento.

Por ello se hace necesario crear una Institución denominada "CENTRO DE
ESTUDIOS ROCIEROS" (CER), que contemplará el fenómeno religioso,
cultural y social del Rocío desde todas las perspectivas y que tendrá
carácter permanente, y será representativa de instituciones
directamente implicadas e incluirá expertos de las universidades e
instituciones científicas más directamente afectadas, así como de
las administraciones, y entidades que puedan aportar su experiencia y
apoyo.

El Ilmo. Ayuntamiento de Almonte crea el CER al amparo del Art. 130 y
SS. Del Reglamento, Organización y Funcionamiento de las Corporaciones
Locales en el año 1998. Sus Estatutos fueron aprobados en Sesión
Ordinaria del Ayuntamiento Pleno el 8 de junio del mismo año. El
Consejo Rector del CER quedó constituido el 25 de junio también de
1998.