Entrevista con el filósofo catán Eduardo Subirats
"Tras el 11 de septiembre en EEUU se ha constituido un nuevo
totalitarismo"


Mónica Mateos-Vega
La Jornada
"A casi siete años de los atentados del 11 de septiembre de 2001, en
Estados Unidos se ha constituido una realidad nueva que ha sorprendido
al mundo intelectual", dice Subirats. "De un virtual totalitarismo se
ha pasado a un imperialismo peligroso: ese país está reconfigurando el
mapa mundial, y lo peor es que el pensamiento ha desaparecido en esa
nación: no hay un verdadero diálogo, las universidades están muertas
intelectualmente", afirma.

De visita en México para presentar su libro La existencia sitiada
(Editorial Fineo), el catedrático de la Universidad de Nueva York
deplora que las instituciones de educación superior en Estados Unidos
se han convertido en ''aparatos burocráticos de poder tecnológico".

Incomunicación social

En entrevista con La Jornada explica que su libro se gestó a partir
del 11 de septiembre de 2001. El autor quería reflexionar sobre una
situación que se generó en ese país ''y que no ha sido analizada: el
terror social mediáticamente organizado".

Luego de los atentados a las Torres Gemelas, ''la consigna de los mass
media fue quédese en casa, trabaje y consuma normalmente, ¡algo
absurdo! Bajo esta situación de incomunicación social, los medios de
comunicación comenzaron un bombardeo de propaganda nacionalista para
despolitizar los sucesos y convertirlos en un ataque místico, de seres
malignos con voluntad de dañar a la población civil estadunidense.

''Esa fue la constitución elemental de un nuevo totalitarismo: la
posibilidad de, en cualquier momento y a discreción, recluir a los
seres humanos, a las familias, aislarlos socialmente e impedir
cualquier tipo de comunicación social directa y someterlos a un
bombardeo de los medios, los cuales, al mismo tiempo, son los que
podrían vigilarlos, en la medida en que los teléfonos y el Internet
también están controlados.

''Esa fue la intuición fundamental de la que parte La existencia...,
en el cual analizo cuatro aspectos fundamentales: el poder de los mass
media, el poder de la guerra, la destrucción de las culturas en el
plano global, y planteo un análisis filosófico de la crisis del modelo
civilizatorio de Occidente, a partir de la crítica al desarrollo
científico; analizo dos casos centrales: uno es el biotécnico y el
otro tiene que ver con la ingeniería nuclear y sus usos militares."

Subirats señala que el desarrollo tecnológico ''hoy es inseparable de
la destrucción ambiental y social. Hay más de un millón de personas en
el mundo viviendo en condiciones de infrapobreza, con menos de un
dólar al día. Esto es un genocidio ideológico a gran escala y una
ceguera de quienes generan estos problemas.

''Esta es la verdadera amenaza, tanto política, biológica, militar y
de regresión de las instituciones democráticas en todo el mundo, y en
un último caso, una regresión intelectual, que es uno de los temas
centrales en el último capítulo de mi libro.

''Estamos en un momento en que la historia como un tiempo lineal, de
progreso, ha llegado a su fin. Es mucho más racional la concepción
maya o azteca de la historia como un tiempo cíclico, que la del Nuevo
Testamento de un tiempo lineal que culmina con un Apocalipsis
universal y la venida de Cristo, porque estamos viviendo una crisis
mucho más profunda: la crisis del ser.

''Estamos en una situación más parecida a la de las sabidurías
cósmicas de los pueblos antiguos, que a las de los mil ojos de las
versiones burocráticas de los sacerdotes de Roma o de sus traductores
tecnocientíficos."

El autor de ensayos como El continente vacío (1994) y Culturas
virtuales (2001) reitera que la función humanista del intelectual en
el mundo contemporáneo ''ha sido destruida. En la época clásica, un
intelectual como Voltaire o Diderot tenían como tarea principal la
crítica de las instituciones y de los monopolios eclesiásticos,
retrógrados y represivos, como forma de dar paso a un pensamiento
científico y crítico, dotado de un compromiso social, democrático,
igualitario y humanista.

''En el siglo XX, los intelectuales que participaron en la
construcción de la bomba atómica y Einstein como su estrella, van en
una corriente completamente opuesta. Ponen en duda la legitimidad del
aparato tecnocientífico e industrial. Y se pone en duda desde la
experiencia de su función genocida.

"Al mismo tiempo, este intelectual hoy está maniatado, fragmentado y
manipulado mediante una organización corporativa o estatal de la
ciencia que lo reduce a un peón en un sistema completamente opaco,
cuyos objetivos a menudo son letales, como los ingenieros que producen
semillas genéticamente manipuladas, cuyo objetivo es diezmar a los
campesinos del mundo, convertirlos, en un periodo muy breve, en
muertos de hambre, condenarlos al exterminio. Eso es algo que se sabe
bien en México."

El libro La existencia sitiada, del también colaborador de La Jornada,
Eduardo Subirats, se presentó ayer en la Facultad de Filosofía y
Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México. Participaron
Bolívar Echeverría, Blanca Solares y Silvia Garza.