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| >>> El Borak (tío, hoy me he enterado de que un compi del curro tiene >>> Crom! ya no veo al bárbaro con los mismo ojos) >> >> Si hablas del grupo de música no he escuchado nada de ellos, hace >> mucho que no eschucho el jevorri la edad me ha vuelto mas >> tranquilito ¿estan bien? > > no, es una enfermedad. que yo desconocía completamente y que el > nombre (así me la cantó él, al menos) me pilló por sorpresa... http://es.wikipedia.org/wiki/Enfermedad_de_Crohn |
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| "dso" <lalolailo***yahoo.es> escribió en el mensaje news:5vmbjnF1mupjhU2***mid.individual.net... > dso, que no sabía que había un grupo jevorro llamado así... tendrá que > buscar, a ver... metal rules :-)))) Ademas son de tu tierra. http://www.valladolidwebmusical.org/...grafia/bio.htm -- Un saludo. http://eldaily.blogspot.com/ |
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| On Tue, 22 Jan 2008 16:23:29 +0100, "El Borak" <Elborak***putospam.com> wrote: > >"dso" <lalolailo***yahoo.es> escribió en el mensaje >news:5vmbjnF1mupjhU2***mid.individual.net... >> dso, que no sabía que había un grupo jevorro llamado así... tendrá que >> buscar, a ver... metal rules :-)))) > >Ademas son de tu tierra. > >http://www.valladolidwebmusical.org/...grafia/bio.htm Joé, jevis de Valladolid. ¿Hay algo mas penoso? .... .... .... Bueno, pues sí. Celtas (cortos) de Valladolid. A mí me daban mucha pena. Les imaginaba buscando un bosque misterioso para hacer sus rituales, y terminar comiendo una tortilla y unos chorizos en un pinar. |
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| 0ciOs0 <pedrozquitar***telefonica.net> wrote: > Bueno, pues s¡. Celtas (cortos) de Valladolid. > A m¡ me daban mucha pena. Les imaginaba buscando un bosque misterioso > para hacer sus rituales, y terminar comiendo una tortilla y unos > chorizos en un pinar. > Tio, odias todos mis mitos de adolescencia. )))20 de Abril del noventa... hola chata como estás.... te sorprende queeee te escriiiba... nah nah nah nah naaaaah naaah nahh.. ![]() |
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| On Tue, 22 Jan 2008 18:19:05 +0100 (CET), Arandalus <blablabla***jejeje.bah> wrote: >> Bueno, pues s¡. Celtas (cortos) de Valladolid. >> A m¡ me daban mucha pena. Les imaginaba buscando un bosque misterioso >> para hacer sus rituales, y terminar comiendo una tortilla y unos >> chorizos en un pinar. >> > >Tio, odias todos mis mitos de adolescencia. )))Eres joven. Te puedes crear otros. :-P >20 de Abril del noventa... >hola chata como estás.... >te sorprende queeee te escriiiba... >nah nah nah nah naaaaah naaah nahh.. ![]() Lo he cuoteado en líneas separadas para que se evidencie la genial inspiración de la rima: - ¡Tiotiotio! ¡que ya casi he sacao la letra! ¿qué rima con "estás"? - Averaveraver... ....averaver.. ....aveeeeer...estoooo...¡espera!... ....na, se me ha ido.... ....eeeeee.... ....cagonlamar que no esté aquí mi hermano que es el que tiene el graduado... ....eeeee...... ....joé, es que me lo has puesto muy dificil... ....va, venga, hacemos un nananá. ....¡Tiotiotio, de puuuuta madre!...¡eres un poeta! ....Dí que sí. ¿porrito? .....¡¡¡Porrito!!! |
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| 0ciOs0 <pedrozquitar***telefonica.net> wrote: > On Tue, 22 Jan 2008 18:19:05 +0100 (CET), Arandalus > <blablabla***jejeje.bah> wrote: >>20 de Abril del noventa... >>hola chata como estás.... >>te sorprende queeee te escriiiba... >>nah nah nah nah naaaaah naaah nahh.. ![]() > > Lo he cuoteado en líneas separadas para que se evidencie la genial > inspiración de la rima: > > - ¡Tiotiotio! ¡que ya casi he sacao la letra! ¿qué rima con "estás"? > > - Averaveraver... > ...averaver.. > ...aveeeeer...estoooo...¡espera!... > ...na, se me ha ido.... > ...eeeeee.... > ...cagonlamar que no esté aquí mi hermano que es el que tiene el > graduado... > ...eeeee...... > ...joé, es que me lo has puesto muy dificil... > ...va, venga, hacemos un nananá. > > ...¡Tiotiotio, de puuuuta madre!...¡eres un poeta! > > ...Dí que sí. ¿porrito? > > ....¡¡¡Porrito!!! Estás como una cabra... XDDDD |
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| Arandalus wrote: > 0ciOs0 <pedrozquitar***telefonica.net> wrote: > >> Bueno, pues s¡. Celtas (cortos) de Valladolid. >> A m¡ me daban mucha pena. Les imaginaba buscando un bosque misterioso >> para hacer sus rituales, y terminar comiendo una tortilla y unos >> chorizos en un pinar. >> > > Tio, odias todos mis mitos de adolescencia. )))> > 20 de Abril del noventa... hola chata como estás.... te sorprende queeee te > escriiiba... nah nah nah nah naaaaah naaah nahh.. ![]() tanto tiempo no es normaaaaaaaaal x'DDDDDD dale caña al abuelo cebolleta, que protesta por todo |
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| out." "The moment we examine closely into Chinese slavery and servitude," declares Dr. Eitel, "from the standpoint of history and sociology, we find that slavery and servitude have, with the exception of the system of eunuchs, lost all barbaric and revolting features." (!) "As this organism has had its certain natural evolution, it will as certainly undergo in due time a natural dissolution, which in fact has at more than one point already set in. But no legislative or executive measures taken in Hong Kong will hasten this process, which follows its own course and its own laws laid down by a wise Providence which happily overrules for the good all that is evil in the world." There was, indeed, a certain justice in defending the Chinese as against the foreigner, on Dr. Eitel's part. But two wrongs do not make a right. From this time onward, the word of sophistry is put in the mouth of the advocate of domestic slavery, just as the word of sophistry had been put in the mouth of the advocate of the Contagious Diseases Ordinance. Mr. Labouchere had spoken of the latter as a means of protection' for the poor slaves, and the expression, 'protection,' has been kept prominently to the front ever since Dr. Eitel suggested, likewise, not a change in the conditions, but a change in the name b |
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| may be, to be pledged or sold, by her parents or relatives, to serve as a domestic slave in a strange family.... They have the chance, if they are pretty and accomplished, of being wooed ... and they may look forward with tolerable certainty to being made the second, or third, or fourth, or at any rate the favorite wife of some wealthy gentleman. If not possessed of special attractions or wealthy lovers, they look forward to being taken out of the brothel by an honest devoted man to share the lot of a poor man's wife. Or they may endeavor to save money by singing, music and prostitution combined, and not only to purchase their freedom, but to set up for themselves, buying, rearing, and selling girls to act as servants or concubines or prostitutes, or they may finally come to keep brothels as managers for wealthy capitalists or speculators. There is further a certain proportion of prostitutes in Hong Kong who have, by the hand of their own parents or husbands, been mortgaged or sold into temporary servitude as prostitutes, or who of their own will and accord act as prostitutes under personal agreement with a brothel-keeper, for a definite advance of a sum of money, required to rescue the family, or some member of it, from some great calamity or permanent ruin." "There is, however, one class of women in Hong Kong who can scarcely be called prostitutes, and who have no parallel either in China, outside the Treaty Ports, or in Europe. They are generally called 'protected women.' They may originally have come forth from one or other of the above-mentioned classes of prostitutes, or may be the offspring of protected women...." The Report describes the situation of the "protected w |
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| "dso" <lalolailo***yahoo.es> escribió en el mensaje news:5ve6g8F1lf944U1***mid.individual.net... > Azrael (por cierto, has cambiado de móvil?) Ups, no, pero es que me pillaste en mal momento y luego se me pasó contestarte, muy chula la moto. > dso, al que se le va azulando la sangre, poco a poco... mmm... tendrá que > cambiar su chip de acento y pasar a modo "king" Azrael |
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