¿Qué pasaría si el vampirismo existiera, y fuera contagioso de acuerdo
a las reglas clásicas? Que muy pronto toda, o casi toda, la sociedad
humana estaría compuesta por vampiros. ¿Qué pasaría si la sociedad
humana fuera vampírica? Que por su propia naturaleza sería un sistema
de muy difícil viabilidad económica, al borde siempre de la extinción..

Daybreakers presenta un bien meditado juego de ideas sobre estas
bases. Por un lado, y lo más atractivo de la película, nos muestra una
sociedad vampira bastante similar a la nuestra, con sus grandes urbes,
su estratificación social, sus autos con ayudas a la navegación y sus
oficinistas cogiendo el metro al salir del trabajo. Una sociedad
acuciada por su carencia de suministros, pintada en una oscura crisis
que recuerda mucho a muchas conocidas distopías cinematográficas del
futuro, como Blade Runner, o Matrix [1], con sus granjas de humanos
para transfusión llevadas al límite de su rendimiento, expuesta en
todo momento a la insurrección y al saqueo de las capas de vampiros
menos afortunados en el eterno reparto desigual de recursos que es la
base de toda civilización.

Una lograda vuelta de tuerca sobre este escenario es que los vampiros
exhiben diferentes fases en su estado, según logren alimentarse
convenientemente de sangre humana o no. Los bien alimentados son
básicamente, humanos con colimillitos. Los más pobres, los que más
hambre pasan, se van degradando a un estado más animal, de aspecto
similar al clásico y demacrado Nosferatu de Murnau, y su
conportamiento se vuelve incontrolable, permitiendo escenas de bandas
de caníbales irracionales que recuerdan a las de una película de
zombies.

Esto es lo más interesante de la película. La "resistencia" humana,
que necesariamente tiene que existir, es bastante convencional, al
estilo de "V" (la de los lagartos) con inevitables toques de "Omega
man". Claro que los vampiros de "Daybreakers" no son una secta de
tarados, sino una sociedad organizada con ejército, helicópteros y
Hummers. Mejor dicho, son "nuestra sociedad". Esto hace la condición
de humano y resistente bastante complicado. El personaje principal, un
integrante relativamente privilegiado en el seno del sistema que se
une a la resistencia, recuerda bastante al argumento de "Brazil", otra
película a la que Daybreakers tiene el mérito de recordar.

Por orden decreciente de calidad, el "arma" inicial que la resistencia
intenta utilizar contra los vampiros es de una cutrez conceptual de
serie B. El desenlace lleno de acción, tiros y sangre, es también algo
cutre, también con una cutrez conceptual, no técnica (en lo técnico y
artístico, sin ser extraordinaria, es siempre una película muy pulcra)
pero sobreviene tras más de una hora interesante, por lo que no deja
un excesivo mal sabor de boca.

Lo peor del desenlace no puedo comentarlo en detalle sin espoilear.
Digamos que una idea bastante buena (un poco previsible, pero bastante
buena) que hubiera resuelto definitivamente la situación, con la
victoria total y completa de los buenos, y que se manifiesta
claramente al final, se desaprovecha premeditadamente, sin duda para
dar viabilidad a una segunda parte, que seguramente se rodará si la
taquilla acompaña.


[1] Recuerda mucho más a la novela gráfica de "V de Vendetta" que la
misma película que la adaptó, porque esta última fue rodada en una
etapa de prosperidad económica que parecía interminable, y por eso
mismo no logra creerse una sociedad futura, además de opresiva,
mísera, sucia, oscura.

Por cierto, "V" es esencialmente nihilista, pero "Daybreakers" es la
película más ortodoxamente marxista que he visto en mucho tiempo.
"Marxista pero antisoviética", como decían de los Strugatsky.

On 12 mar, 09:56, Ignacio <ignacioye...***gmail.com> wrote:
> ¿Qué pasaría si el vampirismo existiera, y fuera contagioso de acuerdo
> a las reglas clásicas? Que muy pronto toda, o casi toda, la sociedad
> humana estaría compuesta por vampiros. ¿Qué pasaría si la sociedad
> humana fuera vampírica? Que por su propia naturaleza sería un sistema
> de muy difícil viabilidad económica, al borde siempre de la extinción.
>
> Daybreakers presenta un bien meditado juego de ideas sobre estas
> bases. Por un lado, y lo más atractivo de la película, nos muestra una
> sociedad vampira bastante similar a la nuestra, con sus grandes urbes,
> su estratificación social, sus autos con ayudas a la navegación y sus
> oficinistas cogiendo el metro al salir del trabajo. Una sociedad
> acuciada por su carencia de suministros, pintada en una oscura crisis
> que recuerda mucho a muchas conocidas distopías cinematográficas del
> futuro, como Blade Runner, o Matrix [1], con sus granjas de humanos
> para transfusión llevadas al límite de su rendimiento, expuesta en
> todo momento a la insurrección y al saqueo de las capas de vampiros
> menos afortunados en el eterno reparto desigual de recursos que es la
> base de toda civilización.
>
> Una lograda vuelta de tuerca sobre este escenario es que los vampiros
> exhiben diferentes fases en su estado, según logren alimentarse
> convenientemente de sangre humana o no. Los bien alimentados son
> básicamente, humanos con colimillitos. Los más pobres, los que más
> hambre pasan, se van degradando a un estado más animal, de aspecto
> similar al clásico y demacrado Nosferatu de Murnau, y su
> conportamiento se vuelve incontrolable, permitiendo escenas de bandas
> de caníbales irracionales que recuerdan a las de una película de
> zombies.
>
> Esto es lo más interesante de la película. La "resistencia" humana,
> que necesariamente tiene que existir, es bastante convencional, al
> estilo de "V" (la de los lagartos) con inevitables toques de "Omega
> man". Claro que los vampiros de "Daybreakers" no son una secta de
> tarados, sino una sociedad organizada con ejército, helicópteros y
> Hummers. Mejor dicho, son "nuestra sociedad". Esto hace la condición
> de humano y resistente bastante complicado. El personaje principal, un
> integrante relativamente privilegiado en el seno del sistema que se
> une a la resistencia, recuerda bastante al argumento de "Brazil", otra
> película a la que Daybreakers tiene el mérito de recordar.
>
> Por orden decreciente de calidad, el "arma" inicial que la resistencia
> intenta utilizar contra los vampiros es de una cutrez conceptual de
> serie B. El desenlace lleno de acción, tiros y sangre, es también algo
> cutre, también con una cutrez conceptual, no técnica (en lo técnicoy
> artístico, sin ser extraordinaria, es siempre una película muy pulcra)
> pero sobreviene tras más de una hora interesante, por lo que no deja
> un excesivo mal sabor de boca.
>
> Lo peor del desenlace no puedo comentarlo en detalle sin espoilear.
> Digamos que una idea bastante buena (un poco previsible, pero bastante
> buena) que hubiera resuelto definitivamente la situación, con la
> victoria total y completa de los buenos, y que se manifiesta
> claramente al final, se desaprovecha premeditadamente, sin duda para
> dar viabilidad a una segunda parte, que seguramente se rodará si la
> taquilla acompaña.
>
> [1] Recuerda mucho más a la novela gráfica de "V de Vendetta" que la
> misma película que la adaptó, porque esta última fue rodada en una
> etapa de prosperidad económica que parecía interminable, y por eso
> mismo no logra creerse una sociedad futura, además de opresiva,
> mísera, sucia, oscura.
>
> Por cierto, "V" es esencialmente nihilista, pero "Daybreakers" es la
> película más ortodoxamente marxista que he visto en mucho tiempo.
> "Marxista pero antisoviética", como decían de los Strugatsky.

También recuerda bastante en algunos detalles, salvo en la
estratificación vampirica y algunas cosillas mas a "Soy leyenda " de
Matheson, aunque este creo ahonda mas en la tragedia personal de los
protagonistas.

UN saludomafectuoso, Antonio